“‘十四五’國(guó)家重點(diǎn)圖書(shū)出版規(guī)劃項(xiàng)目”六卷本《葉圣陶日記全集》，2024年10月由人民教育出版社出版，這是出版界的一件盛事，可喜可賀。

　　眾所周知，在文學(xué)作品中，最容易鮮明地表現(xiàn)作者個(gè)性的，是日記和書(shū)信。不過(guò)，書(shū)信是專(zhuān)門(mén)寫(xiě)給特定的第二者的，雖說(shuō)較為率真自然，但有時(shí)也會(huì)作點(diǎn)“敷衍”，“故意寫(xiě)得含糊些”（魯迅語(yǔ)）。而日記只是“唯我可觀”，是原本并不想給別人讀的私人性的實(shí)錄，將作者生命史中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴化為紙上的文字，具有原始性、私密性的特征，這是日記的“正宗嫡派”，不僅具有重要的史料價(jià)值和學(xué)術(shù)價(jià)值，而且具有文獻(xiàn)的意義。

　　圣陶先生的日記是寫(xiě)給自己看的，處處存真，從未說(shuō)過(guò)違心的話，也沒(méi)有作過(guò)改動(dòng)，堪稱(chēng)日記的“正宗嫡派”。保存下來(lái)的有四部，題作《圣陶日記》《西行日記》《東歸日記》《北游日記》，總共有五百萬(wàn)字，這在同時(shí)代作家中并不多見(jiàn)。

《葉圣陶日記全集》

一

　　《圣陶日記》是圣陶先生最早的日記，從十七歲的頭一天（公元1910年11月2日）起，寫(xiě)日記“成了習(xí)慣，就與刷牙漱口一樣，一天不寫(xiě)是很不舒服”（圣陶：《夏》，《現(xiàn)代》第1卷第5期，1932年9月15日），1910年11月2日日記的小序中說(shuō)：

　　我之生也，以甲午九月三十，以迄昨日，十六周歲矣，而今日乃為十七歲之第一日。日來(lái)于百事之動(dòng)靜變遷，以及師長(zhǎng)之朝訓(xùn)夕誨，每清晨臥思，若有所會(huì)，而未足云心得也；及下床一有他事，則強(qiáng)半忘之，雖于腸角搜索，亦難得矣。因思古來(lái)賢哲皆有日記，所以記每日所作所思所得種種。我于是亦效之而作日記，而非敢以賢哲自比也。以今日為十七歲之第一日，故即以今日始。且我過(guò)失孔多，己而察之，志之日記；己而不察，人或告之，亦志之日記，則庶以求不貳過(guò)也。

　　庚戌十月初一日未記日記前志（《葉圣陶日記全集》第1卷第3頁(yè)）

　　小序中說(shuō)的“生日”是農(nóng)歷，十七歲是虛歲，實(shí)足年齡是十六歲。圣陶先生說(shuō)得很清楚，他是為了要銘記“百事之動(dòng)靜變遷”和“師長(zhǎng)之朝訓(xùn)夕誨”，“以求不貳過(guò)也”才記日記的。記日記是為了長(zhǎng)“記性”，“修身立己”，“過(guò)而要改”，不會(huì)再犯以前犯過(guò)的錯(cuò)誤，并與“百事之動(dòng)靜變遷”和“師長(zhǎng)之朝訓(xùn)夕誨”緊密地聯(lián)系在一起，涉及生活、學(xué)習(xí)、工作、交游等方方面面，因而顯得彌足珍貴。遺憾的是1932年“一·二八”事變中丟失了“十幾本”日記（《葉圣陶集》第5卷第335頁(yè)，江蘇教育出版社2004年版），早年日記保留下來(lái)的只有五年半，自1910年11月2日始，至1916年5月14日止，約四十二萬(wàn)字。

