6月，北京恭王府，一陣雷雨過后，西邊的天空彩霞滿天。霞光穿過萃錦園，灑落在寒玉堂，但見庭前金竹帶露，蟬鳴、草碧、荷嬌艷。這里是中國近代書畫大家溥心畬的書房，恭王府曾經(jīng)是他的家。

　　很多年以前，我也曾在這府邸中行走，不過匆匆，那時，這里是中國藝術(shù)研究院。機緣巧合，再回來，這里已經(jīng)是恭王府博物館了。昔日溥先生兒時的竹馬之地，今日熙熙游客如織。恭王府經(jīng)歷了怎樣的故事？溥心畬與它又有著怎樣的因緣？寒玉堂邊，工作間隙，我斷斷續(xù)續(xù)地讀完了一本書——《恭王府與溥心畬》。對于我來說，這樣的閱讀，不僅了解了恭王府，更是重新認識了這位名滿畫界的舊王孫。對于溥心畬先生，以往，遠遠的，我只見過他的一些畫作，最為知道的故事是他與平復(fù)帖與張伯駒先生的那段軼聞。當(dāng)我每天與寒玉堂近在咫尺，又逢溥心畬先生誕辰120周年之時，不僅感慨：雕梁畫棟今猶在，物換星移幾度秋？

　　恭王府位于北京前海西街，始建于清乾隆年間，咸豐二年即1852年，恭親王奕訢入住?，F(xiàn)存的恭王府占地六萬多平米，由府邸和花園組成，坐北朝南，分中、東、西三路建筑組成，中路由銀安殿、嘉樂堂，東路有多福軒、樂道堂，西路有葆光室、錫晉齋，一座后罩樓將府邸與花園自然分開。恭王府花園——萃錦園原名郎潤園，康熙皇帝著名的手書“福”字碑就藏那里。恭親王對花園的營建費了不少心思，花園正面是西洋式漢白玉雕花拱門，迎面有太湖石影壁——“獨樂峰”。繞過“蝠池”是“安善堂”，西邊是“方塘水榭”，這里曾經(jīng)流淌著紫禁城和恭親王府專用的玉泉山泉水。再往后是“沁秋廳”“繹志齋”“韜華館”“怡神所”“邀月臺”“秘云洞”“寒玉堂”??園內(nèi)亭臺樓閣層層疊疊，假山曲徑迂回，古木奇花，是當(dāng)時名聞京師的城中第一佳山水。

　　光緒二十二年農(nóng)歷七月二十五日（1896年9月2日）溥心畬出生在這里，他是恭親王奕訢的次孫，光緒皇帝賜名“溥儒”。溥心畬一生經(jīng)歷跌宕起伏，傳說，他曾甄選皇帝而未中。1949年遠走臺灣。一片鄉(xiāng)心千里月，他是恭王府最后的主人。

　　溥心畬四歲開始學(xué)習(xí)三字經(jīng)、百家姓、千字文，兼習(xí)書法。六歲入私塾。七歲學(xué)詩，由五言、律詩學(xué)起，最喜歡讀唐詩、仿唐詩。十歲時，他隨嫡母赫舍里氏到頤和園晉見慈禧太后，太后命他賦萬壽山詩，他很快吟出“彩云生鳳闕，佳氣滿龍池”，太后大喜，稱“本朝靈氣都鐘于此童”，并賜字“?！薄皦邸奔案黝愓鋵?。皇家賜字，由來已久，在今天的恭王府東路二進院，正殿有名“多福軒”，殿前月臺下，有二百余年老紫藤一架，殿內(nèi)陳列著從道光皇帝到光緒皇帝所賜的多方“?！薄皦邸保褥笏n的御筆“同德延釐”懸掛正中。

　　關(guān)于溥心畬的藝術(shù)歷程，他在自傳中說，自己三十歲開始習(xí)畫，并無師承，皆因王府舊藏名畫甚多，隨意臨摹，又說書畫同理，觸類可旁通，過往工妙處，皆是由悟而得。據(jù)史料記載，恭王府藏歷代名家書畫碑帖眾多，溥心畬十二歲讀書、學(xué)書于翠錦園香雪塢，那時候，他就臨摹了晉代及唐宋元明時期眾多的書畫名跡。十五歲他進入貴胄政法學(xué)堂，十六歲時，他得到哈密國進獻的西陲良馬，駕馭自如??孫旭光的研究認為，這一段錦衣玉食的生活，嚴格而系統(tǒng)的文化訓(xùn)練，是溥心畬藝術(shù)成就堅實的基礎(chǔ)，同時還與他淡泊政治有著十分重要的關(guān)系。

