馮驥才:《底線》
一次,一位在江南開鎖廠的老板說他的買賣很興旺,日進斗金,很快要上市了。我問他何以如此發(fā)達?
他答曰:“現(xiàn)在的人富了,有錢有物,自然要加鎖買鎖;再有,我的鎖科技含量高,一般技術很難打開,而且不斷技術更新,所以市場總在我手里?!薄?/p>
我笑道:“我的一位好朋友說世界上他最不喜歡的東西就是鎖,因為鎖是對人不信任,是用來防人的。”
鎖廠老板眉毛一挑說:“不防人防誰?我賺的就是防人的錢。你以為這世上真有夜不閉戶的地方嗎?”
我說:“五十年代真有。七十年代我住在一座房子的頂樓上,門上只有個掛鉤,沒鎖,白天上班把門一關鉤一掛,從來沒被人偷過?!薄?/p>
鎖廠老板說:“那是什么時候,早沒影兒了,不信你不鎖門試試?!薄?/p>
我笑了笑沒再說,我信他的話。我承認,一個物欲的時代和一個非物欲的時代,人的底線是不同的。社會的底線也在下降。所謂社會底線下降,就是容忍度的放寬。原先看不慣的,現(xiàn)在睜一眼閉一眼了;原先不能接受的,現(xiàn)在不接受也存在了。在商業(yè)博弈中,謊話欺騙全成了“智慧”;在社會利益競爭中,損人利己成了普遍的可以獲利的現(xiàn)實;誠信有時非但無從兌現(xiàn),甚至成為一種商業(yè)的吆喝或陷阱。在這樣的社會生態(tài)中,人的底線不知不覺在下降?!?/p>
可是這底線就像江河的水線,水有一定高度,船好行駛,人好游泳。如果有一天降到了底兒,大家就一起陷在爛泥里。我們連自己是臟是凈是誰也不知道了?!?/p>
所以,人總得有自己做人做事的底線。其實這底線原本是十分清楚的。比如人不能“見利忘義”、“賣友求榮”、“賣國求榮”、“乘人之?!?,不能“虐待父母”、“以強凌弱”、“恩將仇報”、“落井投石”,還有“不義之財君莫取”、“朋友妻不可欺”等等。
這個古來世人皆知的底線,也是處世為人的標準,似乎在被全線突破了?
底線是無形地存在于兩個地方。一在社會中,一在每個人心里。如果人們都降低自己的底線,社會的底線一定下降。社會失去共同遵守的底線,世道人倫一定敗壞;如果人人守住底線,社會便擁有一條美麗的水準線——文明。因此說,守住底線,既為了成全社會,也是成全自己?!?/p>
然而,這兩個底線又相互影響。關鍵是在你的底線有時碰到低于你的底線時,你是降下自己的底線,隨波逐流,還是堅守自己,潔身自好,堅持一己做人做事的原則?有人說,在物欲和功利的社會里,這底線是脆弱的。依我看,社會的底線是脆弱的,人的底線依舊可以堅強,牢固不破。
底線是人的自我基準,道德的基準,處世為人的基準?!?/p>
人的自信是建立在底線上的。沒有底線,一定會是一塌糊涂的失敗的自我,乃至失敗的人生。有底線,起碼在“人”的層面上,獲得了成功的自我與成功的人生?!?/p>
2013.5.18
(責任編輯:張禹)