當(dāng)我們認(rèn)識(shí)了世事，積累了感情，有了愛憎，當(dāng)我們開始在意自己的形象和表情，哭，就成了問題。哭再不可能是無意識(shí)的表情，眼淚，和悲哀、憂傷、憤怒、歡樂聯(lián)系在一起。有說“姑娘的眼淚是金豆子”，也有說“男兒有淚不輕彈”，流眼淚，成了生命中的嚴(yán)重事件。

　　人人都經(jīng)歷過這樣的嚴(yán)重事件。我想，當(dāng)我的生活中消失了這樣的“嚴(yán)重事件”，當(dāng)我的眼睛失去了流淚的功能，我的生命大概也就走到了盡頭。

　　心靈為什么博大？因?yàn)樾撵`在成長的過程中，經(jīng)歷了無數(shù)細(xì)微的情節(jié)，它們積累，沉淀，像種子在靈魂深處萌芽，生根，長葉，最終會(huì)開出花朵。把心靈比作田地，心田猶如寬廣的原野，情感和思索的種子在這原野里生生滅滅，青黃相接，花開不敗。我們視野中的一切，我們思想中的一切，我們所有的喜怒哀樂，都在這遼闊無邊的原野中跋涉馳騁。

　　生命縱然能生出飛舞的翅膀，卻無法飛越命運(yùn)的屏障，無法飛越死亡。我們只是回旋在受局限的時(shí)空里，只是徘徊在曲折的小路上。對于個(gè)人，小路很短，盡頭隨時(shí)會(huì)出現(xiàn)。對于人類，這曲折的小路將永無窮盡。

　　活著，就往前走吧。我不知道前面會(huì)出現(xiàn)什么，但我渴望知道，于是便加快腳步。在天地之間活相同的時(shí)間，走的路卻可能完全不同，有人走得很遠(yuǎn)，看見很多美妙的景色，有的人卻只是幽囚于斗室，至死也不明白世界有多么遼遠(yuǎn)闊大。

　　我常常回過頭來找自己的腳印，卻無法發(fā)現(xiàn)自己走過的路在哪里，無數(shù)交錯(cuò)縱橫的腳印早已覆蓋了我的足跡。

　　仰望天空，我永遠(yuǎn)也不會(huì)感到枯燥和厭倦。飛鳥劃過，把自由的向往寫在天上。白云飄過，把悠閑的姿態(tài)勾勒在天上。烏云翻滾時(shí)，瞬息萬變的天空濃縮了宇宙和人世的歷史，瞬間的幻滅，演示出千萬年的動(dòng)蕩曲折。

　　最神奇的，當(dāng)然是繁星閃爍的天空。遼闊，深邃，神秘，無垠……這些字眼，都是為夜空設(shè)置的。人間的神話，大多起源于這可望及而不可窮盡的星空。仰望夜空時(shí)我常常胡思亂想，中國的傳說和外國的神話在星光浮動(dòng)的天上融為一體。

　　嫦娥為了追求長生而投奔月宮，神女達(dá)佛涅為了擺脫宙斯的追求變成了一棵月桂樹，嫦娥在月宮里散步時(shí)走到了達(dá)佛涅的月桂樹下，兩個(gè)同樣寂寞的女神，她們會(huì)說些什么？

　　周穆王的八駿馬展開翅膀騰云駕霧，迎面而來的，是赫利俄斯駕馭著那四匹噴火快馬曳引的太陽車，中國的寶駒和希臘的神馬在空中擦肩而過，馬蹄和車輪的轟鳴驚天動(dòng)地……

　　射日的后羿和太陽神阿波羅在空中相遇，是弓劍相見，還是握手言歡？

　　有風(fēng)的時(shí)候，我想起風(fēng)神玻瑙阿斯，他拍動(dòng)肩頭的翅膀，正在天上呼風(fēng)喚雨，呼嘯的大風(fēng)中，沙飛石走，天搖地撼。而中國傳說中的風(fēng)姨女神，大概也會(huì)舞動(dòng)長袖來湊熱鬧，長袖過處，清風(fēng)徐來，百鳥在風(fēng)中飛散，落花在風(fēng)中飄舞……我由此而生出奇怪的念頭：風(fēng)，難道也有雌雄之分？

