黨的十八大以來，習(xí)近平總書記特別關(guān)心青少年讀書學(xué)習(xí)，殷切囑托“希望孩子們養(yǎng)成閱讀習(xí)慣，快樂閱讀，健康成長”。中華民族自古提倡閱讀，耕讀傳家、詩書繼世之風(fēng)綿延千年、歷久彌新，從甲骨金文到竹簡帛書，從活字印刷到數(shù)字閱讀，文字的載體在不斷革新，但閱讀作為文化基因傳遞的紐帶始終未變。當(dāng)數(shù)字浪潮悄然改變傳統(tǒng)認(rèn)知模式之時，青少年閱讀更應(yīng)被視作構(gòu)建文化主體性的精神儀式。這種以文字為載體的思維訓(xùn)練，本質(zhì)上是對人類文明密碼的破譯與重構(gòu)，是塑造文化生命共同體的詩意實(shí)踐。

以閱讀提升青少年的道德修養(yǎng)。青少年可塑性強(qiáng)，處于人生的“拔節(jié)孕穗期”，需要崇高理想的引領(lǐng)和思想偉力的感召。在中國傳統(tǒng)理念中，讀書即是立德。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化典籍、革命歷史讀物、社會主義先進(jìn)文化作品等經(jīng)典文本構(gòu)建的并非簡單的道德教條，而是將價值準(zhǔn)則編織進(jìn)跌宕起伏的敘事經(jīng)緯，潛藏著源遠(yuǎn)流長的文化基因，凝結(jié)著厚重豐富的育人資源，徜徉其間，不僅能增長見識，更能培養(yǎng)道德、塑造品格。在“雖九死而猶未悔”的求索中讀懂美好理想的追求，在“先天下之憂而憂”的吟詠中感受家國天下的擔(dān)當(dāng)，在“我以我血薦軒轅”的憂思中領(lǐng)悟為民報國的赤誠……這種跨越時空的浸潤式靈魂交流，讓道德教育不再是懸空的宣諭，而成為血脈中流淌的文化基因，歷史長河中的精神坐標(biāo)便在青少年的腦海中悄然矗立。立足強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)，要引導(dǎo)青少年讀好書、讀經(jīng)典，將藏在紙背的文化符號轉(zhuǎn)化為根植于心的價值系統(tǒng)，打好中國底色、厚植紅色基因，進(jìn)而扣好人生第一?？圩樱卫硐胄拍钪?，在書香中找到人生坐標(biāo)和青春航向。

以閱讀建構(gòu)青少年的認(rèn)知體系。青少年階段心智逐漸健全，思維進(jìn)入最活躍狀態(tài)，已經(jīng)具備深度閱讀的心理期待和物質(zhì)條件，正是通過閱讀重塑認(rèn)知結(jié)構(gòu)的最好階段。閱讀不僅是簡單的文本解析或知識疊加，更是文學(xué)性與思想性的“雙向奔赴”，讓青少年在古今交匯的文字星圖中找尋到屬于自己的認(rèn)知坐標(biāo)系。讀魯迅，不僅看見“鐵屋子”里的吶喊，更在《故事新編》的戲謔中領(lǐng)悟解構(gòu)的勇氣和詩學(xué)的浪漫；讀《哈姆雷特》，不僅為復(fù)仇的延宕焦慮，更在“生存還是毀滅”的詰問中觸摸存在主義的先聲。通過閱讀，青少年在思想的懸崖絕壁上不斷攀爬，逐漸形成多維度的認(rèn)知建構(gòu)，一點(diǎn)點(diǎn)地突破經(jīng)驗邊界的藩籬，在文學(xué)隱喻的迷宮中完成對世界的重新測繪。站在人工智能重構(gòu)認(rèn)知版圖的臨界點(diǎn)，青少年比任何時候都更需要具有歷史厚度的認(rèn)知鍛造，要進(jìn)一步加強(qiáng)專業(yè)閱讀指導(dǎo)，充分發(fā)揮家校社協(xié)同育人合力，打造一支包括各學(xué)科教師、“五老”隊伍、專家學(xué)者、學(xué)生家長等在內(nèi)的高素質(zhì)閱讀指導(dǎo)隊伍，開展“師生同讀”“親子共讀”“領(lǐng)讀者伴讀”等活動，形成人文生態(tài)圈，讓青少年自發(fā)踏上追尋知識的遠(yuǎn)征，在陪伴下閱讀、笑聲中成長。

以閱讀培育青少年的實(shí)踐能力。閱讀不是知識的被動接收，而是實(shí)踐能力的生長原野。從《尚書》《左傳》的“知易行難”、程朱理學(xué)的“格物致知”，到現(xiàn)代學(xué)術(shù)的“田野考察”，中華文明始終保持著對閱讀與實(shí)踐關(guān)系的深度體察。朱熹談及：“讀書不可只專就紙上求義理，須反來就自家身上推究?！鼻嗌倌暝陂喿x過程中的知識獲取、思想探索、精神形塑等一系列活動，都有助于搭建起實(shí)踐的腳手架，形成能力遷移，讓書頁上的文字符號轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)中的實(shí)踐智慧。要繼承和發(fā)揚(yáng)“讀萬卷書、行萬里路”的優(yōu)良傳統(tǒng)，拓展兒童青少年沉浸式閱讀的路徑與場景，有計劃地帶領(lǐng)兒童青少年，以教材和經(jīng)典名著等文本為線索，以AR等新技術(shù)為媒介，走進(jìn)大美山河與先賢對話，親身體驗書中的地理環(huán)境和文化典故，讓青少年學(xué)生在“虛實(shí)共生”的知行體系中探尋真知，達(dá)成符號系統(tǒng)與具身經(jīng)驗的動態(tài)平衡，在文化知識可感、可知、可參與的過程中有效提升實(shí)踐能力。

“少而好學(xué)，如日出之陽”。一個民族的未來，寄望于青春的力量。青少年時期的閱讀體驗，將奠定其一生的精神底色?！盎厥紫騺硎捝帯钡幕磉_(dá)，教會青少年在困境中保持超越性視野；“大庇天下寒士”的悲憫，培育著青少年的精神格局。正如“橫渠四句”所言，讀書不僅是審美體驗的獲得、個人修養(yǎng)的階梯，更是文明存續(xù)的命脈。今天，我們站在民族復(fù)興偉業(yè)的視域中觀照青少年閱讀，實(shí)際上是在建設(shè)一個貫通文字、思想與生命的立體化文化認(rèn)同工程。當(dāng)每個孩子都能在《詩經(jīng)》中聽見先民吟唱，在《天工開物》里觸摸創(chuàng)意點(diǎn)子，在“北斗”故事中看見中國智慧時，意味著閱讀正在創(chuàng)造新的文明形態(tài)，中華民族偉大復(fù)興的精神密碼便在此中悄然書寫。

（作者系全國政協(xié)委員、民進(jìn)福建省委會副主委、福建師范大學(xué)校長）