楊東莼:一生求索為真理
楊東莼,生于1900年,湖南省醴陵縣(今醴陵市)人。中國近現(xiàn)代杰出的馬克思主義學(xué)者,著名的歷史學(xué)家、翻譯家、教育家和社會活動家。青年時(shí)代參加五四運(yùn)動,1920年參與組織北京大學(xué)馬克思學(xué)說研究會,從事馬列主義傳播。1923年加入中國共產(chǎn)黨,后從事工人運(yùn)動和抗日救亡活動。解放后,先后擔(dān)任廣西大學(xué)校長、華中師范學(xué)院院長、國務(wù)院副秘書長、中央文史研究館館長、全國政協(xié)文史委員會副主任、全國人大常委會委員、全國政協(xié)常委等職。1953年加入民進(jìn),曾任民進(jìn)第四屆中央委員會秘書長、第五屆中央委員會副主席。曾參與創(chuàng)建廣西民進(jìn)、湖北民進(jìn)、湖南民進(jìn)和河南民進(jìn)。1979年9月,在北京病逝,終年79歲。楊東莼的一生波瀾壯闊,頗多傳奇與波折,在風(fēng)云激蕩的新舊時(shí)代交替歷史進(jìn)程中留下了不可磨滅的印記,是一位在時(shí)代洪流中不惜燃盡自己也要追尋真理與光明的杰出人物。
追隨李大釗,做馬克思主義的信仰者和傳播者
人生雖只有幾十春秋,但它決不是夢一般的幻滅,而是有著無窮可歌可頌的深長意義的;附和真理,生命便會得到永生。——泰戈?duì)?919年5月4日,北京3000多名悲憤的學(xué)生組成了龐大的游行示威隊(duì)伍,浩浩蕩蕩地從天安門出發(fā),手里揮舞著寫著“收回山東權(quán)利”“懲辦賣國賊”“中國是中國人的中國”“廢除二十一條”“抵制日貨”等標(biāo)語的大大小小的旗子,直奔趙家樓,痛打賣國賊。五四運(yùn)動的爆發(fā)徹底打破了動蕩年代的混亂與沉悶,迅速點(diǎn)燃了國人救亡圖存的愛國熱情。時(shí)年19歲的楊東莼,一位從私塾教育輾轉(zhuǎn)到北京求學(xué)的熱血青年,參加了這場史詩性的歷史事件,顯現(xiàn)了大無畏的犧牲、挑戰(zhàn)與自主精神。他立志做行動主義的“毅者”,積極參加各種學(xué)生運(yùn)動。在北大,他迅速成為“新青年”一代的知識分子,身上折射出從政治上的愛國主義到文化上的反傳統(tǒng)主義之間的“廣義光譜”。
進(jìn)入北大學(xué)習(xí)之后,楊東莼一直和北大中文系的湖南同鄉(xiāng)鄧中夏住在一起。兩人朝夕相處共達(dá)三年,楊東莼曾說,“雖然是同學(xué),但我視他為師表”。鄧中夏在楊東莼的記憶里留下了深刻的印象:“鄧中夏字仲澥,又名鄧康,年紀(jì)比我大了五六歲。他是湖南宜章人,家里大約是一個(gè)小地主。來北京以后,他即和家庭斷絕了聯(lián)系。在我的印象中,鄧中夏是一個(gè)非常樸素、勇敢和熱情的人。他愛幫助別人,在同學(xué)中,他享有很高的威信?!?/p>
在鄧中夏的引導(dǎo)影響下,楊東莼對時(shí)事政治、社會問題展現(xiàn)出濃厚的興趣,閱讀了大量進(jìn)步書籍。他精讀了柏拉圖的《共和國》,圣西門的《空想社會主義》,孟德斯鳩的《法意》,亞當(dāng)·斯密的《原富》,馬克思的《資本論》,黑格爾的《哲學(xué)全書》等。楊東莼是北大圖書館的常客,這是因?yàn)槔畲筢摰霓k公室在那兒,很多社會主義書籍雜志在那兒。李大釗主持的北大圖書館成為左傾思潮的發(fā)祥地,吸引了很多像楊東莼一樣渴望追尋真理,改革社會現(xiàn)實(shí)的青年人。
