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蔡云娣和他的“江南三雕”

發(fā)布時(shí)間:2015-04-24  來源:《江蘇民進(jìn)》

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  在江南三雕藝術(shù)館展示櫥窗里,有一件名為“白蛇傳”的石雕擺件,這是老蔡民風(fēng)題材作品的得意之作。每一位看過這件作品的人都能讀懂其中的故事。這是“臨摹”了許仙與白娘子端午喝雄黃酒的一段場景。端午佳節(jié),許仙和白娘子夫妻小聚,把酒溫情,白娘子這位一心想和自己的愛人共度一生,成為普通女人的蛇精,相聚的歡愉,本該盡興暢飲,可又怕醉后現(xiàn)出原型,使美夢破滅,只好掩面拒酒。在這件作品中,蔡運(yùn)娣運(yùn)用白描的手法,人物表情細(xì)致入微,場面的遠(yuǎn)近刻畫,虛實(shí)的襯托對比,把這個(gè)千年傳說表現(xiàn)的淋漓盡致。

  除了石雕以外,蔡云娣對其他門類雕刻技藝的探索也從沒有停止過,玉雕、木雕和磚雕,能嘗試的他都要去試一試。特別是地方政府為保護(hù)生態(tài)環(huán)境,幾年前全面禁止了開山采石后,整個(gè)石雕行業(yè)面臨斷炊的危機(jī)。怎樣才能打開這個(gè)傳統(tǒng)與現(xiàn)代化進(jìn)程矛盾的結(jié)?老蔡陷入了深深的思考。為了給這一門古老的民間技藝找一條出路,作為民進(jìn)會員,吳中區(qū)政協(xié)委員的老蔡,一方面寫提案、提建議,希望各級有關(guān)部門能進(jìn)行充分調(diào)研,考慮在不影響環(huán)境、規(guī)劃的前提下,在指定的地方指定專人進(jìn)行小范圍的適度開采,在傳統(tǒng)文化與環(huán)境保護(hù)之間尋取最佳平衡點(diǎn);另一方面,對其他門類雕刻技藝探索的步子也不斷地加快。他給我看了一件自己試刻的木雕作品,這是用一棵千年黃楊木雕制的觀音菩薩塑像,塑像面容慈祥寧靜、身形線條流暢雋美,技藝的嫻熟老練,讓人不敢相信這是蔡云娣的一件試刀作品,也佩服他敢于用這樣名貴的材料練刀的勇氣。他說,要成為真正的雕刻大師,就應(yīng)該能在更多的材料上雕出精品。

  學(xué)習(xí)磚雕、從事古建筑修復(fù)、仿造是蔡云娣進(jìn)入的又一新領(lǐng)域。蘇州自古就是能工巧匠輩出的地方,明代蘇州香山幫的建筑工藝更是聞名遐邇,北京的天安門、故宮、長陵都留下了香山幫工匠們的印跡。為了使自己的磚雕作品能做出特色,老蔡專門拜著名的古建筑學(xué)家羅哲文為師,羅先生是中國現(xiàn)代古建筑學(xué)的一代宗師梁思成先生的弟子,從1940年考入中國營造學(xué)社后,就追隨梁思成先生從事中國古代建筑的維修保護(hù)和調(diào)查研究工作,足跡遍及中外文化名城,被譽(yù)為“文物古建守望者”、“萬里長城第一人”。老蔡憑著自身具有石刻的功底,經(jīng)羅先生的悉心指點(diǎn),對建筑雕刻和塑造技藝很快入門,不久就在圈內(nèi)形成了一定的名聲。

  數(shù)十年的努力和心血終于結(jié)出了碩果。今天的蔡云娣在雕刻技藝精進(jìn)的同時(shí),產(chǎn)業(yè)也在突飛猛進(jìn),有了自己的創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)、有了自己的藝術(shù)館、有了自己的商店、有了自己的工廠,可老蔡總覺得心里還空落落的。不久前,他死磨硬拽把已經(jīng)在法國工作的女兒拉回蘇州,一定要讓女承父業(yè)。我問老蔡:你心里到底在想什么?想退休享清福?老蔡說:許多年來自己一直在做一個(gè)夢,夢想著有一天在家鄉(xiāng)建一個(gè)歷代石雕文化館,把上至新石器時(shí)代,下到當(dāng)代的石雕寶物都收羅起來,集中展示,讓后輩們從中去觸摸歷史、記憶文化,使古老的石雕技藝永遠(yuǎn)地流傳下去。

  這也許就是一個(gè)民間工藝大師心中的中國夢,愿他早日夢想成真?。ㄗ髡呦得襁M(jìn)江蘇省委會宣傳處處長)

作者:沈鋼     責(zé)任編輯:趙天雪