　　在寂靜中，我的耳畔會(huì)出現(xiàn)荷馬史詩中描繪過的“眾神的狂笑”，應(yīng)和這笑聲的，是孫悟空大鬧天宮時(shí)發(fā)出的漫天喧嘩……

　　有時(shí)候，晴朗的夜空中看不見星星。夜空漆黑如墨，深不可測。于是想起了遙遠(yuǎn)的黑洞。

　　黑洞是什么？它是冥冥之中一只窺探萬物的眼睛。它目力所及的一切，都會(huì)無情地被它吸入，消亡在它無窮無盡的黑暗里。也許，我和我的同類，都在它的視線之內(nèi)，我們都在經(jīng)歷被它吸入的過程。這過程緩慢而無形，我們感覺不到痛苦，然而這痛苦的被吸入過程正在有條不紊地進(jìn)行。

　　那么，那些死去的人，大概是完成了這樣的痛苦。他們離開世界，消失在黑洞中。活著的人們永遠(yuǎn)也無法知道他們被吸入黑洞一剎那的感覺。

　　發(fā)現(xiàn)了黑洞的霍金坐在輪椅上，他仰望星空的目光像夜空一樣深不可測。

　　宇宙的無邊無際，我從小就想不明白，有時(shí)越想越糊涂。天外有天，天外的天外的天又是什么？至于宇宙的成因，就更加使我困惑。據(jù)說，在極遙遠(yuǎn)的年代，宇宙產(chǎn)生于一次大爆炸，這威力巨大的爆炸使宇宙在瞬間膨脹了無數(shù)億倍。今天的宇宙，仍在這膨脹的過程中。愛因斯坦的廣義相對論為這樣的“爆炸”和“膨脹”說提供了依據(jù)。

　　于是坐在輪椅上的霍金說話了：“假如暴脹宇宙論是正確的，宇宙就包含有足夠的暗物質(zhì)，它們似乎與構(gòu)成恒星和行星的正常物質(zhì)不同?！?/p>

　　“暗物質(zhì)”，也就是隱形物質(zhì)，據(jù)說它們占了宇宙物質(zhì)的百分之九十。也就是說，在天地之間，大多數(shù)的物質(zhì)，我都看不見摸不著，它們包圍著我，而我卻一無所知。多么可怕的事情！

　　科學(xué)家正在很辛苦地尋找“暗物質(zhì)”存在的依據(jù)。這樣的探尋，大概是人世間最深?yuàn)W最神秘的工作。但愿他們會(huì)成功。

　　而我們這樣平凡的人，此生大概只能觀察、觸摸那百分之十的有形物質(zhì)。然而這就夠了，這并不妨礙我的思想遠(yuǎn)走高飛。

　　一只不知名的小花雀飛到我書房窗臺(tái)上?；液稚挠鹈?，鑲嵌著幾縷耀眼的鮮紅。這樣可愛的生靈，還好沒有歸入隱形的一類?；ㄈ柑痤^來，正好撞到了我凝視的目光。它瞪著我，并不因?yàn)槲业母Q視而退縮，那對閃閃發(fā)亮的小眼睛，似乎凝集了天地間的驚奇和智慧。它似乎準(zhǔn)備發(fā)問，也準(zhǔn)備告訴我遠(yuǎn)方的見聞。

