《光明日?qǐng)?bào)》上的葉圣陶足跡

發(fā)布時(shí)間:2024-11-06
來(lái)源:光明日?qǐng)?bào)
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  ● 1951年1月20日,刊發(fā)葉圣陶的文章《寫話》,其中寫到,現(xiàn)在有一部分語(yǔ)文老師把“作文”的名兒改了,改做“寫話”。話怎么說(shuō),文章就怎么寫。寫話不是為了求淺近,求通俗。如果說(shuō)寫話是為了求淺近,那就必須承認(rèn)咱們說(shuō)的話只能表達(dá)一些淺近的意思,高深的意思得用另外一套語(yǔ)言來(lái)表達(dá),例如文言。實(shí)際上隨你怎么樣高深的意思都可以用話說(shuō)出來(lái),只要你想得清楚,說(shuō)得明白。所以寫話跟意思的淺近高深沒(méi)有關(guān)系,好比寫文言跟意思的淺近高深沒(méi)有關(guān)系一樣。至于通俗,那是當(dāng)然的效果。你寫的是大家說(shuō)慣聽(tīng)?wèi)T的話,就讀者的范圍說(shuō),當(dāng)然比較廣。寫話是要寫成的文章句句上口,在紙面上是一篇文章,照著念出來(lái)就是一番話。上口,這是個(gè)必要的條件。通篇上口的文章不但可以念,而且可以聽(tīng),聽(tīng)起來(lái)跟看起來(lái)念起來(lái)一樣的清楚明白,不發(fā)生誤會(huì)。

  ● 1955年1月5日,刊發(fā)葉圣陶的文章《習(xí)慣可以改變》,其中寫到,從元旦起,光明日?qǐng)?bào)改為橫行編排。這在去年第四季早就知道,而且承報(bào)社讓我看試排的樣張,可是元旦早晨接到郵務(wù)員送來(lái)的報(bào),還是像看見(jiàn)一樹新開的花那么歡喜。書籍可以橫排,期刊可以橫排,報(bào)沒(méi)有理由不可以橫排。我們好些朋友認(rèn)為報(bào)應(yīng)該橫排,橫排有種種好處,種種便利,盼望有幾家報(bào)社先來(lái)倡導(dǎo)。現(xiàn)在光明日?qǐng)?bào)全張橫排,把這種想望化為實(shí)踐,我所以感到歡喜,原由在此。

  ● 1961年6月24日,刊發(fā)葉圣陶的文章《改變“字風(fēng)”》,其中寫到,常聽(tīng)人說(shuō)起,寫字潦草已成風(fēng)氣,為了工作和交際,不得不看連篇累牘的潦草字,實(shí)在頭痛。字怎么寫,人人有自由,但是寫出字來(lái)讓別人頭痛,未免自由過(guò)分了。我早就想提出呼吁,向凡是寫字給別人看的人呼吁??偫ㄆ饋?lái),我的呼吁不過(guò)一句話,寫字務(wù)懇為看的人著想。分別言之,就是寫信要為收信人著想,起什么稿子,要為商量這份稿子的人著想,寫的稿子準(zhǔn)備付印付排的,要為打字員排字工人著想。學(xué)生寫字太多潦草,也是人們常常皺著眉頭說(shuō)起的。寫字潦草,原由之一是求快,要寫的字有那么多,慢慢地寫來(lái)不及。求快是必然之勢(shì),毛病在于帶來(lái)了潦草。針對(duì)這個(gè)情形,最好在開始教寫字的時(shí)候就多加注意,先要求寫得端正,成為習(xí)慣,在端正的基礎(chǔ)上再要求寫得快,成為習(xí)慣。這樣就又端正又快,雙方兼?zhèn)?。要是求快而不端正的?xí)慣已經(jīng)養(yǎng)成,把它扭轉(zhuǎn)來(lái)當(dāng)然要多費(fèi)些工夫。但是為了長(zhǎng)久的方便,多費(fèi)些工夫也在所不惜,還得回到開始教寫字的階段上去,先要求端正再要求快。

  ● 1988年4月24日,刊發(fā)遇衍濱的文章《編輯工作者的典范葉圣陶》,其中寫到,葉老一生不知幫助扶植了多少作者。巴金的第一部長(zhǎng)篇小說(shuō),丁玲的第一篇作品,秦牧的第一本書,是經(jīng)他手發(fā)表的;沈雁冰的筆名,原來(lái)寫的是“矛盾”,是他給“矛”字加上了草字頭,這才成了“茅盾”;巴人、彭子岡、徐盈,數(shù)不過(guò)來(lái)的名作家、名記者、名編輯,都受到過(guò)他的指點(diǎn)和幫助;年青一代作家孫幼軍的《小布頭奇遇記》是至善同志發(fā)現(xiàn),葉老仔細(xì)閱讀了還親自在《文藝報(bào)》上發(fā)表文章評(píng)論它。直到耳朵聽(tīng)不見(jiàn)了,眼睛也幾乎看不見(jiàn)了,他還常常戴上老花鏡,再加上放大鏡,幫助別人修改文稿。葉老從1923年起就做編輯工作,他還當(dāng)過(guò)很長(zhǎng)時(shí)間教員。他是“五四”文學(xué)運(yùn)動(dòng)的元老,當(dāng)代文學(xué)大師,國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人,卻說(shuō):“如果有人問(wèn)起我的職業(yè),我就告訴他:第一是編輯,第二是教員。”他始終以普通勞動(dòng)者自居,始終尊重編輯,尊重教員。

