葉圣陶的職業(yè)品性(上)
民進前輩葉圣陶是我國著名作家、教育家、出版家和社會活動家。他晚年曾說:“如果有人問起我的職業(yè),我就告訴他:第一是編輯,第二是教員?!本礃I(yè)、天分、趣味集于一體,而且達到極致,鑄就了葉圣陶職業(yè)品性的基礎。
葉圣陶(1894—1988),原名葉紹鈞,字秉臣、圣陶,江蘇蘇州人,有“優(yōu)秀的語言藝術家”之稱。上世紀20年代,他曾撰文評價,從事“編輯”職務者應是“富有經(jīng)驗的教育家和精通各種科學的學者”,也是“追蹤時代探測學海的引導者”,更是“永遠奔馳于進取的道路”的“先驅(qū)者”。
“第一是編輯,第二是教員”
葉圣陶的職業(yè)生涯,始于一段歷史的開端。1912年元旦,葉圣陶在日記中寫道:“今日為吾國改用陽歷之第一日……”不久,他從蘇州草橋中學畢業(yè),到一個叫言子廟的鄉(xiāng)鎮(zhèn)當初小老師。此后十幾年間,葉圣陶輾轉(zhuǎn)各地,在多所小、中、大學任教,直到1928年入職商務印書館,才正式轉(zhuǎn)行編輯。
教師是葉圣陶的第一個職業(yè),但不是他自認的第一職業(yè)。葉圣陶晚年曾說:“如果有人問起我的職業(yè),我就告訴他:第一是編輯,第二是教員。”
編輯不是一個耀眼的職業(yè)。在很多人看來,編輯不過是給作者的稿子挑挑毛病,提點修改意見。編輯頭上的某些職業(yè)標簽,如“為人作嫁”“眼高手低”等,也不具有光環(huán)效應。甚至不乏有識之士,提倡編輯多寫文章,來彌補職業(yè)的短板,方不至埋沒自己。但是,葉圣陶不這樣看。他認為,文字本身不可能孤立地存在,文字、語言、思想是一脈相連的,自然也是不可分割的。
1949年春,葉圣陶作為民主人士從香港北上,是擬議中參與新中國教科書編纂的主要人選,他為此擬訂的中學課程標準,有這樣的說明:“一個詞兒用得合適不合適,一個虛字該補上還是該刪掉,都是內(nèi)容問題,不是‘文字問題’。表達內(nèi)容既然以語言為工具,惟有語言運用的得當,才能表達的得當?!?/p>
他后來又一再申明:“思想拿不出來,而語言為拿得出來之思想?!薄懊撾x語言文字,又何從判其思想之正確明白乎?!薄罢Z言是思想的定型?!庇媒裉斓脑捳f,就是對文字和語言的推敲,能決定思想的含金量。
葉圣陶并非喜歡標新立異的人,他的一己之論,也未必能顛覆既有的社會認知,讓編輯從此成為一個閃光的職業(yè)。但是,這番感言深有見地,洞悉了基礎性文字工作的創(chuàng)造性,至今仍可見其針對性。
在葉圣陶發(fā)表這些看法前后,還發(fā)生過一件事。教育部打算調(diào)在清華任教的呂叔湘到人教社編書。葉圣陶勸呂叔湘“最好脫離清華”,理由是:“任教于清華,受益者不過學生數(shù)十輩,來我社編書,受其益者為無量數(shù)之中小學教師及學生?!?/p>
這段話與上述立論互為呼應,可以說明葉圣陶的職業(yè)立場。葉圣陶待人謙和,言及職業(yè)則態(tài)度鮮明,甚至有時不惜語含鋒芒。他的同事張中行曾轉(zhuǎn)述他說的一句話:“你寫成文章,給人家看,人家給你刪去一兩個字,意思沒變,就證明你不行。”
新中國第一部憲法的語文顧問
民間有一種說法,新中國成立后,凡以國家名義頒布的重大法律、規(guī)章、公報等,都由葉圣陶和呂叔湘把最后的文字關。可見當時雖名家輩出,能過文字語言關者則不多。這個說法在葉圣陶日記中得到某些印證。
1950年9月9日,葉圣陶記:“政府委員會派人來,謂國徽早由全國委員會通過,即將公布;于其制法,起數(shù)稿而未安,托余另造數(shù)句說明之。”1954年成立的憲法起草委員會,聘任葉圣陶和呂叔湘為語文顧問。5月25日,毛澤東的秘書田家英夜訪葉宅,葉圣陶記:“田家英來,言憲草之修整須仗叔湘與余?!比沼涍€附帶一筆對田家英的印象:“此君才三十有余,從毛主席十余年,頭腦清澈,見理甚明,謙謙其得,大可欽?!?/p>
“語感較靈敏,一看即感知毛病所在”
新中國成立后,葉圣陶被任命為出版總署副署長兼人民教育出版社社長、總編輯,身份趨向管理者。這個任命雖順理成章,卻有違本人意愿。葉圣陶為此在1952年2月致信胡喬木,表達這樣的意思:“余為出版總署副署長實同尸位,主教育出版社亦不勝負荷,若得于出版社中任一文字編輯,則尚可任。請渠為余設法,俾如其愿?!?/p>
兩年后,葉圣陶再寫信給胡喬木和胡繩,“希望他們同情與支持,俾余得解除人民教育出版社社長與總編輯之名義”。
葉圣陶的本意,是當一個純粹的編輯。因為編輯對他來說,不僅是一個職業(yè),也是一種生活方式,或者說生活的一部分。
那段時間,葉圣陶在履職各類政務的同時,一直堅持常態(tài)化地看稿改稿。偶有空余,他會在日記中寫一句“今日無稿可改”。有人勸他業(yè)余時間多休息,少看稿,他答:“看稿改稿已成習慣,休息無所事事,亦甚無聊也?!边@個習慣的形成,自然離不開葉圣陶認真敬業(yè)的品性,但似乎不止于此,例如他曾有一種自我判斷:“就語文而言,起草者頗不注意于精密,往往說出即算數(shù),不顧其達意與否。余與叔湘語感較靈敏,一看即感知毛病所在?!?/p>
又例如,1952年3月1日,葉圣陶收到精裝本《毛澤東選集》(第二卷),他在日記中寫道:“中有《矛盾論》一篇,為《實踐論》以后之哲學論文,二論實相輔,容細細玩味之?!边@樣的閱讀感覺,在當年的“毛選”讀者中,應該是極少見的。
敬業(yè)、天分、趣味集于一體,而且都達到極致,造就了葉圣陶得天獨厚的職業(yè)基礎。
?。ㄗ髡呦抵袊f(xié)文史館原研究員,著有《去趟民國》《向北方》等)