　　這五年半的日記，不僅完整地記錄了辛亥革命的全過(guò)程、蘇州光復(fù)后“萬(wàn)象更新”的景象，還記錄了作為蘇州草橋中學(xué)學(xué)生的葉圣陶英姿颯爽，“剪辮子”、撰詩(shī)文贊頌革命軍、加入蘇州學(xué)界軍界組織的“學(xué)團(tuán)”，為保衛(wèi)地方治安，“穿校服”“背荷槍”，腰纏“彈匣刺刀”，晚上列隊(duì)出巡，為蘇州光復(fù)盡“天職”的種種壯舉。也正是因?yàn)闉樘K州光復(fù)盡過(guò)“天職”，葉圣陶在辛亥革命流產(chǎn)后慷慨陳詞，反對(duì)“南北議和”，主張“第二次革命”，“宜用激烈之手段，先致袁氏于死”（《葉圣陶日記全集》第1卷第150頁(yè)），思想相當(dāng)激進(jìn)。袁世凱篡位后，葉圣陶也有過(guò)短暫的幻滅。但他很快就又找到新的救國(guó)理念，信奉“教育救國(guó)”和“文藝救國(guó)”。1912年3月，當(dāng)上小學(xué)教師后就立定志向：一定要“使醇醇諸稚展發(fā)神輝”。1914年7月被舊勢(shì)力排擠出校后，仍念念不忘教育。日記中寫(xiě)到他決不向舊勢(shì)力妥協(xié)，求人說(shuō)情、“復(fù)蹈”教職時(shí)說(shuō)：“然余對(duì)于友人，如君疇，如石人，如仁侯，復(fù)勸之更奮毅力，益厲精神，為兒童造福，為學(xué)界模范；且謂如有需我，必當(dāng)將助。蓋余自知無(wú)干才，為教師良匪稱(chēng)，而此三君皆足以有為者也”（《葉圣陶日記全集》第1卷第407頁(yè)）。1915年4月，葉圣陶到上海商務(wù)印書(shū)館附設(shè)的尚公學(xué)校執(zhí)教。4月23日記：“商務(wù)書(shū)館內(nèi)之花園，碧草平鋪，翠藤作障。綠蔭之下位置涼椅，可憩可讀也。園中亭舍均以未雕琢之樹(shù)干為之，彌見(jiàn)蕭疏逸景。課馀無(wú)俚來(lái)此小坐，誠(chéng)好去處也?！保ā度~圣陶日記全集》第1卷第482頁(yè)）進(jìn)而懷著喜悅的心情，潛心研究教育和文學(xué)。1915年秋，讀到章士釗主編的《甲寅》雜志，以及陳獨(dú)秀主編的《青年雜志》（即《新青年》）后，思想又有了升華。

　　1915年11月2日記：陰，間作微雨。百事最貴朝氣，而陰霾之天氣，不堪之時(shí)事，胥欲尋我之朝氣而挫之。是在自勝心強(qiáng)，方克免于墮落，否則凄涼嗟嘆時(shí)作，日暮途窮之況，甚無(wú)謂已。年來(lái)國(guó)人朝氣喪亡，殆盡牛馬奴隸，亦既準(zhǔn)備為之。于是嬉游恣樂(lè)而外，無(wú)復(fù)所事。人心欲死，是可嘆也。某君謂欲挽人心，當(dāng)提倡新文學(xué)，的是探本之論。賢者為民之責(zé)，亦唯此一事而已。至于其他，匪此日所可言矣。（《葉圣陶日記全集》第1卷第523頁(yè)）

　　“某君”當(dāng)指黃遠(yuǎn)庸（筆名遠(yuǎn)生），他在給章士釗的信中說(shuō)：“愚見(jiàn)以為居今論政，實(shí)不知從何處說(shuō)起?！粮揪葷?jì)，遠(yuǎn)意當(dāng)從提倡新文學(xué)入手。綜之，當(dāng)使吾輩思潮如何能與現(xiàn)代思潮相接觸，而促其猛省?！保S遠(yuǎn)庸：《釋言（致甲寅雜志記者）》，《甲寅》第1卷第10號(hào)，1915年10月10日）“的是探本之論”，這是葉圣陶對(duì)黃遠(yuǎn)庸的“從提倡新文學(xué)入手”的倡導(dǎo)作出的最熱忱、最迅速的回應(yīng)。

　　葉圣陶1915年11月25日記：夜覽《青年雜志》，其文字類(lèi)能激起青年自勵(lì)心。我亦青年，乃同衰朽，我生之目的為何事，精神之安慰為何物，胥夢(mèng)焉，莫能自明?？档略唬骸昂灾?，皆有一己所蘄向?！蔽艺b此言，感慨系之矣。（《葉圣陶日記全集》第1卷第527頁(yè)）

