剛剛王主席講的，都不是我個人的思想，那都是大家創(chuàng)造的思想。聽了兩天的會，非常有感觸，本來昨天已經講了一些，今天也沒有更多的話好講，特別是這么多校長，講了這么多好的思想，好的理念，好的經驗，我覺得我都不知道怎么再講了。既然主席安排了要講話，我就講一點感想。

    我們辦教育，總得要有一些精神，我們老教育家李星煒老師，最近給《李金陵教育文集》寫了一篇序，“序”里面寫了三句話：是教育是一門科學，在于探索；教育是一門事業(yè)，在于奉獻；教育是一門藝術，在于創(chuàng)新。這兩天我們許多校長的發(fā)言，都體現了這三句話的精神。朱永新教授開展的“新教育實驗”，也更體現了這三句話的精神。他把教育當成一門科學，不斷探索，帶領著全國500多所學校，探索教育的規(guī)律。

    教育有沒有規(guī)律？這些規(guī)律是什么？有的人說教育沒有規(guī)律，只有經驗。上次我們開一個研討會，香港的一個學生問教育到底有什么規(guī)律？我認為，教育規(guī)律還是有的。任何事物的發(fā)展都會有它的規(guī)律，養(yǎng)雞有養(yǎng)雞的規(guī)律，養(yǎng)豬有養(yǎng)豬的規(guī)律。文革中我曾在山西臨汾經下放勞動了兩年。我們北師大的教育系、歷史、體育系組成一個排，我是排長。我們排下頭有一個負責養(yǎng)豬的班。這個班養(yǎng)了兩年就沒有把豬養(yǎng)大，越養(yǎng)越小。我們喂的飼料比農民喂的還要好，但是我們的豬就是沒有農民的豬長得大，可見養(yǎng)豬還是要有點規(guī)律。干什么事都要掌握規(guī)律。那么養(yǎng)人、育人就沒有規(guī)律了？我想一定也有規(guī)律，不過我們現在還沒有充分認識它。就像醫(yī)學上，有很多病還不能認識，很多病還不能治，SARS來了以后，不能治，不知道怎么回事，到現在為止，認識還不是很清楚。所以不能說沒有規(guī)律，任何事物都是有規(guī)律的。教育也應該有規(guī)律。

    怎么認識教育的規(guī)律？這就要開展教育實驗，在實踐中來認識教育的規(guī)律。朱永新教授開展的“新教育實驗”，就是在做這種探索，而且已經取得不少成績，我們兩岸很多校長做了很多實踐，有了很多經驗，也都是在摸索教書育人的規(guī)律。當然，我們的實踐也需要有理論來指導，要用新的教育理念來指導，不是盲目的來實踐。本次論壇各位校長的發(fā)言里，都有很好的理念，都是用這種新的理念指導教育，所以取得了很多成績。但是這種理念從哪里來的呢？這種理念也是從實踐中來的，是從前人的實踐，像剛才大同中學的校長講，是幾十年，上百年的積累下來的。前人經過實踐積累下來的一些新的理念，同時，我們在前人的經驗的基礎上，又不斷的發(fā)展。所以要通過實踐再來檢驗我們自己的一些新的理念是不是正確的。

    培養(yǎng)人，是否能夠成才，是否個個學生都能夠成才，是檢驗我們教育理念的最好的標準。當然，不是說每個人將來都會成功，因為還有其它因素，還有社會因素，影響、制約了他的成功。但是至少我們每一個教育工作者，每一個教師，都應該有一個信念，就是人人都能成才，人人都會成功。如果我們沒有這樣的信念，如果我們認為哪一個孩子不能成才，那么我們又何必去教育他呢？所以相信每一個人都會成功，這是我們教育工作都的一個最基本的信念。

    我當老師已經有58年的時間了，我當過小學老師、中學老師、中等師范學校的老師，大學老師，現在是博士生導師。我在教育當中走過很多彎路，特別是在中小學，我當時在北師大附中當教導主任，那時候年少氣盛，再加上師道尊嚴的一些觀念，對學生很嚴厲，學生背后說我是“兇主任”，甚至有時還會傷害一些學生，現在想起來，心里都會非常內疚。當了一輩子的教師，到了今天，我也說不出什么關于教育的大道理，但也還悟出了一些小道理，我覺得我的小道理就是兩句話，一句話叫做沒有愛就沒有教育，另一句是沒有興趣就沒有學習。沒有愛就沒有教育，這種愛，不同于父母對子女的愛，我們這個愛，教育的愛，是對民族的愛，是人類的愛。教育是人類再生產的過程，人類要繁衍，不僅僅要生育，生下來以后要教育他成人，成為社會的人，成為有貢獻于社會的人，而不是有害于社會的人。都是有害于社會的人，我們的人類就沒法繼續(xù)下去了。今天上午，忠信學校的高校長說他的父親——忠信學校的創(chuàng)始人講，愛自己孩子是人，愛別人的孩子是神，我對此印象很深刻。確實是這樣，教師的愛不僅僅是父母的愛，教師的愛是無私的不求回報的愛。偉大的母親當然也是不求回報的，但是一般父母總還是有一點私心，總覺得“養(yǎng)兒防老”。但是我們教師是沒有任何私心的，不會想到學生出來后有什么回報。教育的愛是愛每一個孩子，泛愛眾。而每一個孩子，哪怕這個孩子還有一些缺點，我們也要愛他，因這他是我們的未來，是民族的未來。昨天，朱永新教授在報告里介紹了昆山一個吳老師的經驗，轉變一個有很多缺點的孩子，這就體現了一個教師的愛，她沒有拋棄他，而是幫助他。教師的愛，是建立在理解孩子，信任孩子的基礎上，理解孩子的需要，特別是現在，我們時代不同了，我們拿我們的需要來要求孩子就不合理了，現在的孩子有現在的需要，理解孩子的困難，相信孩子，相信每一個孩子都是想進步的，希望成功的，有了這種愛，才能教育學生，教師這種愛，就是教師的奉獻精神。

