社稷堪流涕，安危在運籌。

　　——［唐］杜甫《西閣口號（呈元二十一）》

　　1945年8月，中國人民經(jīng)歷了十四年艱苦卓絕的抗日戰(zhàn)爭，取得最后勝利。

　　1月27日，滇西遠征軍和駐印軍會師緬北芒友，中印公路全線一千五百六十六公里打通，使中國戰(zhàn)場得以獲得更多的國際援助物資。新四軍第一師三個團由蘇中南下，與長興地區(qū)第六師十六旅會合成立蘇浙軍區(qū)，有利于對日反攻并包圍京、滬、杭等大城市。

　　2月，八路軍山東軍區(qū)發(fā)動以殲滅大股偽軍為主的“春節(jié)攻勢”作戰(zhàn)，殲滅敵偽一萬六千人，收復泗水、蒙陽等縣城。

　　3月，日軍一部向湖北荊門地區(qū)進攻，豫西鄂北會戰(zhàn)展開，中國空軍進行有力支援，沉重地挫傷了日軍。該月1日，蔣介石堅持國民黨一黨專政，嚴拒建立“民主聯(lián)合政府”。

　　4月23日，中國共產(chǎn)黨在延安召開第七次全國代表大會，毛澤東指出當前的任務是“建設一個光明的新中國，建設一個獨立的、自由的、民主的、統(tǒng)一的、富強的新中國而奮斗”（《兩個中國之命運》，《毛澤東選集》第三卷，人民出版社，1990年）。

　　5月5日，國民黨在重慶召開第六次全國代表大會，會議通過《關(guān)于國民大會召集日期案》等議案，并有五百七十四名代表出席會議。14日，劉少奇在中國共產(chǎn)黨第七次全國代表大會上作了《關(guān)于修改黨章的報告》，“毛澤東思想”載入黨章。6月19日，中共中央以毛澤東為核心的新的領(lǐng)導層形成。

　　6月7日，中國軍隊在湘西取得大勝，痛殲日軍二萬四千人，致使日軍在湘南陷入被動局面。

　　7月26日，美、英、中三國《波茨坦公告》（又名《波茨坦宣言》）發(fā)表，敦促日本投降。當晚九時二十分，《波茨坦公告》從波茨坦向世界廣播。

　　8月6日和9日，美軍在日本廣島和長崎各投下一顆原子彈，引起日本國內(nèi)一片驚恐。8月8日，蘇軍對日宣戰(zhàn)，并迅速占領(lǐng)中國東北。與此同時，中國軍隊向日軍發(fā)起全面反攻。8月10日，朱德宣布對日展開全面大反攻命令。

　　8月15日，日本宣布無條件投降。當日中午，日本天皇裕仁廣播《停戰(zhàn)詔書》，宣布接受《波茨坦公告》所規(guī)定的各項條款，并無條件投降。8月16日，南京汪偽政權(quán)自行宣布解散。

　　8月18日，中國戰(zhàn)區(qū)劃分為十五個受降區(qū)，接受日本投降。除東北規(guī)定由蘇軍受降外，其他受降區(qū)域皆由國民黨軍隊受降。

　　8月25日，中共中央發(fā)表《對目前時局的宣言》，認為“我全民族面前的重大任務是：鞏固國內(nèi)團結(jié)，保衛(wèi)國內(nèi)和平，改善民生，以便在和平民主團結(jié)的基礎(chǔ)上，實現(xiàn)全國的統(tǒng)一，建立獨立自由與富強的新中國，并協(xié)同英、美、蘇及一切盟邦鞏固國際間的持久和平”。要求國民政府立即實施若干緊急措施——“一、承認中國解放區(qū)的民選政府和抗日軍隊，撤退包圍與進攻解放區(qū)的軍隊，以便立即實現(xiàn)和平，避免內(nèi)戰(zhàn)。二、劃定八路軍、新四軍及華南抗日縱隊接受日軍投降的地區(qū)，并給與他們以參加處置日本的一切工作的權(quán)利，以昭公允。三、嚴懲漢奸，解散偽軍。四、公平合理的整編軍隊，辦理復員，救濟難胞，減輕賦稅，以疏民困。五、承認各黨派合法地位，取消特務機關(guān)，釋放愛國政治犯。六、立即召開各黨派和無黨派代表人物的會議，商討抗戰(zhàn)結(jié)束后的各項重大問題，制定民主的施政綱領(lǐng)，結(jié)束訓政，成立舉國一致的民主的聯(lián)合政府，并籌備自由無拘束的普選的國民大會”——以奠定今后和平建設的基礎(chǔ)，同時聲明“我們愿意與中國國民黨及其他民主黨派，努力求得協(xié)議，以期各項緊急問題得到迅速的解決，并長期團結(jié)一致，徹底實現(xiàn)孫中山先生的三民主義”。（中央檔案館編《中共中央文件選集》第十五冊，中共中央黨校出版社，1991年，第247—249頁）

