郭聲波:和史念海先生在一起的日子

發(fā)布時(shí)間: 2022-07-14
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  編者按:史念海(1912-2001),山西平陸人。歷史地理學(xué)家。歷任西北大學(xué)、西安師范學(xué)院和陜西師范大學(xué)教授,陜西師范大學(xué)歷史地理研究所及唐史研究所所長(zhǎng)、陜西師范大學(xué)副校長(zhǎng),陜西省歷史學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)。曾任民進(jìn)中央常委、民進(jìn)陜西省委會(huì)主委。

一、守望

  1982年2月18日,在南方已是孟春時(shí)節(jié),萬(wàn)物萌動(dòng),草長(zhǎng)鶯飛,而我卻平生第一次出川,乘坐渝京特快北上,北上。列車(chē)呼嘯著穿越一個(gè)又一個(gè)隧洞,從秦嶺之巔飛速下降,撲面而來(lái)的卻是凜冽的寒風(fēng)和光禿禿的黃土田野。我不禁打了一個(gè)冷顫:難道這就是素號(hào)風(fēng)物繁華、十朝帝都的八百里秦川,我夢(mèng)寐已久的求學(xué)都會(huì)、我景仰的導(dǎo)師史念海先生工作的地方?

  大學(xué)畢業(yè)之前,除讀了讀文縐縐的《河山集》外,還從一個(gè)曾在陜西師大歷史系與先生共事過(guò)的老師處了解到先生的點(diǎn)滴事跡。據(jù)說(shuō)先生是顧頡剛的弟子,早年在輔仁大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)學(xué)習(xí)、工作過(guò),“文革”結(jié)束后,參加了西北地區(qū)歷史軍事地理的研究工作,是大名鼎鼎的歷史地理“三巨頭”之一,又是陜西師大副校長(zhǎng),但平時(shí)對(duì)人卻十分和善、念舊。這位老師說(shuō),她女兒結(jié)婚,先生還特地托人不遠(yuǎn)千里送了一床被面。在我想象里,先生大概是嚴(yán)峻其表而慈善其心的長(zhǎng)者,敬畏之感油然而生。

  兩天后,我和同門(mén)費(fèi)省、辛德勇一起到先生家見(jiàn)面,在座有即將為我們上課的黃永年老師、曹爾琴老師和系領(lǐng)導(dǎo)上官鴻南老師。先生方頤廣額,透露出他的睿智和淵博,體態(tài)有些發(fā)福,給人的印象應(yīng)該是寬容大度。說(shuō)話溫文爾雅,很客氣,山西方言也不算太難懂。他大致交待了一下今后上課的注意事項(xiàng),要求我們從讀史、漢開(kāi)始,每周記讀書(shū)日志,并寫(xiě)一篇讀書(shū)札記,他要檢查。而且特別叮囑,問(wèn)題要從讀古人書(shū)中得,不要照抄別人的成果,寧可勞而無(wú)獲,不可不勞而獲。

  我感到了壓力,盡管先生外表給人的印象是那么和善慈祥,并非原先想象的那么高嚴(yán),但在學(xué)業(yè)與學(xué)術(shù)上,卻是慈善其表而嚴(yán)峻其心。我明白“嚴(yán)師出高徒”的道理,我希望這樣,這正是我喜歡的老師!

  我注意到,先生的額紋像刀刻似的,顏面像古銅色,與黃土高原的風(fēng)土色調(diào)十分協(xié)調(diào),有一句歌詞叫“風(fēng)沙吹老了歲月”,用在先生身上再好不過(guò)。是啊,它們難道不是半個(gè)世紀(jì)的磨礪蹉跎,半壁河山的風(fēng)刀沙劍留下的印記嗎?

  在后來(lái)的上課過(guò)程中,我還注意到,先生的衣食住行都不十分講究,沒(méi)有什么派頭。幾次見(jiàn)他中山裝下套穿棉衣,鼓鼓囊囊的;遇有客人或外出,才穿穿西服、大衣,但是好像沒(méi)有熨平整,或是材質(zhì)不高的緣故,總之感覺(jué)不是那么筆挺。直到我們碩士畢業(yè),先生仍然保持著樸素的衣著。飲食上除早上喝一杯牛奶外,似乎沒(méi)有其它滋補(bǔ)習(xí)慣,不抽煙不喝酒,也不太喜歡吃肉,只喜歡吃饅頭稀粥,外加幾碟小菜。飯量很大,三四個(gè)大饅頭一會(huì)兒就吃完了,外出考察,也喜歡吃中式面食,很少用米飯和西餐,我想大概也是他長(zhǎng)壽的秘訣之一,不過(guò)這可是我學(xué)不來(lái)的。再就是喜歡喝茶,每次我們上課,先生都堅(jiān)持親自為每人倒一杯,也不讓師母郝先生(她身體不太好)幫忙,弄得我們怪不好意思的。有年我母校西南師大歷史系主任楊光彥老師拜訪先生,先生設(shè)家宴款待,讓我去作陪,他讓二女兒先智姐下廚做的飯,雖不十分豐盛,卻也十分可口。先生的住屋,雖然當(dāng)時(shí)在全校算是比較寬綽,但家里人多,并沒(méi)有辟出自己專(zhuān)門(mén)的書(shū)房。一間廳堂中間用布幔一隔,外面是客廳兼課室,里面是書(shū)房兼臥室,空間頓然變得十分狹小??蛷d除了幾個(gè)沙發(fā),也沒(méi)有多少藝術(shù)陳設(shè),只掛有幾幅不知誰(shuí)送的字畫(huà)。1983年我們隨先生在大理考察,見(jiàn)市面有一塊水墨畫(huà)似的大理石板,都說(shuō)好看,先生便買(mǎi)了回來(lái),放在茶幾上,過(guò)了幾年,也沒(méi)見(jiàn)他找人鑲嵌好。外出考察,什么車(chē)都坐過(guò),先生從不挑剔。我們多次簇?fù)碇壬鷶D公共汽車(chē),總是身體壯實(shí)的德勇先上搶位,曹老師和我護(hù)駕,沉穩(wěn)的費(fèi)省拿行李斷后,分工極為明確。先生走路很快,看不出是70歲的老人,有時(shí)連我們都趕不上,身體素質(zhì)固然是主要原因,當(dāng)然也跟他多年養(yǎng)成的考察習(xí)慣有關(guān)。

  先生究竟有什么業(yè)余愛(ài)好,我不十分清楚。只記得我們?nèi)タ?h考察時(shí),縣政府特地請(qǐng)我們看了一場(chǎng)豫劇。先生靠在椅上,半瞇著眼,不知是在欣賞還是在打盹,劇演完后問(wèn)他感覺(jué)怎樣,答曰:“很好很好!”僅此而已。

