“不管是民間文化遺產(chǎn)搶救,還是傳統(tǒng)村落保護,都處在一個動態(tài)的環(huán)境之中,它們隨時都在變化,隨時都可能失傳或消亡。我們的工作是在‘與時間賽跑’,等不起也拖不起?！睂θ珖f(xié)委員馮驥才而言,今年是第35次參加全國“兩會”,其中超過1/3的時間他都在為傳統(tǒng)村落保護奔走呼號,并將其視為自己那一代文化人義不容辭、必須要干的事情。

　　盲目開發(fā)旅游導(dǎo)致“千村一面”

　　自2012年住建部、文化部、財政部等部委啟動傳統(tǒng)村落保護工作以來,目前已公布4批傳統(tǒng)村落名錄,4153個村被納入保護范疇。據(jù)此成立的專家委員會制定了三個標(biāo)準(zhǔn),落點在評定、保護和監(jiān)督,并將其逐一下發(fā)到村落中。

　　“做完這樣的工作,好像就可以喘一口氣了,可實際完全不是。”政策有了、資金到位、重視程度也表現(xiàn)出來了,可為什么氣還是不能喘?馮驥才委員一語中的:“當(dāng)這些村落被列入國家名錄,成為農(nóng)耕文化耀眼的代表之后,即刻擁有了較高的旅游價值。很多傳統(tǒng)村落已經(jīng)把旅游當(dāng)做唯一的脫貧甚至致富之路。于是,快速上馬和粗鄙化的旅游開發(fā)使得一些在城市中找不到土地的開發(fā)商涌入進來,把傳統(tǒng)村落打造成為一種旅游商品,隨之造成新的破壞性沖擊?！?/p>

　　國家制定的標(biāo)準(zhǔn)還來不及落實,村民還沒有保護的覺悟,尚不知傳統(tǒng)村落為什么叫傳統(tǒng)村落、有哪些價值和意義,保護的計劃還沒有完全制定好就開始和旅游結(jié)合在一起。

　　“歷史遺產(chǎn)是一次性的,一旦改壞了,沒辦法再改回去?！睂鹘y(tǒng)村落的保護是不是反科學(xué),這是馮驥才最為敏感的,“留住鄉(xiāng)愁,不僅是要留住村落原住民的鄉(xiāng)愁,還有作為古代農(nóng)耕大國的、整個民族的鄉(xiāng)愁,這是最主要的?！?/p>

　　改善硬件設(shè)施留住原住民

　　在浙江紹興與寧波交界處有一個山間小村落,因為要修水庫蓄水,整村都需要搬遷。那是一個古村落,里面甚至有不少宋代的文化遺存。

　　“村民們想請我寫個村碑,留在原址。后來我聽說他們在山上建了兩個倉庫,自發(fā)地把村里的東西都搬了出來,房子繪圖造冊。存放的建筑、牌坊、民居的構(gòu)件都做了標(biāo)號,家具、物什就連洗衣板、舂年糕的石臼都留了下來,幾十棵古樹也挖出來放在外面,還在村中挖了幾十袋子土作紀(jì)念?！比绱斯释岭y離的感情,讓馮驥才委員感到震撼的同時更被深深感動,“我們的村民真有想法,這就是寫在大地之上的實實在在的‘鄉(xiāng)愁’”!