　　8月28日，毛澤東飛抵重慶，國共兩位領(lǐng)導人會面和談。蔣介石、毛澤東進行了七次會談，相互交換意見。

　　9月，國共軍隊在上黨首次發(fā)生軍事沖突，中共中央東北局成立。

　　10月10日，經(jīng)過四十三天的談判，國共達成和平民主建國共識，蔣介石、毛澤東簽訂《政府與中共代表會談紀要》（又稱《雙十協(xié)定》）。

　　1945年是乙酉年，雞年，也是雄雞唱曉的一年。在世界反法西斯戰(zhàn)爭取得關(guān)鍵性勝利的背景下，8月，中國人民歷經(jīng)十四年的奮勇抗戰(zhàn)并最終取得了勝利。在國人歡慶之際，蔣介石、毛澤東在重慶舉行談判，經(jīng)過四十三天談判，國共達成和平民主建國共識，于10月10日簽訂《雙十協(xié)定》。

　　抗戰(zhàn)以來，國統(tǒng)區(qū)、淪陷區(qū)及上?！肮聧u”的知識分子和報界精英，一直以戰(zhàn)士的姿態(tài)，以教育、文藝、輿論、媒體承載歷史的信心和勇氣，以各自迥然不同的意識形態(tài)、精神價值取向及理想訴求滿腔熱血地共赴國難，積極投入這場保衛(wèi)中華民族的偉大斗爭中，各自都做出了杰出的貢獻，書寫了中國新聞史的輝煌篇章，彪炳千秋，可歌可泣。

　　然而，就在這一年上半年，敏感而有見識的政治家和報界人士已預感到民族團結(jié)抗戰(zhàn)的時代即將結(jié)束，他們對今后的時局走向十分關(guān)注。

　　1月26日，重慶《新華日報》發(fā)表中國民主同盟對時局的宣言，提出“立即結(jié)束一黨專政，建立聯(lián)合政府，言論出版自由”等主張。

　　2月12日，毛澤東在延安給博古的信中說，“當《新華》（日報）發(fā)表時，當局動員沒收，但由于報童勇敢，大部分發(fā)出去了；最后沒有了，賣到二百元一份，可見民眾情緒”。

　　2月22日，由郭沫若起草、重慶文化界知名人士三百一十二人簽名的《文化界對時局進言》在《新華日報》發(fā)表，輿論為之震動。其中，簽名者不僅有左翼知識分子，還有不少無黨派的進步人士，如浙江大學教授費鞏等人。“進言”提出六項具體意見，包括“一、審查檢閱制度除有關(guān)軍事機密者外不應再行存在，凡一切限制人民活動之法令皆應廢除，使人民應享有的集會、結(jié)社、言論、出版、演出等之自由及早恢復。二、取消一切黨化教育之設施，使學術(shù)研究與文化運動之自由得到充分的保障。三、停止特務活動，切實保障人民之身體自由，并釋放一切政治犯及愛國青年。四、廢除一切軍事上對內(nèi)相克的政策，槍口一致對外，集中所有力量從事反攻。五、嚴懲一切貪贓枉法之狡猾官吏及囤積居奇之特殊商人，使國家財富集中于有用之生產(chǎn)與用度。六、取締對盟邦歧視之言論，采取對英美蘇平行外交，以博得盟邦之信任與諒解”?！斑M言”一經(jīng)發(fā)表，國民黨甚為惱火惶恐，強迫湯灝、華林、盧于道、朱鶴年等簽名者公開登報聲明“由人冒名，實出于強迫”“并未參加”云云。據(jù)說，費鞏因拒絕登報聲明而“失蹤”。