  ● 1993年3月24日,刊發(fā)冰心的文章《心靈深處的葉圣陶老人》,其中寫到,我很小的時(shí)候,就十分愛(ài)讀葉老寫的童話,如《地動(dòng)》《小蜆的回家》……他的赤子之心,深深地打動(dòng)了我。因此,凡是在雜志報(bào)紙上看到有葉圣陶的文章,我一定要索取來(lái)讀。我記得我拜識(shí)葉老是在解放初期,我從日本歸來(lái)之后,但是葉老的記性比我好。他說(shuō):在四十年代初期,他已到過(guò)重慶的嘉廬,向我要過(guò)稿子了。談起葉老,我覺(jué)得與他相對(duì),永遠(yuǎn)如沐春風(fēng)!他那謙和慈藹的言談、態(tài)度和容顏,永遠(yuǎn)懸掛在我的面前。他的“愛(ài)護(hù)后代就是愛(ài)護(hù)祖國(guó)的未來(lái)”之類的發(fā)言,永遠(yuǎn)在我心中震顫。

  ● 2004年5月12日,刊發(fā)王華超的文章《葉圣陶的“教”與“不教”》,其中寫到,葉圣陶先生的長(zhǎng)子葉至善介紹小時(shí)候父親是怎樣教授他作文時(shí),用了“不教”這樣的字眼。原來(lái),葉老從不給孩子教授作文入門、寫作方法之類的東西。他僅要求子女每天要讀些書。至于讀點(diǎn)什么,悉聽(tīng)尊便。但是讀了什么書,讀懂點(diǎn)什么,都要告訴他。除此之外,葉老還要求其子女每天要寫一點(diǎn)東西。至于寫什么也不加任何限制,喜歡什么就寫什么:花草蟲魚,路徑山巒,放風(fēng)箏,斗蟋蟀,聽(tīng)人唱戲,看人相罵……均可收于筆下。不教中有教,集中體現(xiàn)在葉老精心為子女修改文章上。葉至善在兄妹合集《花萼》出版時(shí)的《自序》中,記敘了當(dāng)時(shí)的情景:“吃罷晚飯,碗筷收拾過(guò),植物油燈移到了桌子的中央,父親戴起老花眼鏡,坐下來(lái)改我們的文章。我們各據(jù)桌子的一邊,眼睛盯住父親手里的筆尖兒,你一句,我一句,互相指責(zé)、爭(zhēng)辯。有時(shí)候,讓父親指出了可笑的謬誤,我們就盡情地笑了起來(lái)。每改完一段,父親朗誦一遍,看語(yǔ)氣是否順適,我們就跟著他默誦。我們的原稿好像從鄉(xiāng)間采回來(lái)的野花,蓬蓬松松的一大把,經(jīng)過(guò)了父親的選剔跟修剪,插在瓶子里才還像個(gè)樣兒?!?/p>

  ● 2017年6月19日,刊發(fā)朱永新的文章《葉圣陶:以智慧激情共建教育世界》,其中寫到,葉圣陶明確指出,閱讀是教育的核心與關(guān)鍵。離開學(xué)校以后,學(xué)生的成長(zhǎng)主要是通過(guò)閱讀來(lái)實(shí)現(xiàn)的。所以“不待老師教,自己能閱讀”,是學(xué)生在學(xué)校期間必須形成的能力。他主張給學(xué)生閱讀的自由空間,曾經(jīng)嚴(yán)厲批評(píng)了一些學(xué)校取締學(xué)生閱讀課外書報(bào)的現(xiàn)象,認(rèn)為這樣做其實(shí)是“把學(xué)生看作思想上的囚犯”,而把學(xué)生的思想局限在狹小的圈子里,聽(tīng)不見(jiàn)遠(yuǎn)處的風(fēng)聲唱著什么曲調(diào),看不見(jiàn)四圍的花木顯著什么顏色,“這樣寂寞和焦躁是會(huì)逼得人發(fā)瘋的”。他建議加強(qiáng)閱讀的指導(dǎo),認(rèn)為閱讀指導(dǎo)如同給走路的人指點(diǎn)某一條路怎么走,按照這個(gè)指點(diǎn),走路的人不但不會(huì)走冤枉路,而且會(huì)“見(jiàn)得廣,懂得多,心曠神怡”。

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  《光明日?qǐng)?bào)》(2024年10月30日 14版)

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責(zé)任編輯:張禹