  總之,在先生身上,到處散發(fā)著勤儉節(jié)約、艱苦樸素的光芒。我忽然明白了“守望”一詞的真諦,一種新的詮釋?zhuān)何ㄓ心偷闷D苦寂寞,才會(huì)有堅(jiān)持與固守,唯有堅(jiān)持固守,才會(huì)有希望與成功。這便是先生數(shù)十年堅(jiān)守西安,堅(jiān)守西北,在荒涼貧瘠的土地上播種希望的樸素的哲學(xué)理念。先生首先以其人格品質(zhì)給我們上了寶貴的一課。

  當(dāng)時(shí)學(xué)校旁邊只有一個(gè)吳家墳村,除一家小商店、一家小飯館外,沒(méi)有什么生活?yuàn)蕵?lè)設(shè)施。進(jìn)城路較遠(yuǎn),一路塵土飛揚(yáng)、車(chē)馬勞頓不說(shuō),除書(shū)而外也沒(méi)什么可買(mǎi)——關(guān)鍵在于我們囊中羞澀。學(xué)校食堂每周只能吃?xún)深D米飯,此外便是饅頭與玉米饃,我這個(gè)南方人初來(lái)乍到,十分不適應(yīng)。但我想先生也能吃苦,我為什么不能?后來(lái)終于慢慢適應(yīng),堅(jiān)持下來(lái),而且在1987年春重返師大讀博。我和德勇至今在衣食住行方面也是不太講究,不能說(shuō)沒(méi)有先生潛移默化的影響。有人私下評(píng)論我是“老土”,這我承認(rèn),但也沒(méi)覺(jué)得有什么不好。德勇已經(jīng)享譽(yù)學(xué)林,而于生活依然故我,我還沒(méi)有達(dá)到他的境界,更應(yīng)該艱苦“守望”下去。

  我見(jiàn)他陽(yáng)臺(tái)上養(yǎng)了些花草,有年暑假回校時(shí),從成都給他帶了一盆金桂、一盆銀桂,雖不值錢(qián),他卻很喜歡。說(shuō)來(lái)慚愧,我在先生門(mén)下侍立六年,這是唯一的敬師之禮。即便如此,當(dāng)時(shí)我也是膽顫心驚,因?yàn)橄壬那辶浅隽嗣?。?tīng)說(shuō)有一年某考生參加復(fù)試時(shí)送了一點(diǎn)禮物,先生很生氣,不僅退了禮物,還作了批評(píng)。

二、薪傳

  一個(gè)學(xué)術(shù)流派能傳上100年就不錯(cuò)了,抵得上一個(gè)歷史王朝的時(shí)間。一代人的學(xué)術(shù)生涯至多不過(guò)50年,而一個(gè)流派很難超過(guò)三代。如果一個(gè)年壽的學(xué)者晚年帶一個(gè)年輕的學(xué)生,又能做到薪火相傳,兩代人加起來(lái)便很容易達(dá)到100年。我想,我們這屆碩士生大抵就屬于這種情況,因?yàn)楫?dāng)時(shí)念海師已經(jīng)70高齡了,而我和德勇23歲,費(fèi)省27歲。因此,我暗自慶幸,格外珍惜這段學(xué)習(xí)時(shí)光。

  先生和曹老師給我們上課都非常認(rèn)真,共講了一年半,每周一次,連講一上午,除極少特殊原因外,從不缺課。偶逢外出,也要指定曹老師在她工作單位西安師專(zhuān)單獨(dú)為我們上課。不像現(xiàn)在有些教授特別是“雙肩挑”教授,年齡不大,還總有這樣那樣的理由缺課——準(zhǔn)確說(shuō)就是逃課。

  1982年上半年是每周二上午上課,當(dāng)時(shí)先生還是副校長(zhǎng),有一次主持復(fù)旦大學(xué)楊寬教授的講座,正是周二,我們也聽(tīng)了,按理完全可以當(dāng)一堂課,但第二天先生又為我們補(bǔ)上了這周的課。1984年3月,我們已進(jìn)入碩士論文寫(xiě)作階段,先生還特地請(qǐng)杭州大學(xué)陳橋驛教授為我們上了兩周課,每天連續(xù),講《古地理學(xué)》《水經(jīng)注研究》等專(zhuān)題,先生都全程陪同。

  上課是在先生家里,一般情況下,是由曹老師或其他上課老師先講某書(shū)某文或某專(zhuān)題,再由我們發(fā)言討論,先生做點(diǎn)評(píng)、總結(jié),最后安排下次題目。有時(shí)也要我們先講。我們講話時(shí)先生仰靠在沙發(fā)上目似瞑,意甚暇,不過(guò)你可得小心,冷不丁他會(huì)突然發(fā)問(wèn)或指出你的問(wèn)題,嚇你一跳,原來(lái)先生并未睡著,而是用心在聽(tīng)。先生話語(yǔ)不多,不很健談,但一出語(yǔ)即中肯綮。我在《數(shù)載追隨悲立雪,不堪重憶曲江頭——悼念吾師筱蘇先生》(《中國(guó)歷史地理論叢》2001年第2期)一文中已舉過(guò)若干例子,茲不贅述。

  先生經(jīng)常為了一個(gè)地名、一個(gè)出處從書(shū)房拿出地圖、原書(shū)來(lái)查,使問(wèn)題迎刃而解,過(guò)程頭緒容易理清,這便是在老師家里上課的好處。我保留有一張珍貴的照片,以證其事?,F(xiàn)在大多數(shù)學(xué)校下了硬性規(guī)定,研究生課必須在教室里上,說(shuō)是便于管理,其實(shí)是便于監(jiān)督,看起來(lái)不近人情,不相信老師,我開(kāi)始也不贊同?,F(xiàn)在看來(lái),其實(shí)這樣規(guī)定也沒(méi)什么不好,原因之一就是可以讓少數(shù)“逃課”老師暴露于光天化日之下,總能起一些遏制作用。

  我自詡的強(qiáng)項(xiàng)是畫(huà)地圖、記地名,所以上課不用帶地圖。一次上《歷史自然地理》課,為了一個(gè)渦河的地名與德勇發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí),先生沒(méi)查地圖,當(dāng)下仲裁判我為勝,這是我很開(kāi)心的一件事。因?yàn)槲移渌矫娑疾蝗绲掠?,唯有這方面不輸于他。起初我還以為先生記憶力不好,自此深服先生之記憶力,也理解了先生愛(ài)查地圖、愛(ài)查原書(shū)只是出于極其嚴(yán)謹(jǐn)、極其負(fù)責(zé)的學(xué)術(shù)態(tài)度。

  我們寫(xiě)文章,先生總是要求我們反復(fù)修改。我的處女作《歷代黃河流域鐵冶點(diǎn)的地理布局及其演變》發(fā)表前就被要求修改不下五次,先是要增補(bǔ)史料、地圖,后來(lái)又要?jiǎng)h減字句。一次我忍不住問(wèn)怎樣改才能算完?先生不緊不慢地說(shuō):

  “應(yīng)該要做到字斟句酌,一句話能講清楚的不要用兩句,文字要精練到少了一個(gè)字便不通順為止?!币簿褪钦f(shuō),連一個(gè)多余的字都不行。后來(lái)字減了,先生又說(shuō)不通順。我又問(wèn):

  “怎樣才算通順,我看著也是通順的呀?”