五四運(yùn)動之后,參加者逐漸分化為“談?wù)撝髁x”還是“研究問題”兩派。楊東莼的哲學(xué)老師胡適與經(jīng)濟(jì)學(xué)老師李大釗分別給出了截然相反的答案。對哲學(xué)有著濃厚興趣的楊東莼堅(jiān)定地選擇了后者,他對李大釗十分敬仰,因?yàn)槔畲筢撋砩嫌衅樟_米修斯的使命感,促使俄國十月革命的火種最早在北大播下。
1920年3月31日,楊東莼與鄧中夏、羅章龍等參加了由李大釗直接領(lǐng)導(dǎo)的“北京大學(xué)馬克斯學(xué)說研究會”(此處的“馬克斯”后通譯為“馬克思”)的創(chuàng)辦活動。這是中國最早出現(xiàn)的、有組織有計(jì)劃研究和宣傳馬克思主義的革命團(tuán)體。1921年7月,中國共產(chǎn)黨成立后,北京共產(chǎn)黨為了征集會員,擴(kuò)大馬克思主義的研究和宣傳,決定把這個(gè)研究會在北大校內(nèi)完全公開,并在《北大日刊》上刊出《啟事》。楊東莼作為研究會的19位發(fā)起人之一參與起草了《發(fā)起馬克斯學(xué)說研究會啟事》。
在同各種反馬克思主義思潮(如羅素宣傳的基爾特社會主義,張東蓀、梁啟超宣傳的改良主義等)尖銳對立的斗爭中,楊東莼更加堅(jiān)定了馬克思主義立場。在李大釗的深刻影響下,楊東莼積極參加工人運(yùn)動,他與鄧中夏深入長辛店鐵路工人群眾,與平民教育演講團(tuán)成員朱務(wù)善等一起,在京綏鐵路上做了一些調(diào)查和聯(lián)系的工作,到“鍋伙”和工人家中去訪問,廣交工人朋友,宣傳革命道理。這段難忘的日子里,他和鄧中夏總是并肩奮戰(zhàn)、形影不離。
以苦為樂,在困頓中探尋真理的曙光
1923年7月,楊東莼在長沙協(xié)均中學(xué)任教時(shí)加入了中國共產(chǎn)黨,毛澤東出席監(jiān)誓。他與何叔衡、曹伯韓、黃芝崗等常有工作聯(lián)系,但不久和黃芝崗?fù)瑫r(shí)失去了與黨組織的聯(lián)系。
1924年3月7日,楊東莼重回醴陵,擔(dān)任了縣立中學(xué)(又稱淥江中學(xué))校長。這所學(xué)校同樣有著光榮的革命傳統(tǒng),李立三、程潛、陳明仁、左權(quán)等都曾在這里求學(xué)。他在學(xué)校期間,以教員身份作掩護(hù),引導(dǎo)支持學(xué)生組織“社會問題研究社”等學(xué)術(shù)團(tuán)體,研究時(shí)政,鞭撻時(shí)弊,支持他們創(chuàng)辦了《前進(jìn)》周刊,宣傳馬列主義,揭露帝國主義、封建勢力壓迫人民的罪行。在淥江中學(xué),馬克思主義像熱帶的蔓藤植物一樣長勢迅速,“社會問題研究社”吸引了60多名成員。其中,左權(quán)、蔡升熙、宋時(shí)輪等后來成了中共黨和軍隊(duì)的高級干部和著名軍事將領(lǐng)。
1927年,大革命失敗后,白色恐怖籠罩全國。楊東莼被醴陵縣懸賞500光洋緝拿。在弟弟楊人楩的幫助下,他東渡日本留學(xué)。在東京的三年間,繼續(xù)研究馬克思主義,從事翻譯和著述工作。他在《評所謂讀書運(yùn)動》一文中寫道:“我們不研究馬克思決不能懂得馬克思,不懂得馬克思也不配反對馬克思……《資本論》不但是一部好書,而且是十九世紀(jì)的偉大的著作,無論贊成或反對馬克思的青年,都值得一讀的?!?/p>
