2014年2月27日，全國人大常委會正式設(shè)立每年12月13日為南京大屠殺死難者國家公祭日。知乎上有一個帖子《南京大屠殺和我有什么關(guān)系？》引起了人們的熱議。這說明正確認識國家公祭活動的意義很有必要.關(guān)于這個話題我做過問卷調(diào)查，大部分人的答案：不忘歷史，珍惜和平，發(fā)憤圖強。回答得不錯，但如果以一個歷史老師的角度，我想從國家進步，國家強大，公民情懷，南京人情結(jié)等角度解讀。

　　國家公祭日和清明節(jié)都是紀(jì)念逝者的。后者是家祭日，以家的名義，祭奠族人的不幸；前者國祭日，以國的名義，哀悼民族的災(zāi)難。

　　曾幾何時，兩千多年的封建帝國 ，君要臣死臣不得不死，而對普通百姓的草菅人命更是司空見慣，這種對生命的輕視和忽略令人發(fā)指。今天，國家公祭，公祭在南京大屠殺中喪生的平民百姓，這體現(xiàn)了國家對蒼生百姓生命的尊重和敬重，體現(xiàn)了現(xiàn)代國家人文理念的進步。

　　二戰(zhàn)是人類歷史上的悲劇，波蘭奧斯維辛集中營慘不忍睹，日本偷襲珍珠港哭喊一片，俄羅斯衛(wèi)國戰(zhàn)爭血肉橫飛，這些相關(guān)國家每年定期都在進行公祭。國家公祭已經(jīng)成為現(xiàn)代國家的慣例.奧斯維辛集中營38年前就列為世界記憶遺產(chǎn)名錄，兩年前<南京大屠殺檔案>正式列為世界記憶遺產(chǎn)名錄.

　　國家為南京大屠殺死難者設(shè)立公祭日就是以中國形象和中國力量向世界宣示，我們要對南京大屠殺的法西斯軍國主義行為發(fā)起有力聲討，并且要贏得世界人民的支持。我們要用行動昭示世人:任何對南京大屠殺的抵賴和狡辯都是無恥的更是無用的。從這個意義上講， 國家為南京大屠殺死難者設(shè)立公祭日不但是中國對自己國民的負責(zé)，對自己歷史的負責(zé)，也是對世界歷史的負責(zé)，更是對世界和平的負責(zé).這是國家強大的表現(xiàn).

　　記住歷史，不是記住仇恨，因為我們要理性前行；祭奠冤魂，不是只為傷感，而是為了噩夢不再。

　　12月13日，南京大屠殺死難者公祭日，當(dāng)鳴笛聲起，請我們，放下手中所有的事，將飽含我們感情的默哀獻給八十年前死于日本暴行的逝者。也許我們沒有見過他們，不認識他們，和他們也沒有血緣關(guān)系，但是，他們都是中國人，是我們的同胞，在那個血雨腥風(fēng)的陰霾里，那些被屠殺的生命可能是剛剛出生的幼小的嬰兒，可能是正在生命花季的柔弱的女人，也可能是受經(jīng)磨難滿臉溝壑的老人，他們手無寸鐵，無辜無奈地倒在血泊中。默哀飽受欺凌的我們的同胞吧，讓在天之靈的冤魂得到安慰。

　　12月13日，當(dāng)鳴笛聲起，請我們，放下手中所有的事，靜立默哀，此時，你和國家在一起，你，無數(shù)個你，匯聚一起，用公民的責(zé)任和義務(wù)，用公民的情懷筑起國家力量的萬里長城。

　　12月13日， 當(dāng)鳴笛聲起，請我們，放下手中所有的事，靜立默哀，這是作為當(dāng)代南京人的我們必須承擔(dān)的一份責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。 因為六朝古都，南京擁有悠久歷史；因為近代第一個不平等條約，南京第一時間見證古老帝國轟然倒塌的呻吟，同時也親歷古老帝國邁向近代化的艱難轉(zhuǎn)身；因為中華民國，南京豎起了中國走向近代民主政治的豐碑，譜寫了“民主博愛之都”的華章；因為南京大屠殺，南京留下了悲壯悲涼的記憶，而對南京大屠殺死難者的公祭，開中國國家公祭先河。我們要用我們的體溫溫暖這個城市，溫暖這個歷經(jīng)滄桑的城市，這個偉大的城市。

　　12月13日，當(dāng)鳴笛聲起，請我們，放下手中所有的事，靜立默哀。我們默哀，是聲討軍國主義的戰(zhàn)爭罪行和反人類罪行。也是反思，反思悲劇發(fā)生的另一個原因，我們?yōu)槭裁绰浜?。我想沒有什么比此時更讓我們感到一份沉甸甸的時代責(zé)任感和使命感，我們的國家不能再遭受磨難了，我們的孩子應(yīng)該在和平陽光下快樂成長，我們的父母應(yīng)該在和平陽光下安享康樂。

　　教育強則國強，我們要為中華崛起而讀書而工作。這便是國家公祭的真正意義所在。

　　低頭默哀的中國人，彰顯了走在民族復(fù)興大道上昂首闊步的氣勢。

　　祝福我們的國家進步富強，堅信我們的國家一定會進步富強。