　　做為恭王府與溥心畬藝術(shù)脈絡(luò)的研究者，《恭王府與溥心畬》作者對恭王府的書畫舊藏做了深入的考證與梳理。他認為，王府舊藏的歷代名跡是溥心畬藝術(shù)形成的重要發(fā)端，繪畫根基源則自他對歷代“北宗”山水的精心臨摹。從晉代陸機的《平復(fù)帖》，王羲之的《游目帖》、《知問帖》、《定武蘭亭八闊九修本》，王獻之的《鵝群帖》到唐代懷素的《苦筍帖》、顏真卿的《自書告身帖》、《劉中使帖》，北宋徽宗皇帝的《五色鸚鵡圖》、南宋陳容的《九龍圖卷》，宋代米芾的《五帖》、蘇軾的《黃州寒食詩卷》，元代趙孟頫的《道德經(jīng)》，倪贊的《虞山林壑圖軸》，明代文征明的《園池圖冊》、《競秀爭流圖》，祝允明的《臨黃庭經(jīng)卷》、《和陶飲酒詩冊》，仇英的《梅花公主圖立軸》、《四時宮樂圖卷》，沈周《行書虎丘詩卷》，文伯仁《金陵十八景圖冊》等等真跡都曾是溥心畬臨寫的對象。溥心畬臨帖極勤，臨寫最久的是“蘭亭序”和米芾的書札“春和”“臘白”兩帖。據(jù)啟功先生的回憶說：“（溥心畬）還常臨其他米帖，也常臨趙孟頫帖。先生臨米帖幾乎可以亂真，臨趙帖也極得神韻，只是常比趙的筆力挺拔許多，容易被人看出區(qū)別。古董商人常把先生臨米的墨跡，染上舊色，裱成古法書的手卷形式，當(dāng)做米字真跡去賣”。此中可見溥心畬先生的筆墨功力。

　　1912年，民國建立，十七歲的溥心畬被迫同母親項太夫人離開恭王府，避居到北京西山戒臺寺，這里也曾是其祖父奕訢和父親載瀅曾經(jīng)居住過的地方。戒臺寺始建于隋代初年，原名慧聚寺，自遼代開始，寺中營建了北方第一大戒臺，故名戒臺寺。戒臺寺中千年奇松與名花眾多，家國動蕩，情境所致，溥心畬開始對寺中景物對家藏古畫揣摩和臨寫，同時，詩詠也漸多。青燈古剎詩書相伴，溥心畬在戒臺寺隱居了十二年。他自述說，在戒臺寺隱居期間，他曾到青島看望嫡母，并奉嫡母與長兄溥偉之命，與陜甘總督多羅特·升允的女兒羅清媛完婚，后又遠赴德國柏林大學(xué)學(xué)習(xí)，獲天文及生物兩項博士學(xué)位。關(guān)于此事，學(xué)界眾說紛紜，至今仍是懸案?？梢钥隙ǖ氖?，他在西山隱居期間，曾自號“西山逸士”“羲皇上人”，除與對他詩書影響很大的海印上人的交往，他將大部分精力都用在了書畫的研習(xí)上。那時節(jié)，可真是“邂逅松下風(fēng)，王孫皎如玉，七年不入城，飲澗飫山緣??”，末代帝師陳寶琛先生的這首詩，寫出了溥心畬的清秀俊逸，也把他勤于丹青書畫以及對處境的艱難和無奈有了詳細的描繪。而他自己的寂寥與傷感則更多地收錄于《西山集》——“黃菊花稀橡葉干，寺門幽邃鎖空壇。夜深趺坐無言說，謖謖松風(fēng)月滿闌??”。

　　1924年，為姑母榮壽公主七十大壽事，溥心畬奉母回城。此時的恭王府，府邸、花園、家藏、珍寶都已被小恭王溥偉盡數(shù)典賣。歷經(jīng)周折，溥心畬只能租住在萃錦園，這一住就是15年。據(jù)啟功先生回憶，溥心畬重回恭王府，與宗室的一些文人畫家集結(jié)成立“松風(fēng)畫社”，溥心畬多才多藝，博學(xué)風(fēng)雅，或分析繪畫或講述士林典故，乃至撫琴弄弦，無不妙趣橫生，尤其是提筆繪畫，儼如南宋的馬遠、夏王圭 轉(zhuǎn)世，見者無不欽服。翠錦園中，花草樹木繁多，溥心畬常在園中寫生，末了，在上面題寫詩詞，多為觸景生情的落寞情懷。園中有六株老海棠，盛開之時，心畬兄弟宴請王室遺老及文人雅士，吟詩作畫，賞花看戲，是為海棠雅集。從《恭王府與溥心畬》一書的封面看去，溥心畬著一襲素色棉布長袍，站立在翠錦園寒玉堂前月臺上，一手提籠一手架鳥，微笑著面對鏡頭，神情怡然。據(jù)史料記載，他與張大千兄弟也就是那時候認識的，并由此開始了長達半個世紀的交往。