　　僅這兩則日記，就讓我們看到了青年葉圣陶最鮮活的形象。1916年1月2日批評(píng)文明戲“胡鬧雜糅，不成篇幅”，強(qiáng)調(diào)戲劇要有“美之真價(jià)”，“提倡新文學(xué)之不可緩也”（《葉圣陶日記全集》第1卷第537頁(yè)）。4月14日日記中說(shuō)：“思教育之要點(diǎn)，無(wú)逾養(yǎng)成兒童正確精新之思想能力。國(guó)人舊時(shí)思想陳腐已極，匪可應(yīng)用于當(dāng)世，而兒童之環(huán)境之遺傳，均不出此陳腐之思想。言教育者不探其本，何效可獲？徒推求于學(xué)生課文如何能背誦默寫(xiě)，學(xué)校規(guī)則如何能強(qiáng)令恪守，抑亦枝葉之事耳”（《葉圣陶日記全集》第1卷第553頁(yè)）。4月21日日記中說(shuō)：“偶思諸夏之書(shū)，當(dāng)觀者甚少。蓋充棟之作，言不必征乎名理，詞鮮能免夫夸飾，吾人取而誦習(xí)，是玩物喪志爾”（《葉圣陶日記全集》第1卷第555頁(yè)），主張研讀“當(dāng)世大哲”英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期散文家、哲學(xué)家培根和法國(guó)哲學(xué)家、作家柏格森闡釋“人生之真諦”的著作（《葉圣陶日記全集》第1卷第552頁(yè)）。青年時(shí)代的葉圣陶處處走在時(shí)代的前列，稱(chēng)得上是“精神界的戰(zhàn)士”。

二

　　《西行日記》從全民族抗戰(zhàn)之初攜家入川開(kāi)始記起，直至抗戰(zhàn)勝利離開(kāi)重慶為止，只是1937年7月至1939年4月的日記在“樂(lè)山轟炸”中焚毀了。1939年8月19日，日寇戰(zhàn)機(jī)狂炸樂(lè)山，炮彈猶如雨點(diǎn)，散落在圣陶先生家屋前，“老幼破后門(mén)而逃出”，“所有家物器用書(shū)籍悉付一炬”（《諸翁公鑒》，《葉圣陶集》第24卷第220頁(yè)）。值得慶幸的是，圣陶先生當(dāng)時(shí)不在樂(lè)山。8月11日，他應(yīng)邀到成都給中學(xué)教師作如何講授國(guó)文的演講，隨身帶了一本日記，這本日記是從1939年5月1日記起的，因?yàn)閹г谏磉叺靡员４嫦聛?lái)。圣陶先生《西行日記》中寫(xiě)他在樂(lè)山、成都等地的生活和愛(ài)國(guó)憂民的思想感情，可以作為“抗戰(zhàn)史”來(lái)閱讀。這里側(cè)重介紹圣陶先生1942年5月2日至7月11日的“蓉桂之旅”。

　　抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間，桂林成為“文化人”集中的地方，圣陶先生過(guò)去在上海朝夕相見(jiàn)的許多老朋友都在那兒。為了籌備創(chuàng)刊桂林《國(guó)文雜志》，擬定開(kāi)明書(shū)店編譯所成都辦事處的編輯出版方針，更主要的是想見(jiàn)見(jiàn)在桂林的朋友們，圣陶先生1942年5月2日從成都出發(fā)，乘卡車(chē)和汽車(chē)，冒著敵機(jī)轟炸的危險(xiǎn)，經(jīng)歷了“一個(gè)月又一天”的“難以言說(shuō)”的艱辛的旅行，6月2日來(lái)到廣西金城江，日記中寫(xiě)道：“下車(chē)聞火車(chē)放汽笛，見(jiàn)車(chē)站、鐵軌、火車(chē)。此景暌違已久，乍歷之，不禁感慨”（《葉圣陶日記全集》第2卷第275頁(yè)）。承蒙下榻的鐵路賓館老板幫忙，圣陶先生買(mǎi)到了由金城江去桂林的火車(chē)票，且看圣陶先生的這兩則日記：

