個人簡介：

　　楊東莼（1900—1979），男，湖南醴陵人。我國著名的馬克思主義教授、學(xué)者，青年時代參加五四運動，1920年參與組織北京大學(xué)馬克思學(xué)說研究會，從事傳播馬列主義的工作。1923年加入中國共產(chǎn)黨，進行過早期工人運動和抗日救亡活動。解放后，首任廣西大學(xué)校長，歷任華中師范學(xué)院院長、國務(wù)院副秘書長、中央文史研究館館長、全國政協(xié)文史委員會副主任。是一至四屆全國人大代表，四、五屆人大常委委員，三、四、五屆全國政協(xié)常委。1953年參加中國民主促進會，任民進第四屆中央常委兼秘書長、第五屆中央副主席。

　　他勤奮寫作，譯著有《費爾巴哈論》、《古代社會》、《狄慈根哲學(xué)著作選》，著作有《中國學(xué)術(shù)史講話》、《中國文化史大綱》、《高中中國史教科書》、《何物自由主義》等，還撰寫了大量的政論文、新聞作品。他治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，堅持真理，敢于直言，具有中國史學(xué)家傳統(tǒng)的史德和馬克思主義的戰(zhàn)斗精神。

　　個人事跡：

　　楊東莼（1900-1979），原名豈匏，號人杞，湖南醴陵人。1919年求學(xué)于北京大學(xué)。1921年參加北京馬克思學(xué)說研究會。1923年在長沙加入中國共產(chǎn)黨。大革命失敗后去了日本。1930年回國后，曾任中山大學(xué)教授、廣西地方建設(shè)干部學(xué)校校長，武漢大學(xué)、四川大學(xué)、廈門大學(xué)教授、香港達德學(xué)院代理院長、香港《大公報》顧問。建國后，歷任中南軍政委員會委員，中南行政委員會委員，廣西大學(xué)校長，華中師范學(xué)院院長，國務(wù)院副秘書長，中央文史館副館長、館長，政協(xié)第三、四、五屆全國委員會委員，第一至第五屆全國人大代表，第四、五屆全國人大常委，中國民主促進會中央秘書長、副主席。 1932年10月至1934年5月任廣西師專首任校長。楊東莼在廣西師專任職期間，聘請了國內(nèi)一批著名學(xué)者來校任教，學(xué)校辦得很有特色，成為當(dāng)時國統(tǒng)區(qū)一所民主的進步的學(xué)校。1950年2月，學(xué)校再次并入廣西大學(xué)，始稱師范學(xué)院，后稱文教學(xué)院。1950年3月，楊東莼到位于桂林將軍橋的廣西大學(xué)本部就職，擔(dān)任廣西大學(xué)校長，至1953年夏。

　　首任校長。1932年創(chuàng)辦廣西省立師范?？茖W(xué)校，是桂系李宗仁、白崇禧培養(yǎng)新政人才的重要措施。而邀請什么人物擔(dān)當(dāng)首任校長之職，這個問題擺在了時任廣西省教育廳廳長李任仁的面前。正當(dāng)李任仁心中無底之時，白崇禧的作戰(zhàn)室主任參謀劉斐，有一天突然跑來向他推薦楊東莼做校長。劉斐對李任仁說：“楊東莼是北京大學(xué)高才生，又留學(xué)日本，是大學(xué)問家，做師專校長完全夠格?！?李任仁曾是白崇禧的小學(xué)老師，比白崇禧年長6歲，兩人過從甚密。他也知道劉斐與白崇禧關(guān)系非同一般，劉斐的岳父是小有名氣的老中醫(yī)，曾經(jīng)救過白崇禧一命，白崇禧便把劉斐帶在身邊悉心栽培以報救命之恩。劉斐提供的人選楊東莼是個小有名氣的進步學(xué)者，又是經(jīng)過白崇禧首肯或授意而提出的，李任仁自然完全同意這個提議。楊東莼與劉斐皆為湖南醴陵人，年紀(jì)相仿，是“幼同里，長同校”的好友，但走上了兩條截然不同的政治道路。楊東莼1919年考入北京大學(xué)后，參加了轟轟烈烈的“五四”運動。1923年在長沙加入了中國共產(chǎn)黨，從此走上了無產(chǎn)階級革命之路。劉斐則在白崇禧的培養(yǎng)下成為桂系的青年軍官。 1927年，革命形勢急轉(zhuǎn)直下，不能在長沙立足的楊東莼在友人資助下于12月東渡日本留學(xué)。恰巧此時劉斐也在日本，他是被白崇禧保送至此學(xué)軍事的。一次偶然的機會，楊東莼與劉斐在東京街頭巧遇。兩個多年未見的同窗好友，做夢也沒想到能在異國重逢，格外驚喜。劉斐學(xué)成后回到廣西，繼續(xù)留在白崇禧身邊工作。心頭牽掛的一件事就是把楊東莼推薦給白崇禧，但苦于未遇到合適的機會。

　　1932年初，李宗仁、白崇禧決定設(shè)立廣西省立師范專科學(xué)校。校址選在桂林南郊雁山腳下的西林公園（今雁山園）。到秋季入學(xué)時，籌備主任唐現(xiàn)之已把學(xué)?；I建了起來。請誰來擔(dān)任校長？劉斐終于找到了這個適合楊東莼大展身手的好職位。劉斐思維敏捷，雄辯滔滔，決斷后的事很難采納他人的意見，但他對楊東莼卻是虛心求教，即便意見相左也能接納。這不僅僅是因為舊日友情，還因為與楊東莼在日本相遇后，劉斐眼見著這位昔日北大才子逐漸成長為英姿勃發(fā)的青年學(xué)者——抵日后楊東莼翻譯、著述多有成就，他翻譯的恩格斯《費爾巴哈論》出版后在中國學(xué)術(shù)文化界廣受好評；他撰寫的《本國文化史大綱》由上海北新書局1931年出版后影響甚大。