“三一八”的第二日，段祺瑞下令通緝李煜瀛(李石曾)先生等四人，聽說他還預備通緝十幾個人，都是革命運動的先鋒，(后聞區(qū)區(qū)也榮忝在內(nèi)，但是當時我不知道。)全國嘩然了，他便縮住手。但是他自己知道干不下去，關外王也要和他來分庭抗禮了，所以他不久也步了徐世昌的后塵，來了不辭而別。

　　當段祺瑞到北京的時候，攝政內(nèi)閣的黃郛以次各員都是穿著大禮服，佩著勛章在前門外東車站領導青年學生和群眾，擠滿了車站內(nèi)外歡迎他，因為曉得和孫先生領導的革命是連系的。段氏從汽車里看得好生滿意，不斷地點頭(筆者親見的)。但是為什么后來凄凄涼涼的一掛專車，別了北京，沒有一個給他話別的群眾。這是蔑棄信譽，只圖利己，離開群眾必然的下場。但是段氏不失為一個聰明人。

　　北京有一度回光反照的現(xiàn)象，段祺瑞既下了政治舞臺，關外王和吳秀才(吳佩孚)，卻結(jié)合得密切，居仁堂行著桃園結(jié)拜的大禮，山盟海誓，無非聯(lián)了一條反革命的陣線。關外王是殺人不眨限的。那時國際和國內(nèi)都注意到國民黨容共會赤化中國的問題，所以東郊民巷也保護不到國事犯，革命青年潮水似的溜之大吉，因此革命力量集中到廣州了。這兩位巨頭雖則彼斟此酌融洽得了不得，但是魂已越竅了，剩下來的軀殼，終究要腐爛而消滅的。果然不到一年，國民黨革命軍已三路進兵，到達了上海。此后不消說如風卷殘云地肅清了全國反革命的勢力，所以我們看得“三一八”是消滅北京政治重心的前鋒，也是中華民國短短歷史上，劃時代的象征。

　　“三一八”的結(jié)果是國民革命的成功。但是這個成果，好象好看而不中吃。這二十年來政治上的演變，是否完成了“三一八”的使命?滿嘴不離的革命革命，似乎是吃革命飯的口頭禪語?，F(xiàn)在大家對于掌握政權的國民黨的行動，認為是逆水行舟，對于國民黨，政府的設施，認為開倒車。但是我們要曉得，國民黨是革命的領導者，“三一八”的領導者，現(xiàn)在還存著不少，他們是不是神經(jīng)被麻醉了，不能起回憶的作用?或者他們已認現(xiàn)狀為滿足了。

　　革命的目的不能否認的沒有貫徹，不能貫徹的因素并非外在的，已經(jīng)大家公認了。只是國民黨自身的腐敗，自己走了被革命的路。距離“三一八”二十年的今日，我們國家依然被人家支配著，我們老百姓依然沒得飯吃，辜負了劉和珍等十七人的犧牲。我們不要把他們的犧牲，認為是他們的義務；他們是代我們盡了許多義務，我們不能跟了他們的血跡上去，是我們的惰性；或是我們不了解我們自己的義務。二十年來我們受的苦痛，就是我們應該受的懲罰。我們應該從這次“三一八”起，認清了國家和民族的前途，大家努力完成“三一八”的使命，方才使他們的犧牲為有意義。如果徒然紀念“三一八”，他們?nèi)缍兄?，恐怕只有嘆息和怨恨。

　　1946．3．18．