　　6月3日 列車(chē)系由各路原有車(chē)輛雜湊而成，人戲名為車(chē)輛展覽會(huì)。我們四人（同行的傅彬然等）占一間。室中器用，固以前所慣見(jiàn)，而睽違已五年者，驟睹之，不無(wú)異感。電扇生風(fēng)，電鈴喚役，絨毯軟墊，無(wú)不舒適。以視擠坐于卡車(chē)之中，何止天壤之判耶。車(chē)以下午一時(shí)十分開(kāi)。行駛甚緩，平均每時(shí)殆不足卅公里。窗外所見(jiàn)唯廣西風(fēng)格之山，略有田畝。所經(jīng)鎮(zhèn)集縣城，不能詳記。七時(shí)至柳州。（《葉圣陶日記全集》第2卷第276頁(yè)）

　　6月4日 （晨）五時(shí)起身，見(jiàn)窗外下雨，念桂林將到，殆可以不復(fù)在車(chē)中遇警報(bào)。詎意六時(shí)許車(chē)抵橫山，即傳有警，車(chē)停止不進(jìn)。詢知敵機(jī)來(lái)者僅一架，頗不足怕。察頭等臥車(chē)所謂“藍(lán)皮鋼車(chē)”者，車(chē)箱頂下有鋼件頗多，伏其間避機(jī)槍彈，綽綽有馀，因不復(fù)他適。同車(chē)之客則有避至路旁山上者。等候兩時(shí)許，始解警，車(chē)復(fù)開(kāi)行。（同上）

　　圣陶先生已五年沒(méi)有聽(tīng)到“汽笛”，見(jiàn)到“電扇”“電鈴”“絨毯”。他乘坐的這趟列車(chē)“系由各路原有車(chē)輛雜湊而成”，“戲名為車(chē)輛展覽會(huì)”?！邦^等臥車(chē)”取名為“藍(lán)皮鋼車(chē)”，車(chē)箱頂下捆綁了厚厚的鋼板，敵機(jī)槍掃射時(shí)伏在車(chē)廂里就可以幸免，無(wú)需下車(chē)躲避。不讀圣陶先生的日記，這樣的“頭等臥車(chē)”是想象不到的。

　　圣陶先生途經(jīng)重慶和貴陽(yáng)，以及在桂林逗留期間，見(jiàn)到的老朋友少說(shuō)也有一百多人。戰(zhàn)亂歲月，一別五年，這一批遍嘗了顛沛流離之苦的“文化人”，突然相逢，欣然握手，“心情之暢快真是難以言說(shuō)”。各人的蹤跡、遭遇、見(jiàn)聞不同；思想、性格、感慨各異；國(guó)難深重，“人事變更難料”，以后能否重逢也說(shuō)不準(zhǔn)，彼此間要說(shuō)的話很多，一時(shí)又不知從哪里說(shuō)起，只得“東鱗西爪”地“雜談”，說(shuō)些心里最急于想要說(shuō)的話，一句話未了，又想起了另一句，屢屢易轍，沒(méi)有中心。葉圣陶隨手筆錄，把朋友們的談話，他們當(dāng)時(shí)的狀貌、風(fēng)姿，以及他們各自的感慨、信仰都記入日記中，間加評(píng)述，使我們看到了徐盈、彭子岡、黃炎培、沈衡山（鈞儒）、王云五、姚蓬子、范壽康、賀昌群、顧頡剛、吳朗西、馬宗融、丁曉先、傅彬然、范洗人、金仲華、宋云彬、沈雁冰、陳?ài)肯取W陽(yáng)予倩、柳亞子、柳無(wú)垢、艾蕪、梁漱溟、胡繩、熊佛西、孫春臺(tái)、林憾廬、蕭珊、洪深、胡風(fēng)、安娥女士、高士其等一批文化人在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間的所經(jīng)所歷所思所感所作所為，以及戰(zhàn)時(shí)桂林作為“文化城”的全貌。

　　從成都到桂林，途中走了“一個(gè)月又三天”，想起就心有余悸?；貋?lái)的時(shí)候托人買(mǎi)到了歐亞公司的飛機(jī)票。7月11日，圣陶先生自桂林機(jī)場(chǎng)乘飛機(jī)飛重慶，當(dāng)天的日記中寫(xiě)道：

　　晨二時(shí)，離開(kāi)明（開(kāi)明書(shū)店桂林分店），洗翁、士敭、彬然、瑞清送之。余言此生未必再來(lái)桂林，此游良可珍惜。諸君言未必然，人事變更難料，或不久須重至也。至歐亞公司，乘客到者尚無(wú)有。候至三時(shí)半，客始到齊，遂入汽車(chē)往機(jī)場(chǎng)。送客者例不得同往，珍重道謝，招手而別。