　　8月7日，報界不再顧及審查制度，如重慶《國訊》社不理睬國民黨當局檢查而自行出版了黃炎培的《延安歸來》一書。此書是黃炎培赴延安訪問時的所見所聞所思的記錄，其間對延安紅色政權(quán)多有贊譽。十天后，《延安歸來》被國民黨當局查禁。

　　8月15日，日本宣布無條件投降后，國人熱烈慶?？谷諔?zhàn)爭徹底勝利，并沉浸在無限的喜悅之中。

　　9月1日，國民黨統(tǒng)治區(qū)發(fā)生了一場聲勢浩大的“拒檢運動”，報紙雜志紛紛聲明拒絕檢查制度，從此不再送檢。繼去年（1944年）曹禺、張申府（1893—1986）、張靜廬等五十多人向當局提出“拒絕檢查、拒絕審查”后，這場“拒檢運動”始于張志讓（1893—1978）、李衛(wèi)玉、傅彬然（1899—1978）三人又起草的一份重慶雜志界拒檢的聯(lián)合聲明。當時，報界一呼百應，不同背景的十六家期刊，如黃炎培、張志讓主編的《憲政》月刊、《國訊》周刊、章伯鈞（1895—1969）主編的《中華論壇》、孫科（1891—1973）等主辦的《民主世界》、左舜生（1893—1969）主編的《民憲》、張西曼（1895—1949）主編的《民主與科學》、葉圣陶主編的《中學生》、侯外廬（1903—1987）主編的《中蘇文化》、曹孟君（1903—1965）主編的《現(xiàn)代婦女》等都爭相在聲明上簽了字，并于8月17日發(fā)表。聲明宣布：自9月1日起，雜志不再送檢，并函告國民黨中央宣傳部、憲政實施協(xié)進會和國民參政會。至此，重慶雜志界拉開了轟轟烈烈的“拒檢運動”大幕。

　　抗戰(zhàn)勝利后，國民政府忙于到十五個受降區(qū)接受日本投降并紛紛到各地搶占地盤，報刊管理一時松懈下來。于是，趁國民政府管理報刊松懈之際，大量報刊如《憲政》《國訊》《中華論壇》《民主世界》《民憲》《再生》《東方雜志》《新中華》《中學生》《文匯周報》等十家雜志都參與“拒檢運動”，并決定聯(lián)合推出一份“不向政府辦理登記手續(xù)，全部稿件都不送檢”的增刊——《聯(lián)合增刊》。同時，由生活書店、新知書店、讀書出版社、國訊書店等十九家出版社組成的“新出版業(yè)聯(lián)合總處”，也立即宣布堅持這一“拒檢聲明”。9月15日，《聯(lián)合增刊》第一期由重慶國訊書店出版發(fā)行。

　　8月27日，重慶雜志社聯(lián)誼會集會，在“拒檢聲明”上簽字的又多了幾家，總數(shù)由十六家增至三十三家。

　　9月1日，記者節(jié)，重慶《新華日報》發(fā)表社評《為筆的解放而斗爭——“九一”記者節(jié)所感》，指出“在爭取自由民主的神圣抗戰(zhàn)中，檢稿、扣報、罰令停刊，唆使流氓特務毆傷報童，陰謀放火，這算是‘合法’行為；而在中小城市，那么逮捕記者、封閉報館，更是家常便飯”，呼吁政府順應世界潮流取消新聞檢查制度——“連法西斯的阿根廷、戰(zhàn)敗了的日本都已經(jīng)取消檢查制度了，……而我們呢，好像連這一點偽裝的勇氣也沒有，‘即將’取消、‘決定’取消的話也聽得很久了，實施何日”，并號召新聞界為爭取新聞自由而斗爭——“今天，應該是中國新聞記者起來洗刷羞辱的時候了。在今年的‘九一’記者節(jié)還要寫《為筆的解放而斗爭》的文章，應該已經(jīng)是一個天大的諷刺了”。9月4日，《新華日報》再發(fā)社論《走向和平的新中國》，呼吁“現(xiàn)時的一切束縛人民的言論出版結(jié)社集會自由的法令必須立即廢除”。

　　重慶雜志界的“拒檢運動”引起連鎖反應，全國各地也紛紛廣泛響應。

　　9月8日，與重慶相鄰的成都，有十六家報刊、通訊社也為慶?？箲?zhàn)勝利隆重集會，并對“拒檢運動”表示聲援、響應。次日，他們在《華西晚報》聯(lián)合發(fā)表了由葉圣陶執(zhí)筆的《致重慶雜志界聯(lián)誼會公開信》，宣布不再送交任何機關(guān)檢查：