楊東莼學(xué)習(xí)探求新知的熱情和能量驚人,他精通日、英、德、俄四種語言,翻譯了許多哲學(xué)名著和馬克思主義著作;在學(xué)術(shù)研究上廣泛涉足哲學(xué)、歷史學(xué)、教育學(xué)、政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等領(lǐng)域。在日本三年間,楊東莼除了翻譯狄慈根的《人腦活動的本質(zhì)》(又名《辯證法的唯物觀》)、《論邏輯書簡》、《一個(gè)社會主義者在認(rèn)識領(lǐng)域中的漫游》、《哲學(xué)的成果》外,還曾先后翻譯出版恩格斯的《費(fèi)爾巴哈論》(與寧敦武合譯),德波林(蘇聯(lián))的《斯賓諾莎與辯證唯物主義》,摩爾根的《古代社會》。他認(rèn)為,《古代社會》對于學(xué)習(xí)馬列主義是一部很有參考價(jià)值的書,對于原始社會的研究,更是一部重要的著作。他與張栗原合譯了此書,又經(jīng)馮漢驥修改校訂,于1929年、1930年分兩冊,由馬克思主義學(xué)者、翻譯家李達(dá)任總編輯的上海昆侖書店出版。(此后在1935年12月,又重新修訂,經(jīng)歷史學(xué)家周予同推薦,由擅長西洋史研究的何炳松負(fù)責(zé),納入20世紀(jì)上半葉中國最具影響的“萬有文庫”。到1973年,73歲的楊東莼在馬雍、馬巨兄弟兩人的協(xié)助下,根據(jù)《古代社會》最初的英語版本再次進(jìn)行了重譯和校訂補(bǔ)注,很好地完成了毛主席的囑托。)
此外,他還在《民鐸》雜志上連續(xù)發(fā)表了《狄慈根之哲學(xué)》《思想之方向轉(zhuǎn)變》《從自然科學(xué)的唯物論到辯證唯物論》三篇宣傳辯證唯物論的文章。這些著作和文章是他從事馬克思主義經(jīng)典著作譯介、宣傳使用唯物辯證法的重要體現(xiàn),對他日后進(jìn)行的各種學(xué)術(shù)研究都有很深的影響。在日本留學(xué),也是楊東莼思想方向的轉(zhuǎn)折點(diǎn),他從梁啟超式的政論家夢想,到共產(chǎn)主義革命者的行為實(shí)踐,到轉(zhuǎn)變成為馬克思主義的布道者。
楊東莼對歷史學(xué)、教育學(xué)、政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等都有深入研究。他曾撰寫出版《本國文化史大綱》《中國學(xué)術(shù)史講話》等著作,在學(xué)術(shù)界產(chǎn)生了廣泛影響,被譽(yù)為“三四十年代中國八大史學(xué)家之一”。后來,他還撰寫出版了《戰(zhàn)時(shí)教育問題》等教育論著和《世界之現(xiàn)狀》《第二次世界大戰(zhàn)問題》《經(jīng)濟(jì)概要》等國際政治、經(jīng)濟(jì)著作。在學(xué)術(shù)與政治對峙的現(xiàn)實(shí)環(huán)境里,他始終是一個(gè)富有激情的理想主義者,堅(jiān)持馬克思主義哲學(xué)、史學(xué)、教育學(xué)、政治學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究宣傳。
投身革命實(shí)踐,作真理思想的燃燈者
1932年初,新桂系軍閥雄心勃勃,想把廣西建設(shè)成一個(gè)強(qiáng)大的“模范省”,提出“建設(shè)廣西,復(fù)興中國”口號,與蔣介石抗衡。李宗仁、白崇禧為積極延攬人才來廣西,決定創(chuàng)辦廣西省立師范??茖W(xué)校。在白崇禧的作戰(zhàn)室主任參謀劉斐的推薦下,楊東莼出任剛成立的廣西師專校長。楊東莼聘請了一批知名進(jìn)步人士來校任教(這些人士基本上都是共產(chǎn)黨員、作家、翻譯家)。楊東莼和他們“巧妙地利用桂系同蔣介石之間的矛盾,在白色統(tǒng)治下,建立了一個(gè)小小的革命據(jù)點(diǎn)”,使“廣西師專成為除蘇區(qū)外,當(dāng)時(shí)國內(nèi)獨(dú)一無二的公開宣傳馬列主義、宣傳民主思想,實(shí)行科學(xué)教育方針,學(xué)風(fēng)端正,思想活躍的高等學(xué)?!薄?/p>