　　1937年，他為辦理母親項太夫人的喪事，將《平復(fù)帖》賣給了收藏家張伯駒，第二年離開恭王府，帶家人避亂于頤和園，只留下書齋匾額“寒玉堂”在萃錦園。

　　關(guān)于溥心畬與張大千相互唱和的逸事，啟功先生在《溥心畬先生南渡前的藝術(shù)生涯》中有這樣的描繪:那次盛會是張大千先生到心畬先生家中作客，兩位大師見面并無多少談話，心畬先生打開一個箱子，里面都是自己的作品，請張先生選取。記得大千先生拿了一張沒有布景的駱駝，心畬先生當(dāng)堂寫上款，還寫了什么題詩我不記得了。一張大畫案，兩人各坐一邊，旁邊放著許多張單幅的冊頁紙。只見二位各取一張，隨手畫去。真是有趣，二位同樣好似不加思索地運筆如飛。一張紙上或畫一樹一石，或畫一花一鳥，互相把這種半成品擲向?qū)Ψ剑瑢Ψ接袝r立即補全，有時又再畫一部分又擲回給對方。大約不到三個多小時，就畫了幾十張??那些已完成或半完成的畫頁，二位分手時各分一半，隨后補完或題款??”。在中國現(xiàn)當(dāng)代書畫史上留下了一段“南張北溥”的佳話。而在我看來，溥心畬與張大千的這次合作，應(yīng)該不僅僅是兩個人之間的筆墨雅事，從大約三小時兩人合作畫了幾十張畫，到分手時各分一半書畫，隨后補寫題款，我猜測，此中可能有心畬先生為生計而為之處，因為在此期間，溥心畬曾出于生計，忍痛出售了宋代易元吉的《聚猿圖》、唐代顏真卿的《自書告身帖》以及晉代陸機的《平復(fù)帖》等王府舊藏。

　　溥心畬長兄、末代小恭王溥偉曾在陸機的《平復(fù)帖》后題跋云：“偉所藏唐宋以來名跡白二十種，以此帖為最，謹以錫晉名齋?！比缃瘢a晉齋還在，而這些書畫真跡中的絕大部分已散落在世界的各個角落。1949年溥心畬先生與家人遠走臺灣，過著半隱半士的生活。在生命的最后歲月，他十分懷念在恭王府的那段生活，《寒玉堂詩集》中有詩八月感懷：

　　已近清秋節(jié)，兵煙處處同。

　　山河千里月，天地已悲風(fēng)。

　　兄弟干戈里，邊關(guān)涕淚中。

　　京華不可見，北望意無窮。

　　1963年，溥心畬病逝于臺灣。1989年，國民黨前行政院參議萬公潛先生遵溥心畬生前囑托，將自己收藏的69件溥心畬的作品無償捐贈給恭王府。這是遠在他鄉(xiāng)的老人對故園深深的眷念之情，這些作品豐富了恭王府的館藏，也讓我們有機會走近、走進了溥心畬的藝術(shù)世界。

　　歷史與藝術(shù)相映，恭王府是肅穆神秘的，溥心畬的形象是豐厚生動的。在《恭王府與溥心畬》作者孫旭光的筆端，他不僅對恭王府的歷史與舊藏書畫進行了系統(tǒng)而又完整地梳理，也為溥心畬的筆墨脈絡(luò)找到了歷史根源，行文中濃濃的文學(xué)氣質(zhì)，充滿了人文的情懷。我想，這其中一定飽含了作者對恭王府、對溥心畬藝術(shù)成就的最高敬意，值此溥心畬先生誕辰120周年之際，我不知道還有什么樣的致敬，比這更讓溥心畬先生欣慰的呢？

　?。ň幷撸捍宋?016年首發(fā)于《榮寶齋》雜志，此處有刪改）

　　作者：鄭虹，民進會員，文化部恭王府影像設(shè)計室主任、策展人、中國美術(shù)家協(xié)會會員、第七屆中國攝影金像獎獲得者