獻(xiàn)給那些已經(jīng)故去，但精神永存的民進(jìn)前輩。

　　中國(guó)民主促進(jìn)會(huì)誕生于抗戰(zhàn)勝利后，此時(shí)的中國(guó)，正面臨兩種前途、兩種命運(yùn)的抉擇，國(guó)家的憂(yōu)患，人民的苦難，強(qiáng)烈地刺激著愛(ài)國(guó)民主人士，使其生發(fā)出興利除弊，救國(guó)安民的想法，并付諸行動(dòng)。中國(guó)的知識(shí)分子，素有“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的精神傳承和“以天下為己任”的家國(guó)情懷。國(guó)難當(dāng)頭，馬敘倫、王紹鏊所聯(lián)系的兩部分民主力量走到了一起，聯(lián)合起來(lái)，為民主進(jìn)擊，為自由奮斗，為和平奔走，為人民的意愿發(fā)聲。不辭辛苦，不懼危難，不避刀斧，以實(shí)際言行為“士窮節(jié)乃現(xiàn)，民主安無(wú)傾”做了最好詮釋。

　　他們并無(wú)倚恃，憑的是一身傲骨滿(mǎn)腔熱血，憑的是寧折不彎的一點(diǎn)信念，憑的是救國(guó)救民的書(shū)生意氣，又或者他們擁有最大的依靠，背后有廣大民眾，有中共地下黨，還有其他愛(ài)國(guó)黨派和組織。面對(duì)國(guó)民黨當(dāng)局的威脅、迫害、暴行，他們有韌性地戰(zhàn)斗，明言“捕殺不辭，驅(qū)脅無(wú)畏”，書(shū)就了大寫(xiě)的“人”字。

　　他們并無(wú)所求。并非為名。這些愛(ài)國(guó)民主人士很多都是名重當(dāng)時(shí)的人物，且各有自己的事業(yè)和專(zhuān)長(zhǎng)，如學(xué)者、教授、編輯、作家、實(shí)業(yè)家等等，若非為解國(guó)難，本不會(huì)涉足政治。并非為利。日偽時(shí)期，馬敘倫困居上海，貧病交加，仍嚴(yán)詞拒絕了陳公博送來(lái)的錢(qián)糧和請(qǐng)其出任偽職的邀請(qǐng)。何況此時(shí)，若向國(guó)民黨當(dāng)局妥協(xié)，高官厚祿唾手可得。若一定要說(shuō)有所求，所求不過(guò)解民倒懸，爭(zhēng)取民主。

　　他們不改書(shū)生本色。如果不是遇到這樣的時(shí)局，他們本可以專(zhuān)注于自己的本職，獨(dú)善其身，此刻為了共同的奮斗目標(biāo)走到一起，待目標(biāo)實(shí)現(xiàn)，當(dāng)各自回歸本業(yè)。因此在相約成立民進(jìn)之時(shí)，就在簡(jiǎn)章中就規(guī)定：“本會(huì)至國(guó)民代表最高權(quán)力機(jī)構(gòu)成立后，由大會(huì)決議宣告結(jié)束。”也確如此言，在新中國(guó)建立之初，他們便有解散民進(jìn)的動(dòng)議，后為中共所勸阻。

　　他們并未刻意留下什么，只是依本身之思想態(tài)度，發(fā)聲、立言、行事、斗爭(zhēng)，坦坦蕩蕩，簡(jiǎn)單純粹，恰因此，其精神事跡為后人所珍重、銘記、傳承。

　　不忘歷史，才能固守初心。今年正值民進(jìn)成立七十五周年，謹(jǐn)以此文，以及將陸續(xù)刊載的“民進(jìn)前輩與民進(jìn)成立”系列文章，向民進(jìn)前輩致敬。讓我們一同重溫歷史，緬懷先輩，從中汲取精神的力量，在正道上行穩(wěn)致遠(yuǎn)。