值此在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指引下，中華民族比歷史上任何時(shí)期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)之際，我們迎來(lái)了中共中央發(fā)布“五一口號(hào)”70周年紀(jì)念。

　　為何1948年以來(lái)，特別是逢五逢十，我們，特別是各民主黨派及其成員，都要紀(jì)念“五一口號(hào)”？作為一名民進(jìn)老會(huì)員，撫今思昔，不由得捫心自問，今天隆重紀(jì)念之意義又何在呢？

　　適逢全黨全國(guó)人民在十九大精神指引下，朝著“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)，“擼起袖子加油干”，到2050年全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，愚以為，今年的紀(jì)念意義比起以往任何一次要更加宏大更加深遠(yuǎn)。今擇其要者，試舉其三。

　　一、重新認(rèn)識(shí)“五一口號(hào)”是新中國(guó)立國(guó)藍(lán)圖和中國(guó)特色政黨制度之肇始

　　研究表明，1948年4月30日深夜經(jīng)毛主席親自審改后并于5月1日《晉察冀日?qǐng)?bào)》、第二天《人民日?qǐng)?bào)》，都在第一版頭條位置發(fā)表的“五一口號(hào)”， 全面闡述了中國(guó)共產(chǎn)黨關(guān)于政治、軍事、經(jīng)濟(jì)等方面的重大方針政策，特別是代表全國(guó)各族人民的共同心愿，首次提出并號(hào)召“各民主黨派、各人民團(tuán)體、各社會(huì)賢達(dá)迅速召開政治協(xié)商會(huì)議，討論并實(shí)現(xiàn)召集人民代表大會(huì)，成立民主聯(lián)合政府”。顯然，“五一口號(hào)”的偉大之處在中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)革命史上破天荒公開發(fā)布“政治協(xié)商，共同建國(guó)”的號(hào)召?！拔逡豢谔?hào)”之立即得到民主黨派、無(wú)黨派民主人士的熱烈響應(yīng)，表明各中國(guó)民主黨派認(rèn)同共產(chǎn)黨在思想上的一次巨大飛躍，亦即在政治思想上實(shí)現(xiàn)了從同情和傾向中國(guó)共產(chǎn)黨到公開自覺接受中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)的飛躍，進(jìn)而公開聲明接受中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，且本身亦就成為新中國(guó)國(guó)體政體的不可或缺的重要組成部分。

　　然而，恰如馬克思指出的：“人們自己創(chuàng)造自己的歷史，但是他們并不是隨心所欲地創(chuàng)造，并不是在他們自己選定的條件下創(chuàng)造，而是在直接碰到的、既定的、從過去承繼下來(lái)的條件下創(chuàng)造?！保ā恶R克思恩格斯選集》第1卷第603頁(yè)）中國(guó)民主黨派之以中國(guó)共產(chǎn)黨及其宗旨為自己的信仰，并不是從天上掉下來(lái)的，既不是中國(guó)共產(chǎn)黨自封的、自己給自己加冕的領(lǐng)導(dǎo)地位，也不是強(qiáng)加的，是歷史之水到渠成而自然形成的，更不是共產(chǎn)黨的一廂情愿，也不是民主黨派的違心而盲目攀附的，而是晚清以降“三千年未有之大變局”漸次演變累積而導(dǎo)致的新民主主義革命發(fā)展進(jìn)程中出現(xiàn)的中國(guó)政黨政治的必然現(xiàn)象，或曰，必由之路。

　　正因?yàn)槿绱耍袊?guó)確立和實(shí)行中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度，具有毋庸置疑的、無(wú)可非議的歷史必然性。今天我們民進(jìn)中央隆重集會(huì)紀(jì)念“五一口號(hào)”70周年，就是要我們牢記，“五一口號(hào)”作為新中國(guó)立國(guó)藍(lán)圖和中國(guó)特色政黨制度之肇始，我們民進(jìn)和我們的前輩馬敘倫、王紹鏊亦是最早響應(yīng)而又堅(jiān)定的擁護(hù)者。這是我們作為民進(jìn)晚輩始終引以為驕傲和自豪，同樣需要“不忘初心，牢記使命”！