  “你看著通順還不行,要拿到?jīng)]人的地方念出聲來(lái),就知道通不通了?!?/p>

  我讀過(guò)宋玉的《登徒子好色賦》:“東家之子,增之一分則太長(zhǎng),減之一分則太短;著粉則太白,施朱則太赤?!边@是古人對(duì)絕代佳人的衡量標(biāo)準(zhǔn),看樣子先生是把寫(xiě)文章當(dāng)作雕琢、修飾藝術(shù)佳品一樣對(duì)待。

  他還說(shuō),“你寫(xiě)的文章怎樣才算好呢?要做到放到別人(讀者)的書(shū)桌上至少能擺三天?!币馑际遣灰屪x者只是翻一翻就上書(shū)架或扔了,要站在讀者的角度寫(xiě)文章,文章是寫(xiě)給別人看的,不是寫(xiě)給自己看的。

  先生對(duì)于學(xué)術(shù),竟然嚴(yán)格到如此程度。不知大家注意到?jīng)]有,他寫(xiě)文章,喜歡用“應(yīng)該”、“想來(lái)”等詞,很少用“肯定”、“完全”之類(lèi),細(xì)揣其意,并非是模棱不定,而是一種另類(lèi)嚴(yán)肅的學(xué)術(shù)態(tài)度,因?yàn)檠芯繗v史地理,有些結(jié)論不能不靠邏輯推理,盡管已經(jīng)十分嚴(yán)密,但還是想留一份“萬(wàn)一”給將來(lái)。

  為了使文獻(xiàn)考證與邏輯推理更加站得住腳,先生大力倡導(dǎo)田野考察,以便互相驗(yàn)證,這是人所共知的“史門(mén)學(xué)派”特點(diǎn)之一。先生上課,經(jīng)常舉出一些通過(guò)實(shí)地考察糾正文獻(xiàn)錯(cuò)誤的例子。比如他講《歷史軍事地理》時(shí),提到著名的宋夏永樂(lè)城之戰(zhàn)。歷來(lái)的有關(guān)記載都說(shuō)在今陜西省米脂縣西南的永樂(lè)村,有年他到了米脂縣,就想親自去看看,有人勸阻,說(shuō)是問(wèn)題早已明確,到永樂(lè)村的道路又崎嶇難行,找人問(wèn)路都難,何必徒勞往返?先生堅(jiān)持要去,先后找了三個(gè)向?qū)Р抛叩竭@個(gè)村中,他不無(wú)感慨地說(shuō):

  “出乎意料之外,這個(gè)村落卻是在一條小山溝之中。山溝是這樣的窄狹,竟然只有三戶(hù)人家。如果我作為第四戶(hù)的居民,選擇住地時(shí)必然會(huì)遇到相當(dāng)?shù)睦щy。我在一戶(hù)好客的人家作客,并邀請(qǐng)附近別的村落的人座談,大致有兩三個(gè)鐘頭。這家里有一個(gè)十幾歲的小伙子挑水,在我作客的過(guò)程中,只挑了三擔(dān)水。原來(lái)水泉在更遠(yuǎn)的溝中。就是這樣窄狹而又缺水的山溝中,當(dāng)時(shí)的永樂(lè)城究竟建在什么地方?從事戰(zhàn)爭(zhēng)的雙方五十萬(wàn)人怎么能容納得下?又怎能在這里進(jìn)行殊死的戰(zhàn)斗?顯然可見(jiàn),歷來(lái)有關(guān)的文獻(xiàn)都是訛誤的。”

  有幸的是,在我求學(xué)期間,先后六次參加了先生帶領(lǐng)的實(shí)地考察(后面將作專(zhuān)門(mén)回憶),不僅領(lǐng)悟到了實(shí)地考察的意義和樂(lè)趣,而且也學(xué)到一些方法,盡管還十分膚淺。兩次奉命參加了先生籌辦的全國(guó)性學(xué)術(shù)會(huì)議的會(huì)務(wù)工作,即1983年10月的《中國(guó)古都學(xué)會(huì)成立會(huì)暨第一次中國(guó)古都學(xué)術(shù)討論會(huì)》和1987年8月的《西安國(guó)際歷史地理學(xué)術(shù)討論會(huì)》,結(jié)識(shí)了不少學(xué)術(shù)前輩和師長(zhǎng)、同儕,增長(zhǎng)了學(xué)術(shù)和社會(huì)見(jiàn)識(shí),鍛煉了工作能力,終身難忘。

  由于我資質(zhì)魯鈍,且慵懶固陋,沒(méi)有得到先生多少真?zhèn)?,但先生的薪傳之道不止是針?duì)我一個(gè)人的,不少師兄弟、師姐妹得到的比我更多,先生的努力沒(méi)有白費(fèi)。

  我深知自己立雪六載,也沒(méi)有達(dá)到先生期許的學(xué)術(shù)修為,比如我的博士論文答辯竟搞了一整天才通過(guò),但先生對(duì)我一向也是十分關(guān)照的。直到先生逝世,我給《中國(guó)歷史地理論叢》投的文章,盡管不乏淺陋之作,先生都是照登不誤。先生常說(shuō):“你們要多寫(xiě)文章,我搞《論叢》,就是為你們這代人開(kāi)辟自己的園地?!蔽以催^(guò)先生早年在《禹貢》上發(fā)表的幾篇關(guān)于兩《唐書(shū)·地理志》互勘的文章,覺(jué)得也不太深,很難理解《禹貢》為什么會(huì)登。現(xiàn)在想來(lái),當(dāng)年先生也是20多歲,顧頡剛先生辦《禹貢》,固然出于憂國(guó)憂民,關(guān)注邊疆危機(jī)的愿望,但也明顯含有扶掖后學(xué)的熱忱。今日先生辦《論叢》,自然也是紹續(xù)了顧老前輩的遺志,用心何其良苦!現(xiàn)今《論叢》已成為歷史地理學(xué)唯一核心期刊,莘莘學(xué)子賴(lài)此成名者不少,先生于九泉之下當(dāng)含笑釋?xiě)眩卸靼?,學(xué)子們!據(jù)我所知,有人連帶學(xué)生都在《論叢》發(fā)過(guò)文章,得到過(guò)升職稱(chēng)、評(píng)博導(dǎo)、授學(xué)位的好處,背地里卻對(duì)《論叢》說(shuō)東道西,大加貶抑,真不知其心機(jī)何在!