“一二·九”運(yùn)動后,楊東莼到上海參加由沈鈞儒、鄒韜奮等人發(fā)起組織的“上海文化界救國會”,從事愛國民主運(yùn)動。1937年擔(dān)任湖南省政府高級參議,主持當(dāng)?shù)氐木葒鴷ぷ鳌?938年到桂林擔(dān)任廣西地方建設(shè)干部學(xué)校教育長。1941年皖南事變后赴香港,參加“全國救國會海外工作委員會”。1942年到四川,先后在內(nèi)遷的武漢大學(xué)、四川大學(xué)、華西大學(xué)、鳴圣學(xué)院、廈門大學(xué)擔(dān)任教授。1948年到香港任達(dá)德學(xué)院代理院長不久,便轉(zhuǎn)入香港《大公報(bào)》擔(dān)任顧問。他所處的那個(gè)時(shí)代,物質(zhì)上艱難、困苦,但他樂觀、堅(jiān)忍,不屈不撓地把智慧和精神的種子播撒給學(xué)生。李宗仁曾這樣訓(xùn)責(zé)部下:“為什么楊東莼訓(xùn)練的干部如此成功,你們訓(xùn)練的干部這樣蹩腳呢?”從李宗仁的口氣里,再次證明楊東莼任校長時(shí),把師專變成了培養(yǎng)進(jìn)步學(xué)生的革命搖籃。
西安事變發(fā)生后,楊東莼受中共中央指派,執(zhí)行對新桂系高層的統(tǒng)戰(zhàn)任務(wù)。楊東莼到南岳,會見劉斐,與他同去桂林見李宗仁、白崇禧。李宗仁、白崇禧再次與楊東莼探討對時(shí)局的看法,楊東莼反對胡鄂公與章伯鈞等的做法(他們極力要李濟(jì)深乘機(jī)推動李、白起事),尖銳地指出中共的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線是堅(jiān)定的,西安事變的結(jié)果最終還是會由統(tǒng)一戰(zhàn)線來決定,并趕到梧州戎墟看望李濟(jì)深,要李不要上了胡鄂公等的當(dāng)。
熱愛教育,樂于造就革命事業(yè)需要的各類人才
楊東莼一生大部分時(shí)間在教育戰(zhàn)線工作,他當(dāng)過勞動補(bǔ)習(xí)學(xué)校教員、中學(xué)教員,做過大學(xué)教授,辦過干部學(xué)校、綜合性大學(xué)和師范大學(xué),先后擔(dān)任過五所院校的校長。1949年前,他在廣西師范??茖W(xué)校、廣西地方建設(shè)干部學(xué)校和香港達(dá)德學(xué)院三校開展過辦學(xué)工作。1949后,他在廣西大學(xué)與華中師范學(xué)院繼續(xù)從事教育工作。
中華人民共和國成立后,楊東莼選擇了廣西作為工作的第一站,這是他從20世紀(jì)三四十年代以來第八次來到這片熱土,情緣如此之深,難怪他被稱為“非廣西籍的廣西人”。楊東莼從1950年初到1953年10月底任廣西大學(xué)校長近四年,時(shí)間雖說并不算太長,但比他任廣西師專校長、廣西地方建設(shè)干部學(xué)校教育長的時(shí)間都久。更關(guān)鍵的是廣西大學(xué)正處在建國初期高校的重大轉(zhuǎn)折階段,面臨的工作相當(dāng)繁雜和困難,主要有:解放接管、納入正軌、穩(wěn)定師生、引進(jìn)人才、恢復(fù)教學(xué)、勞動建校、校內(nèi)院系的自行調(diào)整組建、緊跟形勢開展的各項(xiàng)政治運(yùn)動,最后是全國高校的院系調(diào)整——廣西大學(xué)被撤銷、校園被置換,重新組建廣西師專(師院)。