　　我向它伸出手去，它卻張開翅膀，飛得無影去蹤。

　　為什么，它的目光使我怦然心動(dòng)？

　　微風(fēng)中的蘆葦姿態(tài)優(yōu)美，柔曼嫵媚，向世界展示生命的萬種風(fēng)情。微風(fēng)啊，你是生命的化妝品，你用輕柔透明的羽紗制作出不重復(fù)的美妙時(shí)裝，在每一株蘆葦身邊舞蹈。你把夢和幻想拋撒在空中，青翠的蘆葉和銀白的蘆花在你的舞蹈中羽化成蝴蝶和鳥，展翅飛上清澈的天空。

　　微風(fēng)輕漾時(shí)，搖曳的蘆葦像沉醉在冥想中的詩人。

　　在一場暴風(fēng)雨中，我目睹了蘆葦被摧毀的過程。也是風(fēng)，此時(shí)完全是另外一副面容，溫和文雅不知去向，取而代之的是瘋狂和粗暴，撕裂的綠葉在狂風(fēng)中飛旋，折斷的葦桿在泥濘中顫抖……這是一場實(shí)力懸殊的戰(zhàn)爭，是強(qiáng)大的入侵者對無助弱者的蹂躪和屠殺。

　　暴風(fēng)雨過去后，世界像以前一樣平靜。狂風(fēng)又變成了微風(fēng)，踱著悠閑的慢步徐徐而來。然而被摧毀的蘆葦再也無法以優(yōu)美的姿態(tài)迎接微風(fēng)。微風(fēng)啊，你是代表離去的暴風(fēng)雨來檢閱它的威力和戰(zhàn)果，還是出于愧疚和憐憫，來安撫受傷的生命？

　　蘆葦無語。倒伏在地的葦桿上，伸出尚存的綠葉，微風(fēng)吹動(dòng)它們，它們變成了手掌，無力地?fù)u動(dòng)著，仿佛在表示抗議，又像是為了拒絕。

　　可憐的蘆葦！它們倒在地上，在微風(fēng)中在舔著傷口，心里決不會(huì)有報(bào)仇的念頭。生而為蘆葦，永不可能成為復(fù)仇者。只能逆來順受地活下去，用奇跡般的再生證明生命的堅(jiān)忍和頑強(qiáng)。

　　而風(fēng)，來去無蹤，美化著生命，也毀滅著生命。有人在贊美它的時(shí)候，也有人在詛咒它們。

　　無須從哲人的詞典里選取閃光的詞匯為自己壯膽?；钤谶@世上，每一個(gè)人都具備了做一個(gè)哲人的條件。你在生活的路上掙扎著，你在為生存而搏斗，你在愛，你在恨，你在尋求，你在追求一個(gè)目標(biāo)，你在為你的存在而思索，為你的行動(dòng)而斟酌，你就可能是一個(gè)哲人。不要說你不具備哲人的智慧和深沉，即便你木訥少言，你也可能口吐蓮花。

　　行者，必有停留之時(shí)。在哪一點(diǎn)上停下來其實(shí)并不重要。要緊的是停下來之前走了多少路，走到了什么地方，看見了一些什么。

　　將生命停止在風(fēng)景美妙的一點(diǎn)上，當(dāng)然有意思。即便是停止在幽暗之處，停止在人跡罕至的場所，停止在荒涼的原野，也不必遺憾。只要生命能成為一個(gè)坐標(biāo)，為世人提供一點(diǎn)故事，指點(diǎn)一段迷津，你就不會(huì)愧對曾經(jīng)關(guān)注你的那些目光。

　　我仰望天空，我知道上蒼在俯視我。我頭頂?shù)挠钪婢褪巧系?，我無法了解和抵達(dá)的一切，都凝聚在上帝的目光中，這目光深邃博大，能包容世間萬物。

　　我想，唯一無法被上帝探知的，是我的內(nèi)心。你知道我在想什么，我在憧憬什么，我在期待什么？上帝，你不知道，我也不會(huì)告訴你。如果你以為你已洞察一切，那么你就錯(cuò)了。

　　是的，對于我的內(nèi)心來說，我自己就是上帝。

(責(zé)任編輯：張禹)