在我國遼闊的版圖上，鹽亭如一顆璀璨奪目的明珠悠然、靜謐地躺在天府之國，令人向往，令人陶醉。

　　小時(shí)候?qū)W地理，聽聞華夏母親嫘祖乃鹽亭人士，模模糊糊對鹽亭有些印象。近距離接觸，是今年初夏，我從千里之外的東莞來到綿陽考察，方知課本上的鹽亭原來深藏于此。

　　車到高速出口，看到鹽亭二字，我問同行人員：“鹽亭有鹽嗎？”大家詫異。畢竟，我們來自祖國的四面八方，誰會對一個(gè)陌生地方的地名細(xì)致了解呢？何況，地名中含有鹽字，難道一定要與鹽有關(guān)嗎？只是，潛意識里提醒我，鹽亭之名一定與鹽有關(guān)。否則，在古代，極其講究地域命名，怎么可能隨便取名鹽亭呢？

　　之所以這樣想，是想到我的老家——鐵礦，湘西南一個(gè)并不起眼的小山村，始建于清朝康熙年間。取名鐵礦，不是老祖宗心血來潮，隨意命名，而是老家富含鐵礦，用鋤頭隨意挖，地下可以挖出鐵礦石。20世紀(jì)80、90年代，有意開采，地質(zhì)勘測隊(duì)還專門來此勘測。只是交通閉塞，不成規(guī)模，開采之事，不了了之。

　　老家地名由來如此嚴(yán)謹(jǐn)，鹽亭地名會隨意杜撰嗎？為了驗(yàn)證我的想法，到達(dá)酒店后，便利用大數(shù)據(jù)搜索，結(jié)果讓我驚訝，鹽亭之名何止與鹽有關(guān)，而且與大批歷史文化名人有關(guān)。

　　何以鹽亭？《元和郡縣圖志》記載：“以近鹽井因名”?！短藉居钣洝酚涊d：“鹽井亭故名鹽亭。”由此可見，鹽亭之名真與鹽有關(guān)。

　　只是，鹽亭初名并非如此。戰(zhàn)國末期，巴蜀相爭，經(jīng)常開戰(zhàn)，蜀領(lǐng)在鹽亭之地設(shè)兩國分界地，名曰潺亭，以資候望。古潺亭有多大面積？《漢潺亭考》記載：“自西水縣以東，南迄東關(guān)，凡水之入涪者，悉為蜀地，亦即潺亭之域?！庇纱丝梢?，古潺亭管轄面積之大。

　　幾時(shí)改稱鹽亭？追溯歷史，要到梁朝大同元年（535年），于此置亭，廢萬安，改鹽亭。由此可見，單以鹽亭為名，歷史也有近1500年。在浩瀚的宇宙世界，1500年也許很短，但對短暫的人生來說，鹽亭歷史之長堪稱與日月同輝、與時(shí)代同步。

　　單說歷史悠久，只能代表鹽亭與社會發(fā)展同步，要說文化底蘊(yùn)深厚，才是鹽亭驕傲之本。

　　在中華民族的發(fā)展進(jìn)程中，耳熟能詳?shù)臍v史文化名人其實(shí)不多?？墒?，黃帝、嫘祖是中華民族的精神象征，肯定可排榜首。只是他倆怎么與鹽亭密切相關(guān)呢？

　　嫘祖是賢良、智慧的化身，首創(chuàng)“種桑養(yǎng)蠶之法，抽絲編絹之術(shù)”，因而名聞天下，頗受黃帝仰慕。黃帝不畏艱辛，跋山涉水，從中原來蜀地，迎娶嫘祖為妻。在嫘祖輔佐下，“定農(nóng)桑，制衣裳，興嫁娶，尚禮儀，架宮室，奠國基”，中原與蜀地，實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)水平提升、人口數(shù)量增加、軍事力量增強(qiáng)。黃帝建國，以德治國，堅(jiān)持與部落聯(lián)盟，從而打敗炎帝，殺死蚩尤，為中華民族歷史發(fā)展譜寫新篇章。

　　嫘祖何許人也？唐代《嫘祖圣地》碑文中提到：“嫘祖生于本邑嫘祖山，歿于衡陽道，尊囑葬于青龍之首，碑碣猶存?！北彼巍对S九域志》亦載：“梓州，蠶絲山，每上春日，遠(yuǎn)近士女游此，以祈蠶絲?！薄氨疽亍奔贷}亭，“蠶絲山”在鹽亭，由此推斷，學(xué)界爭議已久的嫘祖究竟在哪里，便有了答案。