初到廣西大學(xué)時(shí),楊東莼曾對學(xué)生說:“我愿做一個(gè)像蘇聯(lián)電影《鄉(xiāng)村女教師》里那個(gè)搖鈴打鐘掃地的人,打打雜就好了?!逼錇槿酥t遜,平易近人可見一斑。事實(shí)上,他做了很多初創(chuàng)工作,主要包括:
第一,接收廣西部分舊的高等學(xué)校,將其改造成為能適應(yīng)新中國社會主義革命和建設(shè)需要的高等學(xué)府。1950年至1951年,先后接受南寧師范學(xué)院、南寧西江學(xué)院并入西大,增設(shè)農(nóng)田水利、畜牧獸醫(yī)、林業(yè)、鐵路勘測、輸配電等專修科。1952年至1953年院系調(diào)整,師院撤銷開設(shè)中文、數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、歷史等五個(gè)師范專修科。改革教學(xué),合并了一些重復(fù)課程,新開了一些研究馬列主義、毛澤東思想及進(jìn)步科學(xué)的課程。組織師生參加社會主義建設(shè)。如組織林學(xué)系師生赴安徽參加毛主席號召的“一定要把淮河治好”的工程建設(shè),組織經(jīng)濟(jì)系師生參加桂林市私營工業(yè)資本的調(diào)查等。完成教育部統(tǒng)一部署的中南區(qū)六省高等院系專業(yè)設(shè)置的調(diào)整任務(wù)。
第二,開展知識分子的思想改造運(yùn)動和“三反”運(yùn)動(反貪污、反浪費(fèi)、反官僚主義),宣傳馬列主義、毛澤東思想,批判資產(chǎn)階級思想。批判親美、崇美、恐美思想,樹立民族自尊心和自信心。批判資產(chǎn)階級個(gè)人主義思想。楊東莼對全校師生作過多次專題報(bào)告,歷數(shù)資產(chǎn)階級個(gè)人主義的種種表現(xiàn)及其危害性。他有演說的天才,語言質(zhì)樸,感性真誠,他諳熟中國傳統(tǒng)文化的精髓,詩詞佳句,脫口而出;抒情與理論穿插,以理服人,以情動人,舉例生動具體,有政治家的風(fēng)度。全校師生聽了他的報(bào)告后,都感到他把話說到了自己的心坎里,受到極大的鼓舞和教益。
第三,組織學(xué)生直接參加各項(xiàng)社會政治運(yùn)動和勞動建校。比如參加土地改革和土改復(fù)查組織,動員學(xué)生積極參軍、參干。1953年全國高等學(xué)校院系調(diào)整,廣西大學(xué)撤銷。中南教育部原計(jì)劃廣西大學(xué)院系調(diào)整后,改組為廣西師專,規(guī)模是學(xué)生千名。楊東莼根據(jù)廣西實(shí)際,積極反映情況,建議廣西大學(xué)撤銷后成立廣西師范學(xué)院,人員和規(guī)模都不要做太大的變動,這一建議得到中南教育部的認(rèn)可。楊東莼這樣做,不僅為廣西爭得了一個(gè)大學(xué)的建制,而且留下了一批具有中、高級職稱的專業(yè)人才,這些人成了廣西師院的骨干力量。
