趙樸初（1907—2000）曾任中國民主促進會中央委員會名譽主席、中國佛教協(xié)會會長，著名的社會活動家、杰出的愛國宗教領袖、中國共產(chǎn)黨的親密朋友，還是享譽海內(nèi)外的著名作家、詩人、書法家和慈善家。

　　趙樸初在長期與黨合作、共同奮斗的歷程中，積累了豐富的智慧經(jīng)驗，留下了動人的佳話。

“同彎射日弓”的斗爭智慧

　　1937年，八一三淞滬抗戰(zhàn)爆發(fā)后，全國人民同仇敵愾，國共兩黨攜手抗日。趙樸初千方百計地救濟、安置難民。上海淪陷后，他冒著生命危險，克服重重困難，積極與新四軍聯(lián)系，把經(jīng)過培訓的千余名中青年難民，分批送往皖南新四軍總部，其后陸續(xù)送往蘇南、蘇北等地參加抗戰(zhàn)。他在1938年《黃浦江頭送行》一詩里寫道：

　　揮手汽笛鳴，極目樓船遠。談笑憶群英，怡怡薪與膽。

　　雄風舞大旗，萬流歸浩漢。同彎射日弓，待看乾坤轉(zhuǎn)。

　　“日”，指日本；“射日”，即暗指抗日戰(zhàn)爭，詩詞里一語雙關?！巴瑥潯?，就是要團結各派力量，既有國共合作的力量，又有宗教界的愛國僧人，還有上海難民中的優(yōu)秀青年分子。他相信，百川終歸海，“萬流歸浩漢”，在這齊心協(xié)力的奮斗下，終究會“乾坤轉(zhuǎn)”。

　　1938年后，趙樸初任上海文化界救亡協(xié)會理事，中國佛教協(xié)會秘書、主任秘書，上海慈聯(lián)救濟戰(zhàn)區(qū)難民委員會常委兼收容股主任，上海凈業(yè)流浪兒童教養(yǎng)院副院長，上海少年村村長。當時上海灘白色恐怖下，趙樸初提出的口號是“移民墾荒”，從而得到了當局的批準。在運輸上，由慈聯(lián)會租了英國輪船。租界因為難民多，正頭痛處理這個難題，立即給了難民路費和衣服。為了迷惑租界和國民政府，趙樸初等人還安排了不少乞丐、流浪漢和青壯年混在一起。而后來皖南事變爆發(fā)，上海少年村成為不少中共地下黨人的秘密棲身場所。高抒予在《地下黨與上海少年村》一文中寫道：“地下黨員、進步人士和學生在少年村進進出出，臨時落腳，成為轉(zhuǎn)運站，有些人去了蘇北解放區(qū)?！?/p>

　　1999年7月，當李登輝公然鼓吹“兩國論”時，已屆耄耋高齡、久臥病榻的趙樸初，鄭重發(fā)表談話，嚴厲譴責李登輝的謬論。在他生命垂危時，還念及臺灣的老友故舊，心系祖國統(tǒng)一。

“北辰所居眾星拱”的團結智慧

　　趙樸初是民進創(chuàng)始人之一?？箲?zhàn)勝利后，他積極參加反獨裁爭民主、反內(nèi)戰(zhàn)爭和平的愛國民主運動，于1945年12月30日在上海，跟隨馬敘倫、王紹鏊、周建人、許廣平、林漢達、徐伯昕、雷潔瓊、鄭振鐸、柯靈等上海的文化教育出版界進步知識分子和工商界愛國人士，正式成立了一個以“發(fā)揚民主精神，推進中國民主政治之實踐”為宗旨的中國民主促進會，與中國共產(chǎn)黨人一起，堅持抗日救亡斗爭。1949年9月，趙樸初等人出席了中國人民政治協(xié)商會議第一屆全體會議，參與制定《中國人民政治協(xié)商會議共同綱領》，為新中國的誕生作出了重要貢獻。

　　晚年的趙樸初、雷潔瓊、冰心，被譽為“民進三老”“民進三寶”。1994年，趙樸初在《賀中國民主促進會南京市委員會成立四十周年》里寫道：“北辰星拱，鐘山云作。民主旗開，聲教遠播。四十曰強，四十不惑?！?995年7月趙樸初在《題〈中國民主促進會五十年〉圖冊》里寫道：“昔奮一呼排萬難，終憑群力拔三山。北辰所居眾星拱，勝利輝煌五十年?！痹娫~多次表明，只有“憑群力”才能“排萬難”“拔三山”，各民主黨派要像“北辰星拱”一樣，團結在中國共產(chǎn)黨的周圍。