  畢業(yè)到川大工作后,與先生的聯(lián)系一直未斷。當(dāng)時(shí)家里沒(méi)有電話,每逢新年給先生寫(xiě)一封信或寄一張明信片以示祝福,有一年是以詩(shī)代文:“雪暮年關(guān)夾雨寒,案頭日歷不勝翻。夜聽(tīng)蜀江飛霡霂,遙知斗室琢瑯玕。晶瑩猶憶蒼山頂,凜冽尚存相嶺間。先生新歲好珍重,北望秦中半倚欄?!倍壬跒樽局端拇v史農(nóng)業(yè)地理》所作的序言中也不無(wú)深情地說(shuō):“回憶當(dāng)年聲波同志學(xué)習(xí)的情景,宛然如昨。珍惜往事,欣喜無(wú)已?!?992年5月末,師大慶賀先生80華誕,當(dāng)時(shí)我正在生病,加以寶成線塌方路阻,沒(méi)能去成。2002年6月師大召開(kāi)念海師追悼大會(huì),我專(zhuān)程前去,補(bǔ)了一個(gè)心愿。

三、三關(guān)

  1982年4月26日,開(kāi)學(xué)才兩個(gè)月,念海師就和曹爾琴老師一起帶我們走出書(shū)齋,結(jié)合歷史軍事地理課程考察著名的關(guān)中門(mén)戶(hù)——潼關(guān)和新、老函谷關(guān)。

  我們先乘慢車(chē)到潼關(guān)縣城,逢站必停,先生卻風(fēng)趣地說(shuō):“慢車(chē)好啊,它很懂禮貌?!贝稳找淮笤绯税嘬?chē)去潼關(guān)所在地港口,因路上阻車(chē)晚了點(diǎn),剛到港口又返回縣城,怕錯(cuò)過(guò)到洛陽(yáng)的列車(chē),出發(fā)前時(shí)間都是算好的。下午又乘慢車(chē)到洛陽(yáng),找到地區(qū)行署開(kāi)具了去新老函谷關(guān)所在地新安、靈寶兩縣的介紹信。次日安排一整天順便參觀龍門(mén)石窟、白居易墓、白馬寺,到這些地方先生都是輕車(chē)熟路,沒(méi)有麻煩當(dāng)?shù)厝藛T。

  春風(fēng)輕拂著楊柳,枝葉搖晃,也揉搓著陽(yáng)光下的伊河,泛起波光。伊闕兩岸飛舞著柳絮,使得靜悄悄的天空充滿(mǎn)了生機(jī)。站在仰慕已久的龍門(mén)石窟盧舍那大佛前,史先生、曹老師為我們講解龍門(mén)與洛陽(yáng)的命運(yùn)。當(dāng)時(shí)我肝區(qū)隱痛不已,懷疑患了肝癌,一個(gè)學(xué)期都在檢查(后來(lái)才查出是腎下垂,因?yàn)槿颂莸木壒剩?。我甚至想到師大可能就是我生命的終點(diǎn):在下十歲喪母,二十喪父,已成了無(wú)家可歸的孤兒,師大所在的“吳家墳”這個(gè)地名對(duì)我來(lái)說(shuō)太不吉利了。但我一直盼望跟隨先生考察,不敢告訴先生及師兄們,怕他們不讓我去。思量著就算快完蛋了,也得不虛此行??疾熘?,心情十分低落,神情也有些恍惚,但面對(duì)大好河山和安詳?shù)姆鹣?,又受到先生和曹老師勃勃興致的感染,一切煩惱也都忘卻了。我不由暗生懷古之情,乃私吟《龍門(mén)》一首以紀(jì)其事:“靜日柳綿貼水飛,伊川清減小腰圍。勾欄暗暗回云壁,直闕沉沉鎮(zhèn)帝畿。八代紫微移鼎至,一朝滄海橫流歸。邙山多少貴人冢,天意人情有所違。”

  第二天到登封,我和德勇登嵩山,費(fèi)省陪先生們參觀嵩陽(yáng)書(shū)院。明日又去少林寺。從達(dá)摩面壁石到塔林,一直作為無(wú)神論者的我,想了許多,一度有過(guò)宿命輪回的感悟。先生信不信這些?他沒(méi)講,他的興趣仍然沉浸在少林寺的歷史故事之中。

  5月1日,我們又乘慢車(chē)到新安縣城,考察新函谷關(guān)遺址。遺址在縣城東門(mén)外,隴海鐵路旁邊,僅存高大夯土堆兩座。先生告訴我們,函谷關(guān)本在靈寶縣,西漢時(shí)為樓船將軍楊仆遷建,故名新關(guān)。

  “為什么要遷建呢?”我們不禁問(wèn)道。

  “楊仆是新安人,新安在函谷關(guān)以東,屬關(guān)外。楊仆平時(shí)以居于關(guān)外為恥,現(xiàn)在新立了軍功,想以家財(cái)把關(guān)東移,這樣他就會(huì)成為關(guān)內(nèi)人。漢武帝好大喜功,就答應(yīng)了他的要求?!毕壬鐢?shù)家珍似的把歷史故事娓娓道來(lái),使我們深為嘆服,也懂得了何以要在地形并不險(xiǎn)要的地方建立新關(guān)的奧秘。

  我們的行程十分緊張,當(dāng)天中午又搭火車(chē)到靈寶縣。翌日,縣上派車(chē)送我們?nèi)ネ醵獯?,看舊函谷關(guān)。可憐的王垛村孤立于荒原之上,什么古跡都沒(méi)有,僅存一破落戲臺(tái)在風(fēng)中瑟瑟發(fā)抖。我們不禁有些失望。德勇指著一條蜿蜒西去的溝壑,問(wèn)這是不是古道所經(jīng)?先生說(shuō)是。我看過(guò)歷史地圖,函谷關(guān)就在黃河邊,遂以為古道是傍河而建?,F(xiàn)在我怎么也想象不出,偶聞幾聲雞鳴狗吠的漠漠原野,怎么會(huì)成為多次阻擋千軍萬(wàn)馬入秦的關(guān)隘所在。帶著疑問(wèn),我把地形速寫(xiě)下來(lái)。

