傅天甫

　　福州南臺島東段的城門鎮(zhèn)，位于白龍江與烏龍江交匯處，山巒疊翠、土地肥沃、溫暖濕潤、云蒸霧繞，自古適宜茉莉花生長。這里漫山芬芳的茉莉花田已流傳千年。

　　1965年，傅天甫就出生在這里。

　　茉莉福地的忠厚后代

　　在傅天甫童年的記憶里，城門鎮(zhèn)“傅安里”是大片的茉莉花田。茉莉花開時節(jié)，清幽醉人的香氣彌漫方圓百里，家家戶戶忙著采花制茶。即便是“文化大革命”那樣的不允許個人經(jīng)營茶葉的年代里，家長們依然會采花、制茶，不為掙錢，只為這賡續(xù)千年的工藝能夠傳承下去。種花、種茶、制茶、品茶、愛茶成為一種基因，融入一代代傅家人的血液里。

　　房前屋后的茉莉花田是幼小的傅天甫的搖籃和花園，茉莉仙子的美麗傳說是他的啟蒙故事：相傳天宮的御花園有一種非常美麗的花，叫美麗花。一對美麗花姐妹偷偷下凡嫁給福州城北新店一對貧寒卻勤勞的農(nóng)民兄弟，玉皇大帝大怒，派天兵天將前去捉拿。原本花朵碩大無比的美麗花被善良的百花仙子用白綾手帕抹作無數(shù)素白如雪的小花，隱藏在城北新店的田野，被后人稱作“茉莉花”；兩兄弟被化作大片的茶樹分布在“茶園山”和“茶會”。茉莉仙子不忘兩兄弟，托夢給當?shù)剞r(nóng)民，把茉莉花同茶園山和茶會的茶葉放在一起，同眠6個小時。第二天早上沖泡后，滿屋奇香彌漫，清雅怡人。茉莉花被視作茉莉仙子與兩兄弟愛情的結晶。

　　傳說中的茉莉花從困境中涅槃重生，成為勇敢、執(zhí)著、勤勞、淳樸、忠貞等優(yōu)良品質的化身。而歷史上，作為佛教圣花之一，茉莉又因其潔白勝雪，被賦予玉骨冰清、淡泊名利之意。這些品質，從傅天甫的童蒙時代起就影響著他的人生觀、價值觀。

　　傅天甫在家中排行第八，與哥哥傅天龍是孿生兄弟。18歲剛剛成年，兄弟倆便承傳祖業(yè)，從事茉莉花茶行業(yè)。

　　那是上個世紀80年代，改革開放的春風剛剛拂過這個東南沿海的小山村，家鄉(xiāng)還不富裕。天不亮，兄弟倆就用稚嫩的肩膀挑起茶擔，走街串巷，將家鄉(xiāng)父老親手種植、窨制的茉莉花茶挨家挨戶地上門推銷。那是一個市場秩序還沒有完善的年代，“國營”、“公家”的概念給人們的心中打下了太深的先入為主的烙印，對于這種挑著擔子沿街叫賣的方式，兄弟倆聽到得更多的是“南蠻子”、“投機倒把”、“皮包公司”等類似的嘲笑。傅天甫和哥哥沒有放棄，而是磨煉得更加堅忍與寬容。為了這份傳承千年的祖業(yè)能在他們手中發(fā)揚光大，他們承受著常人難以忍受的誤解和艱辛，曉行夜宿，克勤克儉。

　　為節(jié)省路費，傅天甫和哥哥從不買臥鋪，無論多遠，都是站票。在天津推銷茉莉花茶時，為了節(jié)省幾分錢，他們每天步行十幾公里，竟然跑遍了天津全城。精誠所至，金石為開。天津重型機械廠、天津一中藥、天津三中藥、天津六中藥……80年代末期，傅天甫與哥哥以家鄉(xiāng)淳樸但卻貨真價實的茉莉花茶，以他們的忠厚與勤奮，開辟出自己堅實的客戶群體。

　　在中國尋常百姓還不怎么懂茶道、茶文化的20世紀八九十年代，傅天甫與哥哥一起把家鄉(xiāng)飄香的茉莉花茶送到了千家萬戶。從稚嫩肩頭的小小茶擔，到價值達7.83億元的中國茶業(yè)品牌評估價位。傅天甫和哥哥用青春的肩膀為福州茉莉花茶扛出一片天空，用磨出老繭的雙腳為家鄉(xiāng)走出一條經(jīng)濟與社會效益雙豐收的文化興企、興鄉(xiāng)之路。2014年，傅天甫被評為福州市優(yōu)秀企業(yè)家。