　　車(chē)行約半時(shí)許，到達(dá)，亦不知所經(jīng)何路，場(chǎng)在何地。到則入一草棚中。至天放明，關(guān)員檢查行李。見(jiàn)場(chǎng)外一機(jī)，機(jī)身大如兩間房間，兩翼橫廣，約相當(dāng)于屋七間。發(fā)動(dòng)機(jī)凡三個(gè)，一一開(kāi)動(dòng)，試推進(jìn)機(jī)之旋轉(zhuǎn)無(wú)礙否。旋公司主任令上機(jī)，諸客自機(jī)左側(cè)之小門(mén)入。坐位凡兩行，每行七座，余坐左首之第四座，正居中。自窗外望，即見(jiàn)左翼之頂部，如在樓上望屋面也。五時(shí)四十分開(kāi)行，左旋右轉(zhuǎn)數(shù)次，機(jī)即直馳，漸漸離地，初不之覺(jué)。在漓江上空北行，未能詳觀桂林市廛。余初以為或?qū)⒏杏X(jué)不舒，此時(shí)乃知不然，與乘汽車(chē)無(wú)異，又似乘江上小船，有隨波輕蕩之感。機(jī)聲雖響，亦不致震耳，初塞棉花，旋即去之?！瓩C(jī)頭司機(jī)者三人，機(jī)械復(fù)雜，遠(yuǎn)勝汽車(chē)，亦不知其分職若何。乘客諸人，有老頭子、老太太，有時(shí)裝女子、西服青年，有美大使館館員一人，又有日本空軍俘虜一人，一軍官押解之。此俘虜似作冥想，垂目而坐，不知其究何所思也。余曾入睡半時(shí)許。八時(shí)半，停于重慶江中之珊瑚壩上。自桂至渝，不足三小時(shí)，痛快極矣！若以陸行，乘木炭汽車(chē)，即一路無(wú)耽擱，亦須半個(gè)月矣。（《葉圣陶日記全集》第2卷第294頁(yè)）

　　桂林機(jī)場(chǎng)的候機(jī)室是“草棚”，圣陶先生乘坐的飛機(jī)只有十四個(gè)座位，駕駛室與機(jī)艙不隔，乘客可以觀看司機(jī)在操作，乘飛機(jī)“與乘汽車(chē)無(wú)異，又似乘江上小船，有隨波輕蕩之感”，但圣陶先生感覺(jué)“痛快極矣！若以陸行，乘木炭汽車(chē)，即一路無(wú)耽擱，亦須半個(gè)月矣”。要寫(xiě)我國(guó)現(xiàn)代航空史，圣陶先生的這則日記不可不錄。

三

　　《東歸日記》，記的是圣陶先生攜老扶幼，從重慶乘木船回上海的行程，以及隨后在上海居住的三年間的生活和工作。1945年抗戰(zhàn)勝利后，在四川流亡了八年之久的圣陶先生急于東歸，想早日與留在上海的親友們會(huì)面，乘飛機(jī)、輪船、汽車(chē)都得拉關(guān)系走后門(mén)，或者買(mǎi)高價(jià)的黑市票。他老人家寧折不彎，就租了木船，從重慶沿江而下。他在《我坐了木船》一文中說(shuō)：

　　要坐輪船坐飛機(jī)，自然也有辦法。只要往各方去請(qǐng)托，找關(guān)系，或者干脆買(mǎi)張黑票。先說(shuō)黑票，且不談付出超過(guò)定額的錢(qián)，力有不及，心有不甘，單單一個(gè)“黑”字，就叫你不愿領(lǐng)教?！昂凇弊直硎咀鞅祝硎驹匠龀＼?，你買(mǎi)黑票，無(wú)異幫同作弊，贊助越出常軌。一個(gè)人既不能獨(dú)個(gè)兒轉(zhuǎn)移風(fēng)氣，也該在消極方面有所自守，幫同作弊，贊助越出常軌的事兒，總可以免了吧?！@自然是書(shū)生之見(jiàn)，不值通達(dá)的人一笑。（《葉圣陶集》第6卷第200―201頁(yè)）

