“口頭文學(xué)終于有了電子的家”
——專訪全國(guó)政協(xié)委員、中國(guó)文聯(lián)副主席、中國(guó)民協(xié)主席馮驥才
記者:中國(guó)口頭文學(xué)遺產(chǎn)數(shù)字化一期工程共收錄中國(guó)口頭文學(xué)遺產(chǎn)資料4905本,共計(jì)8.878億字,內(nèi)容包括神話、傳說、民間故事、民間歌謠、諺語、謎語、歇后語等,這些浩如煙海的資料是怎么搜集到的?
馮驥才:中國(guó)口頭文學(xué)遺產(chǎn)數(shù)字化工程是一項(xiàng)非常了不起的文化工程,所有作品都是老一代民間文學(xué)的收集者和整理者從鄉(xiāng)間田野中采集而來的。中國(guó)是一個(gè)文化大國(guó),文化先覺來得很早。自上世紀(jì)三四十年代時(shí)我國(guó)就進(jìn)行過民歌的調(diào)查。新中國(guó)成立后,中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)先后三次發(fā)動(dòng)大規(guī)模全國(guó)性的口頭文學(xué)調(diào)查。第一次是1958年開展的“民歌調(diào)查運(yùn)動(dòng)” 。第二次是1984年啟動(dòng)的“中國(guó)民間文學(xué)三套集成”的調(diào)查整理工作,這次調(diào)查的規(guī)模空前浩大,以縣為單位,拉網(wǎng)式的,遍及全國(guó)所有省份與民族地區(qū)。這次走村串鄉(xiāng)、走街串巷,甚至挨門逐戶的調(diào)查使我們摸清了我國(guó)口頭文學(xué)的總體狀況與各種體裁的分布格局,發(fā)現(xiàn)了大量民間文學(xué)的傳承人并將巨量的、無形的、動(dòng)態(tài)的口頭存在,轉(zhuǎn)化為確定的文本。第三次則是始于本世紀(jì)初直至今日的“中國(guó)民間文化遺產(chǎn)搶救工程” ,我們?nèi)詫⒖陬^文學(xué)調(diào)查列為重點(diǎn),并賦予搶救的緊迫性。中國(guó)口頭文學(xué)遺產(chǎn)數(shù)字化工程正是立足于三次調(diào)查結(jié)果之上??梢哉f,現(xiàn)在我們已經(jīng)擁有了一座文學(xué)大山——屹立在世界東方的巍巍的文學(xué)大山,口頭文學(xué)終于有了電子的家。
記者:您對(duì)口頭文學(xué)遺產(chǎn)數(shù)字化的社會(huì)效果有什么預(yù)期嗎?
馮驥才:數(shù)據(jù)庫可以為這一遺產(chǎn)提供更為安全的保存和更為便捷的使用。自2011年年初,中國(guó)民協(xié)啟動(dòng)這一浩大又復(fù)雜的數(shù)字化工程,前后歷時(shí)三年。專家學(xué)者、民間文化工作者、漢王公司技術(shù)人員共同努力協(xié)作,將采集到的原始資料中的圖片、文字全部數(shù)字化,使口頭文學(xué)遺產(chǎn)有了一個(gè)電子的家。被數(shù)字化的民間口頭文學(xué),是五千年來農(nóng)耕社會(huì)流傳到近半個(gè)世紀(jì)前的最寶貴的口頭文學(xué)遺產(chǎn)。它的原始性、原真性、文獻(xiàn)性、整體性、資源性無可比擬。甚至可以說,歷史上大量的傳說故事、諺語、歌謠只能在這里找到。通過掃描記錄每一頁原始頁面,匯聚成為數(shù)據(jù)庫。數(shù)據(jù)庫還提供按地區(qū)、按故事主題等多種檢索方式,方便使用者利用這些資源。
記者:在一期工程完成之后,中國(guó)民協(xié)還會(huì)針對(duì)口頭文學(xué)遺產(chǎn)開展什么后續(xù)工作?
馮驥才:從民間文化的性質(zhì)上說,口頭文學(xué)的調(diào)查是永遠(yuǎn)不可能窮盡的,我們的工作仍將繼續(xù),不斷地充實(shí)這一文化遺產(chǎn)。傳統(tǒng)文化的搶救與整理根本上是為了傳播、為了傳承、為了弘揚(yáng)。今日展示的僅僅是一期成果,在不久的將來還會(huì)推出第二期乃至更多。在二期工程中我們將采集3億字以上的材料,收集整理各個(gè)時(shí)期、各個(gè)地區(qū)的民間文學(xué)存入數(shù)據(jù)庫中,使其資源越發(fā)雄厚。