1954年4月8日,楊東莼奉命調(diào)任華中師范學(xué)院第一任院長。上任伊始,他就把主要精力放在華師從以干校教育為主向正規(guī)大學(xué)教學(xué)、科研為主的轉(zhuǎn)變上。1955年2月,在楊東莼的積極倡導(dǎo)下,當(dāng)時(shí)學(xué)院的學(xué)術(shù)理論刊物——《華中師范學(xué)院學(xué)報(bào)》創(chuàng)刊號出版了。在“向科學(xué)進(jìn)軍”和“百花齊放,百家爭鳴”的大背景下,華中師范學(xué)院學(xué)報(bào)明確了辦刊宗旨,同時(shí)加快了籌辦步伐。1956年12月6日,學(xué)報(bào)編輯委員會舉行正式成立大會,在總結(jié)辦刊兩年工作的基礎(chǔ)上,討論并制定了《華中師院學(xué)報(bào)出版暫行辦法(草案)》。會上成立了新的編委會,楊東莼任主任委員。他始終堅(jiān)持把握學(xué)報(bào)的編輯宗旨——“科學(xué)性、理論性、爭鳴性和創(chuàng)造性,突出理論聯(lián)系實(shí)際”。不久,學(xué)報(bào)有聲有色地創(chuàng)建起來,并最終成為中國高校學(xué)報(bào)中頗具影響力的刊物。
1957年春,在楊東莼的主持下,華師召開了第一次科學(xué)討論會。這次大會檢閱了學(xué)院科研的成果。大會包括十個(gè)分會場,邀請了武漢地區(qū)有關(guān)機(jī)關(guān)、學(xué)校與外地部分兄弟師范院校的200余名代表參加,討論了56篇專題報(bào)告,其中有24篇是關(guān)于普通教育理論和實(shí)際問題以及結(jié)合高等教育需要的題目。
為了探索學(xué)生在校學(xué)習(xí)成長的規(guī)律,楊東莼親自抓起始年級學(xué)生思想、學(xué)習(xí)、生活的調(diào)查研究。他全面調(diào)查一年級學(xué)生工作,廣泛聽取一年級學(xué)生對教學(xué)、生活、娛樂各方面的反映和意見。深入新生宿舍、餐廳反復(fù)檢查,發(fā)現(xiàn)問題隨時(shí)通知有關(guān)單位及時(shí)予以解決。經(jīng)過了半個(gè)月的調(diào)查后,楊東莼在院務(wù)會議上作了工作小結(jié),號召全院干部、教師要關(guān)心和熱愛學(xué)生。
楊東莼在華中師范學(xué)院工作時(shí),后來成為當(dāng)代著名歷史學(xué)家的章開沅還只是一個(gè)在歷史系教中國近代史的二十多歲的青年教師,楊東莼卻常常就一些正在討論的學(xué)術(shù)問題征詢其意見。1954年民主德國貝喜發(fā)博士來漢研究辛亥革命,接著又是波蘭共產(chǎn)黨中央黨校黨史教研室主任來訪,楊東莼總要帶上章開沅陪同接待和參加討論,把章開沅作為學(xué)術(shù)苗子精心栽培。
章開沅后來擔(dān)任華中師范大學(xué)校長,曾回憶說:楊東莼在華中師范學(xué)院任職三年多,從1954至1957年。特別是1956年,無論從全國或從華中師范學(xué)院來看,都是解放以來形勢最好的年代。黨委和當(dāng)時(shí)還是非黨員的老院長之間關(guān)系非常融洽,知識和知識分子受到較多的尊重,一切工作圍繞著教學(xué)進(jìn)行,對中學(xué)實(shí)際的接觸和研究興味日濃,“向科學(xué)進(jìn)軍”的口號激動人心,百家爭鳴,成果頻出,桂子山上充滿蓬蓬勃勃的生氣。
服從組織安排,為統(tǒng)戰(zhàn)工作做貢獻(xiàn)