　　一家七個(gè)人，上有年過(guò)八旬的老母，下有不到三歲的長(zhǎng)孫三午，就在這條木船上漂流。1945年12月28日，木船離開(kāi)重慶。29日，“棹夫二人，得工資而逃”。1946年1月1日，“過(guò)豐都若干里，有礁石與岸平行，激起水波甚急”。1月5日，“艙中漏水”。1月6日，“與軍糧船相撞，損船舷一板”，“后艙入水甚多，貨物浸濕”。1月9日，“駕長(zhǎng)不慎，觸岸旁礁石兩回，水乃大入”。1月10日，“失事之駕長(zhǎng)楊姓已逃”，“船主雇木匠修船”?！啊飞蠑?shù)不盡的灘，礁石隨處都是。要出事，隨時(shí)可以出。還有盜匪”（葉圣陶：《我坐了木船》，《葉圣陶集》第6卷第200頁(yè)），想起來(lái)不寒而栗。圣陶先生把“拉關(guān)系走后門(mén)”和“買(mǎi)高價(jià)的黑市票”上升到“幫同作弊”“越出常軌”的高度，有所不為，著實(shí)令人欽敬。

四

　　與《東歸日記》緊緊銜接的是《北游日記》，自1949年1月7日始，到1988年逝世。

　　1949年1月7日，圣陶先生接受中共中央的邀請(qǐng)，偕夫人胡墨林繞道香港進(jìn)入北方解放區(qū)。這時(shí)的香港既是新政協(xié)運(yùn)動(dòng)的中心，也是中國(guó)革命即將迎來(lái)巨變的“中轉(zhuǎn)站”?！耙痪潘陌四晔辉鲁?，遼沈戰(zhàn)役結(jié)束，就有許多民主人士和文化界人士陸續(xù)進(jìn)入解放區(qū)，真像‘涓泉?dú)w海’似的。”（葉圣陶：《〈北上日記〉小記》，《葉圣陶集》第22卷第48頁(yè)）一幕幕激動(dòng)人心的場(chǎng)景使圣陶先生的精神為之大振。1949年1月12日，他到香港第二天上午，就迫不及待地給在上海的老友王伯祥等人寫(xiě)信，敦促他們轉(zhuǎn)告鄭振鐸速來(lái)香港，同舟“北上”。圣陶先生在香港的日記，寫(xiě)得最多的是與各界人士的交往。1949年2月1日，聽(tīng)僧人巨贊談“社會(huì)革新”之“擬議”（《葉圣陶日記全集》第3卷第310頁(yè)）；2月10日，與楊東莼談教育“自宜注重于培養(yǎng)優(yōu)良之品質(zhì)”（同上第313頁(yè)）；2月11日，與邵荃麟等談“觀北方來(lái)之各種出版物”之“觀感”（同上第314頁(yè)）；2月12日，與金仲華“論及中共之優(yōu)點(diǎn)”（同上）；2月16日，與章元善談“寄希望于新政權(quán)”（同上第316頁(yè)）。2月27日，圣陶先生由中共交通員李正文“導(dǎo)引”，與王蕓生、徐鑄成、趙超構(gòu)、劉尊棋、鄭振鐸、胡墨林、曹禺、鄧小姐（曹禺女友）、鄭小姐（鄭振鐸女兒）、宋云彬、傅彬然分批登上一艘“掛葡萄牙旗”的貨輪“北上”，分批上船的還有“陳叔通、馬寅初、包達(dá)三、張?伯、柳亞子夫婦。又有張志讓、沈體蘭兩位。吳全衡攜其二子。外有包達(dá)三之女兒。外有小姐三位，皆往出席全國(guó)婦女大會(huì)者?？傆?jì)男女老幼廿七人。歷次載運(yùn)北上之人，以此次為最多矣”（同上第319頁(yè)）。雖說(shuō)“大多數(shù)都年過(guò)半百，可是興奮的心情卻還像青年。因?yàn)榇蠹铱吹煤芮宄袊?guó)即將出現(xiàn)一個(gè)嶄新的局面，并且認(rèn)為，這一回航海決非尋常的旅行，而是去參與一項(xiàng)極其偉大的工作”（葉圣陶：《〈北上日記〉小記》，《葉圣陶集》第22卷第48頁(yè)）。

