（一九八八年十二月）

    什么是幸福？古今中外，還沒(méi)有定論，每個(gè)人由于歷史條件，生活環(huán)境，文化教育以及社會(huì)影響不同，對(duì)人生觀(guān)、幸福觀(guān)的理解和認(rèn)識(shí)也各不相同，綜合起來(lái)，可以分為兩種類(lèi)型，一種人把幸福建立在利己主義的基礎(chǔ)上，一切以我為中心，他們?yōu)榱藵M(mǎn)足個(gè)人的欲望，追求個(gè)人名利，不惜損害他人和國(guó)家的利益，他們陷入了個(gè)人主義的深淵，這種人的幸福觀(guān)認(rèn)為滿(mǎn)足個(gè)人的欲望就是幸福。

    另一種人卻相反，他們?yōu)榱怂?，為了集體。為了人民。為了國(guó)家的利益，甘愿或多或少的作出自我犧牲，自己從中得到滿(mǎn)足，得到快樂(lè)，從而得到人們的尊敬和愛(ài)戴，我認(rèn)為這是最高的榮譽(yù)，是最大的幸福。

    馬克思說(shuō)：“那些為大多數(shù)人民帶來(lái)幸福的人，經(jīng)驗(yàn)贊揚(yáng)他們?yōu)樽钚腋５娜??！?今天，在我們建設(shè)社會(huì)主義的新時(shí)代，在我國(guó)各個(gè)角落，默默無(wú)聞，忘我無(wú)私為人民為國(guó)家作奉獻(xiàn)的人們，是最受人們敬重的。我認(rèn)為他們是最幸福的人。至于為人民，為社會(huì)，為國(guó)家不斷奉獻(xiàn)的人，才能真正領(lǐng)悟到人生的價(jià)值。理解人生價(jià)值的人，才是真正幸福的人。

    不斷地追求，不斷地奉獻(xiàn)，從而得到滿(mǎn)足和快樂(lè)，這就是我最大的幸福。

    （本文刊載于《幸?！芬痪虐司拍甑诙冢?/p>

    作者簡(jiǎn)介：

    雷潔瓊（1905—） 廣東新寧（今臺(tái)山）人，祖父雷嵩學(xué)早年因家境貧寒以契約工身份去美國(guó)打工，辛勞多年后轉(zhuǎn)為經(jīng)商。父親雷子昌留在國(guó)內(nèi)讀書(shū)并考取了前清舉人，因受到維新改良主義的影響，思想頗為開(kāi)明。1913年，雷潔瓊七歲時(shí)考入廣東省立女子師范學(xué)校小學(xué)部。家風(fēng)校風(fēng)的熏陶，使她從小就大量閱讀中國(guó)古典文學(xué)和外國(guó)翻譯著作，沐浴在新文化的氛圍中。1924年，19歲的她飄洋過(guò)海赴美國(guó)留學(xué)，獲取美國(guó)南加州大學(xué)社會(huì)學(xué)碩士學(xué)位。1931年回國(guó)后，她受聘到北平燕京大學(xué)社會(huì)學(xué)系任教，以后歷任江西中正大學(xué)、上海東吳大學(xué)教授，并兼任滬江大學(xué)、圣約翰大學(xué)、華東大學(xué)、震旦女子文理學(xué)院教授。1946年重返燕京大學(xué)任教。1952年起，任北京政法學(xué)院副教務(wù)長(zhǎng)兼教授。1971年起，任北京大學(xué)教授至今。1977年后，歷任政協(xié)北京市委員會(huì)副主席，北京市副市長(zhǎng)，民進(jìn)北京市委員會(huì)主任委員，國(guó)務(wù)院學(xué)位委員會(huì)第一屆學(xué)科評(píng)議組成員，中華全國(guó)婦女聯(lián)合會(huì)第四、五屆副主席，中國(guó)國(guó)際交流學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，中國(guó)社會(huì)學(xué)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，北京社會(huì)學(xué)學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)，中華人民共和國(guó)香港特別行政區(qū)基本法起草委員會(huì)委員，中國(guó)婚姻家庭研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)。1986年3月至1988年3月任政協(xié)全國(guó)委員會(huì)副主席。是第一、二、三屆全國(guó)人民代表大會(huì)代表，第六屆全國(guó)人大常委會(huì)委員兼法律委員會(huì)副主任委員，第七、八屆全國(guó)人大常委會(huì)副委員長(zhǎng)；政協(xié)第五屆全國(guó)委員會(huì)常務(wù)委員；民進(jìn)第四、五屆中央常務(wù)委員，第六、七屆中央副主席，第八、九屆中央主席，第十屆中央名譽(yù)主席。

（責(zé)任編輯：溫迪）