“二馬對(duì)談”中 馬敘倫為何呼吁“統(tǒng)一戰(zhàn)線”?

發(fā)布時(shí)間:2024-08-06
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  1946年6月,國(guó)民黨撕毀停戰(zhàn)協(xié)定和政協(xié)協(xié)議,全面內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)。11月,蔣介石召開一黨包辦的“國(guó)民大會(huì)”,到12月25日才結(jié)束。這個(gè)時(shí)候,民主人士關(guān)于“第三方面”和“第三條道路”(又稱“中間路線”的論爭(zhēng)剛剛開始。年底,地下黨主辦的《聯(lián)合日?qǐng)?bào)晚刊》以“二馬對(duì)談”為題,刊發(fā)馬敘倫與馬寅初關(guān)于時(shí)局的探討。此次座談中,馬敘倫批駁“中間路線”,呼吁各方團(tuán)結(jié),統(tǒng)一戰(zhàn)線,全國(guó)聯(lián)合,“不能再有什么區(qū)別例外”。

1946年12月31日的《聯(lián)合日?qǐng)?bào)晚刊》刊發(fā)了“二馬對(duì)談”內(nèi)容。

  “二馬對(duì)談”:馬敘倫與馬寅初談時(shí)局

  1946年12月22日,上海《文匯報(bào)》發(fā)表社論《第三方面沒有中立》提出,在目前局勢(shì)下,“第三方面的立場(chǎng)‘沒有中立,只有是非’”。以此為開端,許多民主黨派的領(lǐng)導(dǎo)人紛紛發(fā)表言論,各陳己見。在這個(gè)時(shí)候,上海民主運(yùn)動(dòng)的兩位領(lǐng)導(dǎo)人應(yīng)邀來到上?!堵?lián)合日?qǐng)?bào)晚刊》見面座談,留下了關(guān)于時(shí)局的對(duì)話。座談?dòng)涗浺浴岸R對(duì)談”的醒目標(biāo)題發(fā)表于12月31日的《聯(lián)合日?qǐng)?bào)晚刊》第三版上。

  所謂“二馬”,指的是馬敘倫和馬寅初,兩人均已年過六十,時(shí)人稱“夷老”(馬敘倫,字夷初和“寅老”。兩人同姓、同半名,敘起家譜來又為同宗,且都是知名教授??箲?zhàn)期間,馬敘倫堅(jiān)守上海痛斥漢奸拉攏,馬寅初則在重慶因抨擊國(guó)民黨經(jīng)濟(jì)政策而蹲監(jiān)獄,同樣鐵骨錚錚;抗戰(zhàn)勝利后,馬敘倫帶領(lǐng)上海文化教育出版界愛國(guó)人士成立中國(guó)民主促進(jìn)會(huì),馬寅初在上海私立中華工商專科學(xué)校任職并參加民主活動(dòng),二人同為“當(dāng)代民主運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖”(《聯(lián)合日?qǐng)?bào)晚刊》語。看過或聽過“二馬”文章或演講的人雖然不少,這樣的對(duì)談卻是第一次,自然引發(fā)了讀者很大的興趣。

  座談中,對(duì)于當(dāng)時(shí)人們最為關(guān)注的經(jīng)濟(jì)、政治局勢(shì),兩人都有極為警醒透徹的看法。他們“從過年談起”,談到物價(jià)民生、濫發(fā)鈔票、人民困苦、城鄉(xiāng)凋敝,進(jìn)而談到當(dāng)前的政治形勢(shì)——人民尚未完全覺醒、國(guó)民黨玩弄政治花樣、美國(guó)“特使”馬歇爾的手法和美國(guó)的貸款以及貨幣、國(guó)際問題等。

  旗幟鮮明 “我們必須要有大的團(tuán)結(jié)”

  談及今后的民主運(yùn)動(dòng),當(dāng)然要對(duì)正在進(jìn)行的“中間路線”論爭(zhēng)發(fā)表看法。就在前幾日,馬敘倫在中共機(jī)關(guān)刊物《群眾》周刊的“友聲”專欄發(fā)表了《論第三方面與民主陣線》 一文,認(rèn)為現(xiàn)在“只有反民主的政府和民主的民眾兩方面,不能有第三方面”。而今借著《聯(lián)合日?qǐng)?bào)晚刊》這一受眾更廣的平臺(tái),馬敘倫以更加簡(jiǎn)練生動(dòng)的語言,發(fā)表了自己的看法。

  座談中,馬敘倫在分析了當(dāng)前人民尚未普遍反抗的原因后,借用某“國(guó)大”代表的話說,“政府無能,人民有能”。他認(rèn)為,民主的前途還是樂觀的。

  馬敘倫說:“如果講到今后的民主運(yùn)動(dòng),我認(rèn)為必須簡(jiǎn)化:首先,目標(biāo)要簡(jiǎn)單明了。只能斷然地提出以民主力量來擊破反民主,不能再有別的調(diào)和的東西,更絲毫含糊不得。有說調(diào)停,如果是站在第三者立場(chǎng)在那里調(diào)停,試問民主與反民主之間有什么第三者?民主與反民主的斗爭(zhēng),又如何調(diào)停?”