　　貨輪于2月28日上午11點(diǎn)50分啟碇，圣陶先生日記中寫(xiě)道：“此行大可紀(jì)念，而開(kāi)行連續(xù)五六日，亦云長(zhǎng)途。全系熟人，如乘專(zhuān)輪，尤為不易得”；“諸君謀每夕開(kāi)晚會(huì)，亦莊亦諧，討論與娛樂(lè)兼?zhèn)?，以消此旅中光陰”（《葉圣陶日記全集》第3卷第319頁(yè)）。3月1日記：

　　晚飯以后，舉行第一次晚會(huì)。包達(dá)老談蔣介石瑣事。曹禺唱《李陵碑》《打漁殺家》，鄧小姐唱《貴妃醉酒》，張季龍唱青衣，徐鑄成唱老生，余皆不知其何戲。全衡與鄭小姐唱民歌。輪及余說(shuō)笑話，余以謎語(yǔ)代之。謎面為“我們一批人乘此輪趕路”，謎底為《莊子》篇名一。云彬猜中為《知北游》，“知”蓋知識(shí)分子之簡(jiǎn)稱(chēng)也。云彬索獎(jiǎng)品，要余作詩(shī)一首，并請(qǐng)柳亞老和之?！鄽w寢后作詩(shī)，迄于深夜得一律，將以呈同舟諸公。

　　南運(yùn)經(jīng)時(shí)又北游，最欣同氣與同舟。

　　翻身民眾開(kāi)新史，立國(guó)規(guī)模俟共謀。

　　簣土為山寧肯后，涓泉?dú)w海復(fù)何求。

　　不賢識(shí)小原其分，言志奚須故自羞。

　?。ā度~圣陶日記全集》第3卷第320頁(yè)）

　　圣陶先生在詩(shī)中說(shuō)他離滬南行，至香港北上，已五十多天了，最可欣慶的是“同舟”都是同聲相應(yīng)、同氣相求的朋友。他與朋友們一起討論“立國(guó)規(guī)模”，成了“翻身民眾”中的一分子。他會(huì)像背著一筐土去堆“千仞”高山似的，決不肯落在別人后頭；像小溪一樣流歸大海，從來(lái)沒(méi)這么高興過(guò)。只是自己沒(méi)有才干，怎樣去“參與一項(xiàng)極其偉大的工作”，“應(yīng)該怎樣去做”，還“相當(dāng)模糊”。他不怕難為情，把自己的志向告訴“同舟諸公”，得到柳亞子、陳叔通、張季龍、宋云彬等“同舟諸公”的贊頌和唱和。

　　1949年3月18日上午抵達(dá)北平（北京），北平市長(zhǎng)葉劍英，以及李維漢、郭沫若、馬夷初、沈衡山、胡愈之等“數(shù)十人”在站迎候。圣陶先生的生活翻開(kāi)了新的一頁(yè)。4月8日，華北人民政府教育部教科書(shū)編審委員會(huì)正式成立，圣陶先生任主任委員，周建人和胡繩任副主任委員，為即將成立的新中國(guó)突擊編撰教科書(shū)。只因新中國(guó)還沒(méi)有成立，只好將教科書(shū)編審委員會(huì)隸屬于華北人民政府教育部，等新中國(guó)成立后“當(dāng)屬于中央政府”（《葉圣陶日記全集》第3卷第339頁(yè)）。想到一個(gè)夢(mèng)寐以求的新中國(guó)即將誕生，圣陶先生怎么也按捺不住內(nèi)心的欣喜。他在教科書(shū)編審委員會(huì)會(huì)議上提出了一個(gè)口號(hào)：“解放軍打到哪里，教科書(shū)送到哪里！”激勵(lì)教科書(shū)編審委員會(huì)同人忘我地工作。

　　1949年10月1日，新中國(guó)在億萬(wàn)人民的歡呼聲中成立了。10月20日，《人民日?qǐng)?bào)》刊載中央人民政府各機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)人名單，胡愈之為出版總署署長(zhǎng)，葉圣陶與周建人為副署長(zhǎng)，葉圣陶仍兼任教科書(shū)編審委員會(huì)主任。教科書(shū)編審委員會(huì)選編的《初級(jí)小學(xué)國(guó)語(yǔ)課本》《高級(jí)小學(xué)國(guó)語(yǔ)課本》《初級(jí)中學(xué)語(yǔ)文課本》《高級(jí)中學(xué)語(yǔ)文課本》《大學(xué)國(guó)文（現(xiàn)代文之部）》《大學(xué)國(guó)文（文言之部）》等各種課本，由新華書(shū)店和華北聯(lián)合出版社相繼出版。新中國(guó)大中小學(xué)教科書(shū)與新中國(guó)同時(shí)誕生！“解放軍打到哪里，教科書(shū)送到哪里”的豪言壯語(yǔ)，化作累累碩果，鑲嵌在新中國(guó)教育史的扉頁(yè)上。