    第二句話是沒有興趣就沒有學習。每一個兒童都有好奇心，都想問一個為什么。我經常講，小孩兒一般不大愿意進幼兒園，一進幼兒園就覺得跟父母有一種疏離感了，他不愿意疏離，每天上幼兒園了，抱著媽媽的腿不愿意去。但是孩子到了六歲七歲的時候，我沒有看見哪一個孩子不愿意上小學，一到五六歲都愿意上小學，看著大哥哥姐姐背著書包，我們大陸孩子戴著紅領巾。但是后來就又不愿意去了，是我們的教師沒有本領把他教好，壓抑了學生的好奇心。所以我們的教育的任務，就是充分滿足孩子們的好奇心，開發(fā)他們的智能，培養(yǎng)他們的學習興趣。但是，當前我們的教育，大同中學的楊校長也講到，是在扼殺學生的好奇心，壓抑學生的學習興趣。這樣的教育怎么能成功呢？學生的興趣也是需要培養(yǎng)的，這種培養(yǎng)，就是通過我們不斷的鼓勵，表揚，來啟發(fā)他的學習的動力，我們過去的教育里講，上課時要引起動機，這很重要。動機有內部動機，外部動機�？荚嚦煽兒茫�獎勵、懲罰，都是外部動機。我看最主要的是內部動機，就是引起他們對學習的內在的興趣。昨天朱永新教授講讀書，如果這個孩子不愿意讀書，給他讀書，跟他一起讀，讀一本他喜歡讀的書，慢慢通過讀書，會引起他的興趣，他就愿意學習了，這就是引起學生的內部學習的動力，沒有興趣就沒有學習。

    我58年的教育，悟出了這么一點點道理，是不是符合教育規(guī)律。我們朱永新教授提出了“新教育”，提出要讓師生享受一種幸福、完整的教育生活。對于學生來講什么叫幸福？我覺得滿足了他們對學習的好奇心，就是幸福，滿足了他們對學習的需求，就是幸福。對教師來講，什么是幸福？看到孩子的成長就是幸福，看到學生成才，就是我們最大的幸福，也就是我們教師人生價值的體現。朱永新教授的新教育，有理念，有精神，有可操作的方法，所以受到了廣大教師的歡迎。

    教育是一門藝術，在于創(chuàng)新。上個禮拜，光明日報有兩個實習記者采訪我，問義務教育法修訂案里提出來了，禁止壓抑學生，我們中國人講棒頭底下出孝子，你怎么看？我跟他講，最最根本的要尊重學生的人格，體罰是不尊重學生的人格，傷害了學生的人格，批評還是需要的，但是要在尊重人格的基礎上，嚴格要求也是需要的，懲罰也是需要的，但是這個懲罰也是要讓他認識到自己的錯誤，這個懲罰才有效，如果這些錯誤他都不認識，你給他懲罰有什么用啊！當然也有用，對旁人有用，殺一儆百嘛。但是認識到這個錯誤了，也對別人認識這個錯誤有啟發(fā)，如果大家都認為不應該處罰他，你處罰了能起到教育作用嗎？只能起到反作用。他又問了，怎么區(qū)分嚴格要求和壓制？我只回答他一句話，這就叫作教育是藝術，是要經過多年積累，多年的體會，掌握這個分寸，怎么能既尊重學生，又嚴格要求學生。我想我們熱愛孩子以后，孩子理解你熱愛他，他會接受你的批評，所以這就是一門藝術了。很難言傳，只能意會。所以我覺得教育是一門藝術。

    教育是一項事業(yè)，是需要有一點精神的�，F在在教師里有一種倦怠感，大陸的有些老師厭煩了，有一些地方的教師覺得沒有奔頭。上個月我們在北京師大搞了一個支持西部教育的活動，派一些學生到西部支教，同時也辦了一個西部地區(qū)的校長班。在校長班上，一些西部地區(qū)的校長就感覺到“我們在西部沒有奔頭，你們在東部地區(qū)工資比我們高得多”。我在會上講，差距確實很大，現在國家也在解決這個問題。問題確實也很多，但是我們作為老師，總還要有一點精神。陜西有一個代課教師，代課40年，每個月工資40塊錢，但是他勤勤勤懇懇，不耽誤一節(jié)課，那么一個教師，靠什么？靠一點兒精神，我們一方面要爭取更多的投入，更多的關心教師。這是我們都在呼吁的，許委員長、張主席，在人大、政協(xié)都在呼吁，改善教師待遇/另外一方面，我們教師本人恐怕也還要有一點精神，因為它是一項事業(yè)，是整個民族的事業(yè)，關系到我們下一代的發(fā)展。有了這種精神，我們才能勇于探索，有了這種精神，我們才能夠把我們的事業(yè)繼續(xù)推進。

    我拉拉雜雜，講一點空話，也說不上多少理論，講一點自己的體會，謝謝大家！

（責任編輯：溫迪）