  此次發(fā)表的座談?dòng)涗浽凇懊裰髋c反民主”的大標(biāo)題下,以“不是國(guó)共問題”的小標(biāo)題,記敘了馬敘倫旗幟鮮明的講話:“以前,這樣子的調(diào)停國(guó)共問題,有人做過;現(xiàn)在國(guó)共問題已經(jīng)過去了,今天已不是國(guó)共問題,而是民主與反民主問題。堅(jiān)決擊破反民主,是唯一的目標(biāo)。根據(jù)這個(gè)目標(biāo)進(jìn)行民主斗爭(zhēng),方才走著正規(guī)的道路。要是再照以前這樣說是站在第三者立場(chǎng)調(diào)停,老百姓和一般社會(huì)上,都要攪得弄不清楚了?!?/p>

  馬敘倫坦率地表達(dá)了對(duì)于當(dāng)時(shí)的民盟的看法:“對(duì)于民主陣線中堅(jiān)的民盟,我很希望他們有具體表示出來。應(yīng)糾正的糾正,應(yīng)主張的主張。我希望民盟能夠統(tǒng)一意志,強(qiáng)化力量,認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí),加緊對(duì)自己的檢討,把旗號(hào)打得鮮明!必須糾正過去處在調(diào)人地位的姿態(tài),發(fā)揮為民主而戰(zhàn)的真精神,不斷地壯大起來。以后的民主斗爭(zhēng),一定要看我們?nèi)嗣褡约旱年嚲€如何組織,要看能不能有個(gè)真正堅(jiān)強(qiáng)而廣泛的人民的組織,影響各地。我們必須要有大的團(tuán)結(jié)?!?/p>

  統(tǒng)一戰(zhàn)線 “不能再有什么區(qū)別例外”

  馬敘倫主張,沒有所謂“第三條路線”,只有一條路?!爸劣跔?zhēng)民主,剛剛已經(jīng)說過,第一要目標(biāo)簡(jiǎn)單明了,第二就是要統(tǒng)一戰(zhàn)線,全國(guó)聯(lián)合,其中不能再有什么區(qū)別例外?,F(xiàn)在有人主張來一個(gè)中間層的結(jié)合,以為可形成一個(gè)力量,在我個(gè)人覺得是不可能達(dá)到的,不僅目前,以后也達(dá)不到?!薄耙院蟮闹袊?guó),要么是現(xiàn)政府統(tǒng)治的繼續(xù),要么是代表人民的力量上來,此外不會(huì)有另一個(gè)的。”

  他呼吁民主力量的大團(tuán)結(jié)?!澳壳耙训搅朔侨珖?guó)奮起聯(lián)合不可的時(shí)候了,希望各方面共同促成這一大結(jié)合!斬釘截鐵,只有民主同反民主。在這陣營(yíng)之下,民主的結(jié)合,應(yīng)該不分黨派、階層,如果要分,就是給予反民主以便利,而讓自己蒙受損失!”

  馬敘倫對(duì)政治局勢(shì)的分析和把握十分準(zhǔn)確。他反對(duì)“第三方面”和“中間路線”的提法,呼吁民主人士及時(shí)認(rèn)清形勢(shì),團(tuán)結(jié)起來,更加旗幟鮮明地站在中共一邊,反對(duì)國(guó)民黨的獨(dú)裁統(tǒng)治。

  能在關(guān)鍵時(shí)刻斬釘截鐵地站在中共的一邊并及時(shí)發(fā)聲,一方面是出于馬敘倫本人的遠(yuǎn)見卓識(shí),另一方面,他身邊中共黨員朋友的影響也不可小覷。馬敘倫身邊有很多公開身份的中共黨員和地下黨朋友,如和他一起創(chuàng)建民進(jìn)的王紹鏊。作為上海民主運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)軍人物,馬敘倫一直帶領(lǐng)民進(jìn)在中共的指導(dǎo)和幫助下開展民主活動(dòng),此時(shí)發(fā)聲,也是順理成章。

  國(guó)統(tǒng)區(qū)愛國(guó)民主運(yùn)動(dòng)高漲,進(jìn)步民主人士統(tǒng)一認(rèn)識(shí),團(tuán)結(jié)一致反對(duì)“中間路線”,馬敘倫在“二馬對(duì)談”中的鮮明言論應(yīng)是功不可沒的。

  (作者系民進(jìn)中央研究室會(huì)史處三級(jí)調(diào)研員

作者:吳宏英
責(zé)任編輯:葉煒