  先生解釋說(shuō),據(jù)《水經(jīng)注》記載,函谷道號(hào)稱(chēng)“澗道之峽”,被形容為“邃岸天高,空谷幽深”,說(shuō)明古道的確是一條“車(chē)不方軌”的狹窄谷道。函,指函囊、書(shū)函,各邊都相當(dāng)齊整,用來(lái)作為兩側(cè)峻削的谷道名稱(chēng)是十分形象的。它是王垛村所在的古稠桑原中東西向的最長(zhǎng)的一條溝壑,西邊一直通到潼關(guān)。為什么古道不從附近的黃河岸邊經(jīng)過(guò)?是因?yàn)辄S河岸邊久經(jīng)側(cè)蝕,險(xiǎn)陡無(wú)比,不能通行。舊函谷關(guān)建在函谷道與弘農(nóng)河西岸的道口,可以起到阻擋東來(lái)的千軍萬(wàn)馬的作用。

  我們一行見(jiàn)到了當(dāng)?shù)厝酥阜Q(chēng)的村東弘農(nóng)河邊的所謂“門(mén)洞”,雖說(shuō)這里曾發(fā)現(xiàn)過(guò)漢代瓦當(dāng),但還是有些不明白,稠桑原并不太高,弘農(nóng)河不過(guò)小河一條,“門(mén)洞”也極其狹小,而且當(dāng)?shù)販羡直椴迹B道元怎么能稱(chēng)此為“天險(xiǎn)”呢?

  后來(lái)見(jiàn)到先生所出《河山集》四集,其中有一篇《函谷關(guān)和新函谷關(guān)》,提到這次考察,對(duì)上述問(wèn)題有具體而微的詮釋。原來(lái),漢以前稠桑原上只有函谷這條天然溝壑,其它溝壑都是后來(lái)形成的。當(dāng)時(shí)原上森林密布,最高處離弘農(nóng)河邊也有325米的高差,軍馬難以通行,加以弘農(nóng)河兩岸也很陡峻,東來(lái)軍馬即便渡過(guò),也難以從舊關(guān)別處登上原頭,所以舊關(guān)是進(jìn)入函谷道的門(mén)戶(hù),而關(guān)城則另建在更高之處。我們復(fù)原歷史軍事交通地理,一定要首先復(fù)原當(dāng)時(shí)的地理形勢(shì)。這樣解釋?zhuān)墨I(xiàn)記載與實(shí)地考察結(jié)果便相得益彰,給我留下非常深刻的印象,使我充分體會(huì)到實(shí)地考察的魅力所在。

  5月3日,我們?cè)俅巫?chē)回到潼關(guān)縣城,風(fēng)極大,據(jù)說(shuō)常年如此,看來(lái)這里不僅是關(guān)中的道路出口,也是空氣出口。在一家小飯館吃午飯時(shí),見(jiàn)到有一幫人包桌,像是慶賀一對(duì)新人設(shè)的家宴。先上一盆油條,約有二三十根,誰(shuí)知他們吃完便散席了,什么菜都沒(méi)有。我問(wèn)先生怎么回事?

  “這里風(fēng)俗就這樣,生活儉樸嘛?!毕壬坪跤悬c(diǎn)不好意思。我突然想起,潼關(guān)離先生的家鄉(xiāng)山西平陸很近。想想我們四川老家,再怎么也得上點(diǎn)小菜,喝點(diǎn)小酒,看來(lái)南北風(fēng)俗差異確實(shí)不小。

  下午改乘鄉(xiāng)鎮(zhèn)班車(chē)去港口??上тP(guān)門(mén)樓已經(jīng)不存,此行有些徒勞,先生似乎興致不大,沒(méi)提出照像。我們只好看看河渭交匯處和潼關(guān)故址所在地形,師兄弟三人以風(fēng)陵渡大橋?yàn)楸尘昂狭艘粡堄啊?/p>

  我見(jiàn)有一廢棄隧洞,沿河?xùn)|去,可見(jiàn)沿河岸極險(xiǎn)峻,無(wú)路可通。那么潼關(guān)古道是否已經(jīng)塌入河中?

  先生說(shuō),潼關(guān)最早是設(shè)在潼關(guān)縣城南原,扼守與函谷古道相連的黃巷古道,后來(lái)黃河不斷下切,原下河邊有了灘地,過(guò)往行旅就可由灘地行走,不必再跋涉險(xiǎn)阻,潼關(guān)就沒(méi)有必要再設(shè)在原上,于是在唐初遷到港口。先生以前考察過(guò)黃巷坂,的確與函谷一樣險(xiǎn)峻,“及親臨其地,始信前人所說(shuō),初非虛妄”(《河山集》四集自序)。

  后來(lái),明代在潼關(guān)修筑關(guān)城,上世紀(jì)50年代修建三門(mén)峽水庫(kù),淹沒(méi)古道,始將關(guān)城建筑拆除。

  河風(fēng)吹散了費(fèi)省精心保養(yǎng)的頭發(fā),也吹走了我的倦意,夕陽(yáng)微笑著向我們告別,我們心里還是挺滿(mǎn)足的。此行收益頗多,真是不虛??!第二天一早,我們就打道回府了。

  通過(guò)這次新舊函谷關(guān)的對(duì)比,及兩進(jìn)潼關(guān)的經(jīng)歷,深知先生對(duì)于考察十分執(zhí)著,從不馬虎。此行好在費(fèi)、辛二位師兄十分得力,旅途中跑前跑后,購(gòu)票聯(lián)系,擠車(chē)搶位,照顧老師,出力甚多,我則因身心不濟(jì),出力最少,不知他們私下里怪罪過(guò)我沒(méi)有。不過(guò)我見(jiàn)先生和曹老師對(duì)考察都十分認(rèn)真,我也只好近乎掙扎似的寫(xiě)了一些日記,不曾想今日也都派上了用場(chǎng)。

四、黃河

  黃河是念海師的最?lèi)?ài),他不僅鐘情于黃河故道研究,也對(duì)黃河流域風(fēng)土人情的考察十分在意。

  先生和曹老師帶領(lǐng)我們初次真正考察黃河故道,是在1982年的金秋。10月22日,我們一行五人先到鄭州,這次改乘普快。次日一大早,我們?nèi)ズ幽鲜∪嗣裾箵Q關(guān)文(介紹信),職此之故,受到的地方待遇有所提高。下午乘特快去新鄉(xiāng),再換乘慢車(chē)去淇縣,沒(méi)想到這趟地方列車(chē)竟然還在使用木制座椅,跟當(dāng)年鐵道游擊隊(duì)打的票車(chē)很像。盡管住在縣招待所,吃的主食仍是杠子饃、玉米粥,可主人也是這樣,可想當(dāng)時(shí)河南地方領(lǐng)導(dǎo)的待遇不過(guò)如此,但先生完全適應(yīng),很是愉快。