　　八年來以戰(zhàn)時為借口的檢查制度，嚴重踐踏了中國人民的言論自由，損害了中國新聞文化界的尊嚴和信譽?，F(xiàn)在戰(zhàn)爭已經(jīng)結(jié)束，一切鉗制言論自由的戰(zhàn)時法令完全失去了存在的根據(jù)。政府既無意及時采取措施，我們?yōu)榱酥袊嗣竦难哉撟杂?，當然有理由自動宣布檢查制度的死亡。……言論自由必須是完整的，決不能是殘缺不全或僅為一黨一派所享有的特權(quán)?！瓘慕裉炱穑餐吲e起言論自由的大旗，宣告檢查制度的死亡，宣告一切壓迫言論自由的法令與制度的死亡！

　　在這封公開信中，葉圣陶石破天驚地提出了“要自動宣布檢查制度的死亡”，并提醒“言論自由必須是完整的，決不能是殘缺不全或僅為一黨一派所享有的特權(quán)”。

　　葉圣陶，早期的文學鮮明體現(xiàn)了“文學為人生”的思想主張和民主主義傾向，是新文學的重要代表之一。葉圣陶起草的這封公開信，再次表明他是一位杰出的愛國主義者和堅定的民主戰(zhàn)士。

　　9月17日，成都二十七家新聞文化機構(gòu)舉行聯(lián)誼座談會，決定成立成都文化新聞界聯(lián)誼會，推選葉圣陶、黎澍、沈志遠等七人為執(zhí)行委員，發(fā)表宣言提出了爭取“發(fā)表的自由”的具體主張，并于9月25日創(chuàng)刊出版一份聯(lián)合刊物《言論自由》。

　　與此同時，在國際上，各國政府紛紛取消戰(zhàn)時新聞檢查制度，也無形中對國民黨當局形成了一種國際壓力。為了緩和國內(nèi)外矛盾，國民黨當局被迫于9月12日對外宣布，“我政府已決定自10月1日起廢止戰(zhàn)時新聞檢查制度，但收復區(qū)在軍事行動尚未完成以前除外”。

　　9月22日，在強大的國內(nèi)外輿論壓力下，國民黨中央第十次常務委員會通過了廢止新聞出版檢查制度的決定與辦法。23日，國民黨中央社發(fā)表消息，宣布“除收復區(qū)和戒嚴區(qū)外，戰(zhàn)時新聞檢查制度和出版業(yè)審查制度將在10月1日廢止”。至此，國統(tǒng)區(qū)新聞界、文化界為之奮斗多年的“取消新聞出版檢查制度”的斗爭，經(jīng)過兩個月的“拒檢運動”后獲得初步勝利。

　　此消息一經(jīng)傳出，新聞界、文化界一片歡呼雀躍，抗爭了那么多年的新聞出版審查制度終得以取消。當然，徹底廢止新聞檢查制度的斗爭仍在繼續(xù)，爭取思想言論自由的斗爭也還在繼續(xù)。

　　10月初，葉圣陶在重慶雜志聯(lián)誼會創(chuàng)辦的《聯(lián)合增刊》第二期上發(fā)表了《我們永不要圖書雜志審查制度》一文，指出“審查制度是對精神的迫害，要求思想言論自由”：

　　我們不要這個制度，并不是因為我的思想言論被禁被刪，你的思想言論曾經(jīng)被刪，他的思想言論曾經(jīng)被禁被刪。即使我的你的他的思想言論都沒有被禁被刪，將來也會被禁被刪，我們還是不要這個制度。制度存在，總有我你他以外的人受著精神上的迫害，我們與他人精神上是共通的，他人受到迫害也就是我們受到迫害。……發(fā)表的自由成為公眾生活的要素，大家必須努力學習，使發(fā)表的自由收到充分的效益。一面爭取，一面學習，從今開始不算遲，可是非開始不可……這種自由，我國人以前沒有享受過，從今起要享受它了，而且要絕對的享受它。

　　葉圣陶是新聞界、文化界最早提出“我們不要這個圖書雜志審查制度”者，而中國新聞史應該記住這位為“壞制度”掘墓的人。