　　嫘祖是中華民族的偉大母親，為黃帝建國貢獻(xiàn)智慧，為鹽亭存史留下濃墨重彩的一筆。

　　再說唐代大詩人李白之師趙蕤，是不可不提的歷史文化名人。焉知，李白能取得如此驕人的成績，其實(shí)少不了趙蕤的諄諄教誨。

　　趙蕤，字太賓，梓州鹽亭人，博學(xué)多才，著有《長短經(jīng)》，融合儒家、道家、法家、兵家等思想，取百家之長，補(bǔ)一己之短。他主張“天下為公”“民貴君輕”，反對“天下為家”。由此可見，在1300年前，他便擁有現(xiàn)代民主與文明思想，可見其高瞻遠(yuǎn)矚、智慧超群。常言道 ：“桃李不言，下自成蹊?！壁w蕤喜歡閑云野鶴般的生活，縱使朝廷多次征召，他都選擇隱居，可見其多么孤傲。而其得意門生李白，受其真?zhèn)?，將孤傲演繹到淋漓盡致?？芍^：“名師出高徒，如出一轍也！”

　　從嫘祖到趙蕤看鹽亭是文化底蘊(yùn)深厚之地。其實(shí)，從鹽亭之鹽可知鹽亭乃經(jīng)濟(jì)富庶之地。

　　不管古代，還是近代，鹽自始至終扮演極其重要的角色。在古代，私藏鹽、自制鹽，輕則流放，重則處死。 宮廷為了“以鹽治國”，壟斷鹽的生產(chǎn)和銷售?，F(xiàn)代社會描述商業(yè)繁華往往用“哐當(dāng)一響，黃金萬兩”。在古代，鹽是人人必需的生活物資，每家每戶，每天每月，均須食鹽。食鹽，即食錢也。相比現(xiàn)代社會，古代制鹽、售鹽更是暴利。官府怎能不掌管呢？

　　可是，鹽亭在唐代就已經(jīng)產(chǎn)鹽。另據(jù)《鹽亭鹽業(yè)志》記載，光緒三十一年（1905年），三元鄉(xiāng)棗兒溝開鑿鹽井，發(fā)現(xiàn)地火，從此開始地火鹽生產(chǎn)；民國十六年（1927年），在鹽亭縣城設(shè)南鹽場知事公署，管轄縣內(nèi)七個(gè)鹽公垣；民國二十九年（1940年），年產(chǎn)鹽100800余擔(dān)，達(dá)到鹽亭鹽產(chǎn)量歷史之最。產(chǎn)鹽如此之多，何況不愁售賣，鹽亭經(jīng)濟(jì)能不繁華嗎？

　　只是后來，隨著社會生產(chǎn)力提升，海鹽與湖鹽產(chǎn)量大幅提升，鹽亭之地鹵鹽生產(chǎn)才退出歷史舞臺。時(shí)間到1983年，改鹽亭鹽業(yè)批發(fā)部為四川省鹽業(yè)運(yùn)銷公司鹽亭支公司，鹽亭縣內(nèi)地產(chǎn)鹽從此全部絕跡。

　　回到文章開頭，鹽亭與鹽有關(guān)嗎？鹽亭有鹽嗎？回答當(dāng)然有。在古代，鹽亭用自己的乳汁哺育千千萬萬華夏兒女健康成長。在當(dāng)下，鹽亭與時(shí)俱進(jìn)，踐行“綠水青山就是金山銀山”的生態(tài)環(huán)境理念，將鹽亭塑造成天府之國的美麗明珠。依托豐富的地下油氣資源和秀麗的地上自然風(fēng)光，古老鹽亭秉承“華夏母親之都，世界絲綢之源”發(fā)展理念，走資源、生態(tài)、文化、旅游之路，搭乘歷史快車，追求高質(zhì)量發(fā)展，讓鹽亭活得有滋有味。

　　晚上入住郊外民宿，輕風(fēng)吹拂，皓月當(dāng)空，耳畔傳來悅耳歌聲。不由想起杜甫的詩：“馬首見鹽亭，高山擁縣青。云溪花淡淡，春郭水泠泠。全蜀多名士，嚴(yán)家聚德星。長歌意無極，好為老夫聽。”杜甫都愛鹽亭，我能不愛乎？

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