  先生行前說(shuō)過(guò),這次要考察黃河故道經(jīng)行淇縣、??h的情況。24日,我們?nèi)タh政府訪談,政府派車(chē)送我們下去。

  城東南有座石奶奶廟,名字很怪,我們便去看了看。廟里有些破敗,沒(méi)人供香。當(dāng)?shù)厝苏f(shuō)它又叫“送子奶奶廟”,原來(lái)所謂“石奶奶”就是送子娘娘,我猜要么是當(dāng)時(shí)反對(duì)封建迷信,要么是怕違背計(jì)劃生育,所以沒(méi)人敢去。接著去了附近的臧口,先生說(shuō),此地凡名“口”者,都可能與古代河口或決口有關(guān)。這是淇河西岸的一個(gè)村子,當(dāng)?shù)赜纸嘘凹铱?,除了有一個(gè)索渡,看不出什么名堂。中午在村里用了便飯后,我們坐上渡船,搬動(dòng)鐵索蕩過(guò)淇河。河水寬不到百米,淺不沒(méi)人,但清澈見(jiàn)底。河床上到處都有白色螺殼,先生找了巴掌大的一塊螺殼較密的地方,數(shù)了數(shù),竟達(dá)30顆。他說(shuō):“螺螄不喜歡在混濁的河水里生長(zhǎng),這里螺殼成堆,很難說(shuō)是黃河經(jīng)過(guò)的地方。不過(guò)古今環(huán)境是否有變化,還值得再加研究?!睂?duì)岸是??h的枋城村,先生說(shuō)這里就是著名的枋頭城,曹操截?cái)噤亢娱_(kāi)白溝的地方,因下了很多大枋木作堰堵水而得名?!安懿匍_(kāi)白溝引的是淇河水,你們說(shuō)白溝是不是因?yàn)橛泻芏喟茁輾ざ妹??”我們都點(diǎn)頭稱(chēng)是。

  回到臧口,再原路返回縣城。25日上午,乘班車(chē)去浚縣。一路塵土飛揚(yáng),就像滿(mǎn)腹的疑問(wèn)一樣使人迷茫。我真的不知道先生要弄清什么,下一步該作什么。先生比較沉默,在車(chē)上像在打盹,也像在沉思。后來(lái)我才知道,他是想與譚其驤先生商榷,澄清??h大伾山以西是否存在過(guò)黃河故道的問(wèn)題。但問(wèn)題比較復(fù)雜,文獻(xiàn)中許多記載比較模糊,也有自相矛盾處,給我們一下也解釋不清。他想親臨實(shí)地看看,有沒(méi)什么新發(fā)現(xiàn)、新材料可以幫助解決。不過(guò)我覺(jué)得先生對(duì)于白溝得名于白螺殼的推測(cè)十分合理。

  下午安排好住宿后,我們一行登臨大伾山,遠(yuǎn)眺四周地形。大伾山在城東,海拔不高,但它是平原地帶的孤山一座,十分醒目。雖然地形沒(méi)看出什么特別之處,但聽(tīng)說(shuō)在山上看日出是當(dāng)?shù)匕舜缶爸?,于是次日凌晨天不亮,我和德勇便偷偷溜出城去二上大伾。陰森森的山路只有摸索的腳步,有點(diǎn)抗日地下交通員的感覺(jué)。上山后躺在茂密的荒草中眼望星空,耳聽(tīng)秋蟲(chóng),四周有荒墳殘碑作伴。一會(huì)兒,鬧了一夜的蛐蛐兒休息了,真?zhèn)€是萬(wàn)籟俱靜,不由不感到些許恐怖。還好,隨著遠(yuǎn)處此起彼伏的雞鳴,東方天際天始變灰,然后出現(xiàn)一絲暗紅,我們索性坐起來(lái),靜待日出。我以為紅色應(yīng)該是逐漸發(fā)亮,沒(méi)想到突然之間,那一絲暗紅的云層與灰黑的天幕交界處,跳出一葉橙紅。隨著雞鳴序曲漸漸寧息,橙紅冉冉上升,終于露出半圓的臉龐。太陽(yáng)出來(lái)啦!我們歡呼起來(lái)。少頃,黑暗的大地和天空分出輪廓,橙紅的太陽(yáng)只剩下尾部與暗紅的云層相連,形成一個(gè)“旦”字,而且越來(lái)越亮,薄薄的霧靄消散殆盡。這是我平生第一次領(lǐng)略到平原日出的美妙景色。極目東望,大地微顯高低不平,這在白天是看不出來(lái)的,依先生的意見(jiàn),那里的低凹地帶才是黃河故道。新的一天就這樣開(kāi)始了。運(yùn)氣不錯(cuò),我想,今天我們的考察應(yīng)該會(huì)有收獲。

  上午我們?nèi)タ?h志編委會(huì)查抄資料,編委盧蔭棠說(shuō)水利局有一些打井資料,可藉以了解縣境古河道分布情況,先生很高興,但已安排好下午去前軍寨、牛莊調(diào)查,只好改到明日去水利局。前軍寨(古牽城)和牛莊在??h城西北,我們?nèi)ブ饕强纯从袩o(wú)黃河故道的痕跡,結(jié)果一無(wú)所獲,與先生的料想完全符合。

  次日我們?nèi)タh水利局座談,局里官員說(shuō)打井資料太多,得花時(shí)間整理后才能提供。我們只好作罷,繼續(xù)乘車(chē)去屯子、蔣村。不過(guò)這事先生牢牢記在心里,第二年春天先生再次去考察,終于找到一些重要打井資料,成為他關(guān)于大伾山以西不存黃河故道觀點(diǎn)的有力證據(jù)之一。

  蔣村到處可找到殘磚破瓦,地方人士認(rèn)為它是古頓丘縣城遺址,先生親自看后表示同意,屯子在蔣村南,是一個(gè)更高的高地,先生認(rèn)為它就是真正的“頓丘”,與《水經(jīng)注》所謂淇水北流,先經(jīng)頓丘,再經(jīng)頓丘縣故城的記載是符合的,也就是說(shuō),這里的古河道只有淇河,舊說(shuō)誤把淇河當(dāng)黃河了。

  28日,我們結(jié)束了浚縣的考察,乘吉普去安陽(yáng),地方官員安排我們參觀殷墟、袁林。袁林是袁世凱的舊居,先生是民國(guó)過(guò)來(lái)人,卻很少對(duì)我們提起往事,也很少研究民國(guó)史地,似乎要與過(guò)去決裂。此次游覽袁林,他只是默默觀看,沒(méi)和我們多說(shuō),也不知他在想什么。

