三、愛國主義的傳統(tǒng)

　　“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君”，說出了中國讀書人優(yōu)良的傳統(tǒng)就是憂國憂民，民進愛國的傳統(tǒng)是從這里一脈相承的。它關(guān)系到人生觀和價值觀，由此選擇人生的方向和立會的宗旨。立會為公是對這一傳統(tǒng)的表達。70年前，為了國家前途、民族希望，百姓生存，老一輩民進人決心行動起來，反對蔣介石的反動政策。因此，民進是在一個反對內(nèi)戰(zhàn)、反對獨裁、反對美帝國主義干涉的群眾性愛國民主運動的歷史浪潮中誕生的，是適應(yīng)了共產(chǎn)黨“開辟第二戰(zhàn)場”的需要，響應(yīng)了時代進步的呼喚。有個細節(jié)很能說明當時的創(chuàng)始人群體鮮明的立會為公的情懷，1945年成立之初的會章曾規(guī)定“本會至國民最高權(quán)力機構(gòu)成立后，由大會宣告結(jié)束”。后來在共產(chǎn)黨的感召和鼓舞下，在1950年4月召開的民進一代大會上檢討了“過去我們對于民主統(tǒng)一戰(zhàn)線的認識和理解”“不完全”，決定“為了鞏固和擴大人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線，為了提高自己對于人民革命事業(yè)的貢獻，本會不但不應(yīng)該結(jié)束，而且還要更加努力，設(shè)法從各方面來充實自己的內(nèi)容，加強自己的工作?！睆倪@段史實中，我們可以得到什么啟示？我認為“為什么成立民進？為什么加入民進？”依然是一代一代民進人要問自己，要回答的根本性問題。民進十大以來，會中央提出“三為”，即為執(zhí)政黨助力，為國家盡責，為人民服務(wù)，就是對“立會為公”傳統(tǒng)進行現(xiàn)代的詮釋。愛國，不等于狹隘的民族主義，也不簡單地等于富國強兵，而是對國家、文化的認同和歷史責任。今天的愛國，就要表現(xiàn)在推進中國“四個全面”的現(xiàn)代化，中華民族要自立于世界民族之林；就要表現(xiàn)在為人類文明增添光彩，為世界和平作出貢獻。

　　如何認識中國現(xiàn)處的發(fā)展階段？有何特點？今年政府工作報告明確指出“我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段的基本國情沒有變，人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾這一社會主要矛盾沒有變，我國是世界上最大發(fā)展中國家的國際地位沒有變，發(fā)展仍是解決我國所有問題的關(guān)鍵。”又指出“我國發(fā)展仍處于可以大有作為的重要戰(zhàn)略機遇期”，而且，機遇期的內(nèi)涵和條件在變化。市場化、信息化、新型工業(yè)化和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化（城鎮(zhèn)化）、全球化、綠色化，這六化大概可以描述我們這個階段的特征或者也可說是任務(wù)。著名歷史學(xué)家黃仁宇曾以大歷史觀和社會結(jié)構(gòu)分析總結(jié)中國近代史：隨著國門被打開，直到1949年，重構(gòu)了一個現(xiàn)代的上層結(jié)構(gòu)；毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的土地革命則徹底重塑了下層結(jié)構(gòu)；改革開放則重構(gòu)了中層結(jié)構(gòu)（服務(wù)于現(xiàn)代市場經(jīng)濟的各種技術(shù)支撐）。我們今天的改革需要上端變化、下面階層可以管制、以及上下有適當聯(lián)系，中國現(xiàn)今任務(wù)要在上下之間敷設(shè)法制性的聯(lián)系，使整個系統(tǒng)發(fā)揮功效，也就是中共十八屆三中全會提出的任務(wù)“實現(xiàn)國家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化”。中國今天的改革面臨三大關(guān)：一是發(fā)展與轉(zhuǎn)型；二是政府與市場；三是公平與正義。經(jīng)濟改革要從以數(shù)量為主轉(zhuǎn)為以質(zhì)量和效益為中心，最大阻礙從思想觀念轉(zhuǎn)為利益分配，如何進一步發(fā)揮市場機制在配置資源和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整中的作用是一個挑戰(zhàn)。作為中國特色社會主義參政黨，今天的民進人一定要在這一過程中為中國的改革發(fā)展作出貢獻，使民進的光榮傳統(tǒng)體現(xiàn)出新時代的意義。

　　擔任民進中央主席后，我最大的感受是民進“愛國、民主、團結(jié)、求實”和“立會為公”的優(yōu)良傳統(tǒng)，在新時代依然具有重大意義；老一輩民進人愛國愛會愛民的情懷，是對我最深的教育、最大的鞭策。加入民進是組織上的歸屬，更是思想上的共識和行動上的同行，是對民進傳統(tǒng)的認可，更是以自己的貢獻去繼續(xù)、發(fā)展這個傳統(tǒng)，為組織加力。民進是一個共同體，14萬民進會員需要求同存異，在求同存異中，傳統(tǒng)是認同的精神依據(jù)。時代對個人、對民進組織、對中共都有新的期待。習(xí)總書記在2013年中央黨校建校80周年慶祝大會上的重要講話中指出：“黨要上進，國家要上進，民族要上進，就必須大興學(xué)習(xí)之風，堅持學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)，堅持實踐、實踐、再實踐。全黨同志特別是各級領(lǐng)導(dǎo)干部都要加強學(xué)習(xí)的緊迫感，都要一刻不停地增強本領(lǐng)”。目前民進全會正在深入學(xué)習(xí)中央統(tǒng)戰(zhàn)工作會議精神，開展堅持和發(fā)展中國特色社會主義學(xué)習(xí)實踐活動。開展學(xué)習(xí)實踐活動當然要強調(diào)學(xué)習(xí)，還要強調(diào)實踐，不能只談主義不談問題，使活動口號化、空疏化；也不能只談問題不談主義，使活動饾饤化。這是學(xué)風，也是政風。高素質(zhì)的參政黨就是符合時代要求的參政黨，就是能承擔起歷史使命的參政黨，老一輩民進人交出了符合他們所處時代要求的答卷，今天的民進人就是要做好團結(jié)的大文章，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，圍繞“四個全面”的大局，書寫愛國民主的新篇章。讓我們攜手共勉。

　?。ū疚氖菄离h琪主席于2015年7月8日在云南楚雄學(xué)習(xí)實踐活動聯(lián)系點的專題講座）