　　新中國(guó)成立后，社會(huì)生活日新月異，身為國(guó)家出版總署副署長(zhǎng)、教育部副部長(zhǎng)的圣陶先生的所見(jiàn)所聞就更開(kāi)闊，感情也更加豐富，他的日記也就具有更重要的史料價(jià)值和珍貴的文獻(xiàn)意義。1951年10月12日，《毛澤東選集》第一卷正式出版，在全國(guó)各大城市同時(shí)發(fā)行。作為出版總署副署長(zhǎng)，圣陶先生參與了這一宏偉的工程，因而在日記中留下了許多感人的記載。1951年9月27日記：“今日得《毛澤東選集》精裝本第一冊(cè)。排校、印刷、裝幀均講究，可謂近來(lái)出版物中之上品?！保ā度~圣陶日記全集》第3卷第622頁(yè)）。10月10日記：“《毛澤東選集》定于后日正式出版，此是一大事件，宜為慶祝?！保ㄍ系?28頁(yè)）。10月12日記：

　　午后二時(shí)，開(kāi)《毛澤東選集》出版慶祝會(huì)，到者將二百人。（胡）愈之首致辭，次之編委會(huì)田家英報(bào)告編輯情形。選集凡四卷，今出版者為第一卷。各篇取舍，經(jīng)毛氏審慎考慮，存錄者復(fù)親加修訂校閱，多者六七遍，少者亦兩遍。田謂于此第一卷中，可見(jiàn)毛氏思想之發(fā)展，及以后種種規(guī)劃之基礎(chǔ)。次由人民出版社中人報(bào)告排校此書(shū)之經(jīng)過(guò)，新華廠中人報(bào)告印刷此書(shū)之經(jīng)過(guò)，新華書(shū)店中人報(bào)告發(fā)行此書(shū)之種種布置。此三方面皆視此事為重大任務(wù)，想盡辦法，務(wù)期盡善盡美。因而特訂若干工作制度，創(chuàng)造若干工作方法，皆可以提高今后之出版工作。今就成品而言，此卷無(wú)一錯(cuò)字，唯有三四字，如“種子”“種籽”，“梭標(biāo)”“梭鏢”，“名副其實(shí)”“名符其實(shí)”，前后用字不統(tǒng)一。印成單片皆經(jīng)檢查，故無(wú)污頁(yè)、摺皺頁(yè)。訂成后復(fù)經(jīng)檢查，故無(wú)缺頁(yè)錯(cuò)簡(jiǎn)。郵局以新制郵袋裝運(yùn)，書(shū)店人員取攜皆戴新手套，以保持封面之整潔。凡此種種，皆見(jiàn)精到，尤可見(jiàn)對(duì)于毛氏之愛(ài)戴。此第一卷共印一百零一萬(wàn)冊(cè)，外精裝本（非賣(mài)品）六千冊(cè)。至于外文譯本，俄文本擬在莫斯科印，今年或可出版。英文本已有成稿，尚須修訂，出版當(dāng)在明年夏秋矣。會(huì)將終時(shí)，有人建議以每年十月十二日為出版節(jié)。此事當(dāng)可考慮。（同上第629頁(yè)）

　　出版總署慶祝會(huì)會(huì)場(chǎng)上的熱烈氣氛，發(fā)言者的真誠(chéng)和自豪，不看圣陶先生的日記，是想象不到的，這是新中國(guó)出版史上輝煌的一頁(yè)。

　　《圣陶日記》《西行日記》《東歸日記》《北游日記》，跨越晚清、民國(guó)、中華人民共和國(guó)三個(gè)時(shí)代，涉及文學(xué)、教育、出版和社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域，這是圣陶先生“生命史”很重要的一個(gè)部分，也是“百事之動(dòng)靜變遷，以及師長(zhǎng)之朝訓(xùn)夕誨”的匯集，是一部兼具史料價(jià)值和文獻(xiàn)意義的鴻篇巨著。