  本來(lái)第二天我們可以直接坐火車(chē)回西安了,可先生卻提出要經(jīng)過(guò)濟(jì)源回去,說(shuō)是要順便讓我們多看一些地方。先生常說(shuō)“讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路”,這便是身體力行了。為了擠出這點(diǎn)時(shí)間,先生、曹老師和我們“不怕疲勞,發(fā)揚(yáng)連續(xù)作戰(zhàn)的精神”,連夜坐短途火車(chē)去新鄉(xiāng),再轉(zhuǎn)去濟(jì)源。說(shuō)實(shí)話,我們只曉得濟(jì)水是一條奇怪的河流,它會(huì)“穿過(guò)”黃河,所以叫“濟(jì)水”,但它如何發(fā)源真的不知。到濟(jì)源后,我們參觀了城中的濟(jì)瀆廟、延慶寺,才知道濟(jì)水源頭是從地下泉水冒出,而不是從太行山上直接發(fā)源的。先生對(duì)這一帶很熟,為我們講了許多掌故,當(dāng)年晉文公爭(zhēng)霸中原,就是從這里的“軹谷道”出山,軹谷道今天已看不到了,但縣城東北沁河出山處卻還有始建于秦漢時(shí)代的引水工程枋口遺跡。于是我們驅(qū)車(chē)登上枋口參觀。

  南望漠漠原田,村落參差,一泓清渠養(yǎng)活了多少百姓,我們對(duì)古人的勤勞與智慧不勝感慨。北望太行,高不可及,想當(dāng)年李白也望而興嘆:“欲渡黃河冰塞川,將登太行雪暗天?!辈恢挥X(jué)間,秋風(fēng)起了,彤云退去,山形愈顯高峻,夕陽(yáng)在楊樹(shù)林里搖曳,催促我們踏上歸途。我在返回西安的火車(chē)上構(gòu)思了一首《濟(jì)源行》,紀(jì)念此次考察的結(jié)束:“黃風(fēng)千迭垂巒開(kāi),盡扇流云出九垓。南國(guó)螽斯?fàn)幬戳?,北原孔阜尚崔巍。轔轔軹谷文侯夢(mèng),莽莽河山太白杯。向晚長(zhǎng)楊梢動(dòng)急,猶聞鼓角聲相豗?!?/p>

五、秦中

  秦中大地,無(wú)論在專(zhuān)業(yè)上還是在生活上,都是念海先生的根據(jù)地。先生為我們多次組織過(guò)短途考察,我參加過(guò)其中的三次。

  第一次是在1984年3月8日-11日。那年陳橋驛教授應(yīng)先生之邀到西安為費(fèi)省、德勇和我三人講課,課后先生與橋驛先生和曹老師帶領(lǐng)我們外出考察,先智姐隨行,學(xué)校派了一輛面包車(chē)。

  第一站是到大荔縣城北的東、西長(zhǎng)城村考察戰(zhàn)國(guó)時(shí)魏國(guó)的西長(zhǎng)城。先生在1981年出版的《河山集》二集中發(fā)表過(guò)一篇論文《黃河中游戰(zhàn)國(guó)及秦時(shí)諸長(zhǎng)城遺跡的探索》,大意謂魏國(guó)西長(zhǎng)城在今大荔縣境一段的走向如同司馬遷所說(shuō),是“自鄭濱洛”,而更早的秦國(guó)防魏之長(zhǎng)城卻是“塹洛”而行。這一段洛水在今大荔縣城以南橫貫而過(guò),當(dāng)時(shí)是秦、魏邊界。先生于1979年曾去東長(zhǎng)城村考察過(guò),發(fā)現(xiàn)了魏國(guó)長(zhǎng)城的蛛絲馬跡:“據(jù)村中老人說(shuō),長(zhǎng)城遺跡本來(lái)就是在洛惠渠支渠北側(cè),渠即循長(zhǎng)城遺跡修筑。由于修渠,就地取土,遂將長(zhǎng)城遺跡鏟平?!卑凑粘@恚銡v史地理工作的,考察至此也就可以了,不比搞考古的,還得挖一挖。那么這次為什么還要再去呢?

  原來(lái),當(dāng)時(shí)有人對(duì)這段“魏長(zhǎng)城遺跡”的真實(shí)性提出了質(zhì)疑,為了回應(yīng)質(zhì)疑,先生這次不僅走訪了東、西兩個(gè)長(zhǎng)城村,深入田邊地頭觀察,而且還到了洛河岸邊,指點(diǎn)地形,為我們解說(shuō)秦國(guó)“塹洛”為什么不可能純粹依靠岸壁而必須輔以城墻的原因。為了尋找村中老人,先生不顧年邁,連續(xù)走了多戶(hù)人家,甚至坐在炕沿上久等。此種執(zhí)著,感動(dòng)橋驛先生連連夸贊:“老夫子精神可嘉!”盡管仍然沒(méi)有找到確鑿的長(zhǎng)城遺跡,先生也完全可以用質(zhì)疑者自己也承認(rèn)的華縣境內(nèi)魏長(zhǎng)城遺址“可能后世農(nóng)民平整土地時(shí),被全部鏟除所致”,來(lái)為自己的觀點(diǎn)辯解,但他沒(méi)有這樣做,而是在考察結(jié)束后不久,又命我們師兄弟三人單獨(dú)到大荔縣進(jìn)行考察,走訪縣城以東的鄧家莊,西長(zhǎng)城村以西的東、西七里村、埝橋,以及沙苑中的霸城、沙底,朝邑鎮(zhèn)一帶的洛河沿岸,看看能否在那里發(fā)現(xiàn)魏長(zhǎng)城遺跡。雖然也沒(méi)有發(fā)現(xiàn)有價(jià)值的東西,但我們也學(xué)到不少經(jīng)驗(yàn),長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí),此是后話。

  3月9日,先生率領(lǐng)我們到第二站,考察合陽(yáng)、韓城交界處的魏國(guó)西長(zhǎng)城遺址。這次我們看清楚了,在韓城縣城后村,一道十分明顯的夯土城墻從公路邊向東蜿蜒而去,殘留于地表的墻體猶有約1米高、2-3米厚。循跡東去,就到了芝川太史公祠。先生姓史,又治史學(xué),看得出他對(duì)太史公是無(wú)比崇敬的。我們隨先生拾級(jí)而上,繞祠墓轉(zhuǎn)了一圈,遠(yuǎn)望少梁原,指點(diǎn)秦晉大好河山。我忽然明白了,先生畢生以民生為念,以河山治學(xué),難道不是以另一種方式效步太史公的后塵嗎?