楊東莼擁有豐富的統(tǒng)戰(zhàn)工作經(jīng)驗(yàn),在教育文化戰(zhàn)線威望也很高,統(tǒng)戰(zhàn)事業(yè)的發(fā)展正需要他這樣的人參與。故此,解放初期,中央統(tǒng)戰(zhàn)部部長李維漢就打電報(bào)請中共桂林市委統(tǒng)戰(zhàn)部協(xié)助民進(jìn)動員楊東莼入會,民進(jìn)中央理事會主席馬敘倫也親筆致函楊東莼。楊東莼服從組織安排,于1953年1月加入民進(jìn),積極參與籌建廣西民進(jìn)組織。3月,民進(jìn)桂林小組成立,他任組長。1954年春,調(diào)任華中師范學(xué)院院長不久,他就接到民進(jìn)中央指示,開始籌建武漢民進(jìn)組織。1957年2月,民進(jìn)武漢市委會(湖北省第一個(gè)民進(jìn)地方組織)成立,楊東莼被推選為主任委員。1957年初,受民進(jìn)中央委派,他參與指導(dǎo)和協(xié)助湖南民進(jìn)籌建工作,成為湖南民進(jìn)重要創(chuàng)始人之一。此外,他在武漢工作期間還發(fā)展了時(shí)任中南財(cái)經(jīng)學(xué)院教授、后來調(diào)任新成立的鄭州大學(xué)歷史系教授的秦佩珩加入民進(jìn),后來曾指導(dǎo)秦佩珩創(chuàng)建了河南民進(jìn)。在面對組織的安排和工作任務(wù)時(shí),他堅(jiān)決服從,樂于奉獻(xiàn),不講條件,不計(jì)得失,在高等學(xué)校改革建設(shè)和學(xué)術(shù)研究的同時(shí),花費(fèi)大量時(shí)間精力投入統(tǒng)戰(zhàn)工作,以勤勉和智慧圓滿完成了黨和國家交辦的工作任務(wù)。
1961年9月,在中共中央統(tǒng)戰(zhàn)部焦琦、肖賢法的介紹下,楊東莼重新加入了中國共產(chǎn)黨。他還被選為第一、二、三、四屆全國人大代表,第四、五屆全國人大常委,第三、四、五屆全國政協(xié)常委,中南軍政委員會委員。后來,因工作需要,他又擔(dān)任中國民主促進(jìn)會的秘書長和副主席、中央文史研究館館長、中國近代社會歷史調(diào)查委員會主任等職務(wù)。楊東莼到民進(jìn)中央工作以后,正確地執(zhí)行了黨的知識分子政策,做了大量的工作。他的政治眼光敏銳,最善于了解知識分子的心理,及時(shí)抓住知識界的思想動向,進(jìn)行周密細(xì)致的工作,對幫助民進(jìn)會員提高思想認(rèn)識,起了很大的作用。
粉碎“四人幫”以后,楊東莼歡欣鼓舞,精神煥發(fā),表示要為黨做出新貢獻(xiàn)。后來卻不幸患上腎臟綜合征,周身浮腫,長期住院,但他仍然關(guān)心政治活動。1977年12月,民進(jìn)成立了由周建人、楊東莼等四人組成的臨時(shí)領(lǐng)導(dǎo)小組,主持恢復(fù)各項(xiàng)工作。其間,楊東莼留下了自己最后的生命足跡,于1979年9月25日在北京與世長辭。
今天我們所處的歷史時(shí)期,跟楊東莼生活的年代已大不相同。身處建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的新時(shí)代,我們應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)楊東莼滿腔赤誠追求真理和光明的精神,努力拓展他的未竟之業(yè),為中華民族偉大復(fù)興做出自己的貢獻(xiàn)。這是我們對楊東莼最好的紀(jì)念。
作者系民進(jìn)湖北省委會原主委,全國人大常委會委員,湖北省人大常委會副主任,中國教育學(xué)會副會長,華中師范大學(xué)教授。著有《楊東莼大傳》《陶行知大傳》《學(xué)術(shù)新域與范式轉(zhuǎn)換》等30余種著作。