“力摧謬論海天清”的應變智慧

　　1961年3月，世界和平理事會會議在印度首都新德里召開。16日，世界和平理事會理事廖承志率中國代表團前往新德里參會，趙樸初是成員之一。大會開幕前夕，恰逢著名詩人泰戈爾百年誕辰，印度泰戈爾和平節(jié)新德里委員會舉辦紀念活動，邀請各國代表參加。經(jīng)研究，中方代表團安排趙樸初等出席泰戈爾紀念大會，并代表中國作以頌揚中印友誼和文化交流為主旨的發(fā)言。未曾預料，身為會議主席的印度科學與文化部部長卡比爾，突然在會場一反會議主題，借口“西藏問題”，對中國橫加發(fā)難、信口雌黃、胡言誹謗。坐在臺下已經(jīng)退席抗議的中方人員迅速回到我代表團駐地，向廖承志團長作匯報，只剩趙樸初一人在會場。

　　坐在主席臺上的趙樸初認為，如果仍然按先行準備的謳歌中印友誼的發(fā)言稿發(fā)言，顯然不合時宜。如果去與領導溝通，此時、此地根本來不及。略作思索的趙樸初鎮(zhèn)定自若地走上演講臺，用流利的英語義正詞嚴地脫稿發(fā)言：

　　各位代表，剛才這位主席先生的講話很不公平，也不符合實際，甚至令人感到非?；闹?。而我們今天，正是懷著詩一樣美好的心情，來紀念我們都無比崇敬的泰戈爾先生。如果泰戈爾還在，看到有人利用他的名字來攻擊中國，破壞中印友誼，他一定會感到很難過，他一定認為是對他一種莫大的侮辱。如果泰戈爾還在，應當批評的不是我們，而是那些想在中國內(nèi)政上插手的人……我想，如果泰戈爾還在，他一定會為今天的事件感到恥辱和憤怒的，他絕不允許有人利用他的名義，來破壞中印友誼……

　　即席發(fā)言完畢，趙樸初又拿出事先準備好的講稿，為節(jié)約時間，請翻譯進行宣讀，表達了中國政府愛好和平珍視友誼的初衷。會場頓時響起了熱烈的掌聲。

　　趙樸初把自己的講話和會場上的反應向廖承志等代表團的同志作了匯報，廖承志聽后，興奮地拍了一下趙樸初的肩膀說：“好！講得好！有理有利有節(jié)。”消息傳回北京，第二天的《人民日報》對相關情況予以了報道。會后，趙樸初將其發(fā)言的內(nèi)容寫成了《如果泰戈爾還在》的長詩，在《人民日報》發(fā)表。

“待看萬山紅”的慈忍智慧

　　趙樸初是一個具有慈忍情懷、慈忍智慧的人，能顧全大局，舍小家，為大家。趙樸初即使在“凄風苦雨”中，也沒有改變愛國愛民的初衷。他相信困難是暫時的，光明一定會到來，“好待東風信”“待看萬山紅”。這樣的慈忍智慧，讓趙樸初對待每一個人，都不生分別心。趙樸初在詩詞里表明心跡“言笑能叫遠客親”。趙樸初去世后，各級各界人士的回憶里，提到最難忘的還是他的慈忍、他的“永遠的微笑”。

　　趙樸初自己生活非常節(jié)儉，但卻把大愛灑向家鄉(xiāng)、灑向人間。1990年，他攜夫人回到闊別64年的家鄉(xiāng)太湖縣，面對故宅被花涼亭水庫淹沒，在詩中寫道“任故宅水深千尺，抑又何傷？問還余幾多光熱，報我鄉(xiāng)邦?！睘榇龠M家鄉(xiāng)教育事業(yè)的發(fā)展，他捐資設立“拜石”獎學基金，當年就捐款二萬元，后每年有捐獻，共捐基金10萬元整。1998年，趙樸初再為此獎捐款20萬元，作為固定基金，并賦《拜石贊》一首，極大地促進了大別山區(qū)教育事業(yè)的發(fā)展。

　　1998年1月，91歲高齡的趙樸初參與向張北地震災區(qū)捐款，5月全國發(fā)生特大洪水災害，趙樸初又在中國佛教協(xié)會與啟功等人共同發(fā)起為災區(qū)人民奉獻愛心賑災書畫義賣活動。趙樸初帶頭捐獻精品書法，首日義賣18萬元，翌日又當場揮毫，共義賣籌得資金100萬元。據(jù)不完全統(tǒng)計，從1991年至2000年，僅他自己捐助給單位、個人的資金總數(shù)就達到了246萬元。

　　趙樸初慈祥與堅韌的品質(zhì)，鑄就了他慈忍智慧，這對開展各類交往活動、鏈接各界人員，發(fā)揮統(tǒng)一戰(zhàn)線力量，起到了至關重要的作用。