  在韓城與河津交界的龍門(mén)橋體驗(yàn)過(guò)腳踏兩省的快感之后,聽(tīng)說(shuō)黃陵縣也有長(zhǎng)城遺跡,先生還想去看,但從韓城到黃陵還得回頭經(jīng)合陽(yáng)、澄城、蒲城、富平,所以又花了一整天。途經(jīng)澄城縣城時(shí),先生又找了文化站的一個(gè)同志,了解當(dāng)?shù)亻L(zhǎng)城遺跡情況。我們都有些乏了,不過(guò)在吃了一頓當(dāng)?shù)孛〕浴摹棒~(yú)魚(yú)兒”之后,又提起了精神。

  在第三站黃陵,除了例行公事般的參觀黃帝陵、軒轅廟外,那就是繞著橋山考察所謂的“長(zhǎng)城”遺址。城高30多米,寬20多米,斷面有夯土層。在來(lái)黃陵之前先生就說(shuō)過(guò):“這里的長(zhǎng)城沒(méi)見(jiàn)前人記載過(guò),也沒(méi)聽(tīng)說(shuō)秦以后各代有在此修筑長(zhǎng)城之事,很懷疑這就是秦簡(jiǎn)公時(shí)修建的?!贝舜斡H臨之后,他更加堅(jiān)定了對(duì)秦長(zhǎng)城“塹洛”是因河岸為城的質(zhì)疑。

  歸程中,發(fā)生了一件小插曲:車(chē)子剛出黃陵縣城上坡準(zhǔn)備超車(chē)時(shí),前車(chē)突然回靠,與我們的車(chē)碰了一下,大家吃了一驚,趕緊下車(chē)察看,幸好都無(wú)大礙。司機(jī)小孟卻很生氣,先生連忙安慰:“不要緊不要緊,它們不過(guò)就是親熱了一下嘛?!?/p>

  第二次參加先生帶隊(duì)的考察,是在1987年5月28-29日。那次是因?yàn)槟畴娨暸_(tái)要拍攝反映黃土高原歷史變遷的片子,要先生去壺口講解。先生便與歷史地理研究所副長(zhǎng)上官鴻南老師帶上我和費(fèi)省、德勇、茂莉、宏岐隨行。

  去時(shí)是經(jīng)銅川、洛川到的宜川,回來(lái)經(jīng)黃龍、白水、蒲城、閻良。從宜川到壺口,一直在深谷中穿過(guò),路窄難行,不時(shí)見(jiàn)有落石摔到路上,令人心驚膽顫。然而兩旁的景色卻十分雄渾壯觀,層層疊疊的泥質(zhì)片巖像書(shū)頁(yè)一樣摞得整整齊齊,高入云天,公路和小河就如兩條小腸盤(pán)旋在山林之中。流水淙淙,頑強(qiáng)地沖刷著河底堅(jiān)硬的水平頁(yè)石,啃嚙出一條條溝壑,也有啃不動(dòng)者,便形成跌水。據(jù)先生講,要啃出一米深的溝來(lái),大概也要幾百年。大自然的偉力,正在于“水滴石穿”這類(lèi)營(yíng)力的較量,無(wú)時(shí)不刻,無(wú)處不在,一直在悄然地進(jìn)行,而不以人類(lèi)社會(huì)的興亡成敗為轉(zhuǎn)移。所謂人間勝景,皆來(lái)自“鬼斧神工,自然天成”,信非虛語(yǔ)。

  到了壺口,因?yàn)檫€不到洪水季節(jié),瀑布水量不如我想像那么大,及臨巖而視,卻也轟砰澎湃,令人頭暈?zāi)垦?,正如酈道元所謂:“其水尚崩浪萬(wàn)尋,懸流千丈,渾洪赑怒,鼓若山騰?!绷钔鶃?lái)觀望者“窺深悸魄,若墜復(fù)倚”。而先生站在懸?guī)r上,卻毫無(wú)懼色,面對(duì)攝像鏡頭,指點(diǎn)河山壯景,講起了壺口的歷史變遷。

  先生在《河山集》二集中有一篇論文是《歷史時(shí)期黃河在中游的下切》,其中講到,盡管酈道元認(rèn)為壺口與孟門(mén)不在一地,但他筆下描繪的孟門(mén)瀑布“完全是壺口的一幅素描”,也就是說(shuō),當(dāng)時(shí)孟門(mén)山下確實(shí)有巨大的瀑布,而現(xiàn)如今,孟門(mén)山只是壺口下游5公里處的黃河河道中間幾塊大石頭,石旁有長(zhǎng)長(zhǎng)的深槽,已看不出“巨厄”的作用。他講道:“原來(lái)和孟門(mén)山在一起的瀑布,為什么上移到了現(xiàn)在這個(gè)地方?是不是酈道元記錯(cuò)了?其實(shí)不是,而是古今情況有了變化。唐代《元和郡縣志》也記載了壺口,稱(chēng)之為‘石槽’,說(shuō)‘石槽長(zhǎng)一千步’,石槽之上,‘束流懸注七十余尺’,一千步就是1475米,上距《水經(jīng)注》的成書(shū)為286年,也就是說(shuō),瀑布從孟門(mén)每年平均上移了5米,形成石槽。由酈道元時(shí)代到現(xiàn)在已有1500年,這5公里石槽就是黃河在這個(gè)時(shí)期里下切的記錄。”一席話令我們豁然開(kāi)朗,十分佩服先生的睿見(jiàn)。

  攝完像,先生讓我們挨個(gè)與他合影。他告訴我們,帶我們來(lái)看的目的,不止是觀賞這里的壯麗景致,而是要了解壺口瀑布的變遷,了解黃河在中游是怎樣下切的。

  在此次考察后不久,于該年8月11-14日,先生籌辦了《西安國(guó)際歷史地理學(xué)術(shù)討論會(huì)》,命我們師兄弟協(xié)助會(huì)務(wù)工作,籍以鍛煉工作能力。會(huì)議期間,先生介紹我們與仰慕已久的史學(xué)大師譚其驤教授和他的高足葛劍雄先生相識(shí),并組織代表們到周至縣樓觀臺(tái)、戶(hù)縣渼陂遺址參觀考察,命我們陪同,是為第三次。

  因?yàn)闆](méi)有具體的考察任務(wù),先生心情很放松,一路與譚先生話語(yǔ)不絕,并相攜登上道家名勝樓觀臺(tái)。林木陰翳,空山鳥(niǎo)語(yǔ),我們扶著兩位先生,聆聽(tīng)他們的談笑,恍如甘露灌頂,毫不覺(jué)累。

  先生們坐在觀中石凳上一邊歇息,一邊談?wù)摰澜虤v史與樓觀臺(tái)的關(guān)系,我說(shuō):“兩位先生在這里正好用‘坐以論道’來(lái)形容?!贝蠹叶夹α恕YM(fèi)省趕忙用相機(jī)拍下了這一難得而珍貴的歷史時(shí)刻,我們和劍雄先生在旁,一不小心都作了歷史的見(jiàn)證。

作者: 郭聲波
責(zé)任編輯: 張歌
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