蔡達(dá)峰:增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)?加強(qiáng)自我教育
作為民主黨派領(lǐng)導(dǎo)班子成員,我們有相同的領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任,也有相同的工作壓力。
這種責(zé)任和壓力,從大局來(lái)說(shuō),是由組織的性質(zhì)、社會(huì)發(fā)展階段決定的。局部來(lái)說(shuō),是由民主黨派的認(rèn)識(shí)水平和組織能力決定的,而主委在其中具有關(guān)鍵的作用。
主委要發(fā)揮好這種作用,一方面要靠主委的認(rèn)識(shí)水平,另一方面要靠主委的領(lǐng)導(dǎo)能力。換言之,主委們既要善于自我教育,又要善于開(kāi)展組織的自我教育。兩者都很重要。
新時(shí)期以來(lái),我國(guó)政黨開(kāi)展了一系列主題教育活動(dòng),比如,中共有“三個(gè)代表”和保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育、科學(xué)發(fā)展觀教育、群眾路線(xiàn)教育等活動(dòng)。民主黨派有政治交接教育、優(yōu)良傳統(tǒng)教育、同心教育,以及我們現(xiàn)在開(kāi)展的堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)。這種教育方式差不多已成常規(guī),表現(xiàn)為新時(shí)期我國(guó)政黨建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)和特色。顯然它是有現(xiàn)實(shí)需要的。
首先,開(kāi)展主題教育活動(dòng)是適應(yīng)組織發(fā)展變化的需要。我們推行任期制,各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子成員同時(shí)較大幅度地更替,客觀上需要保持組織的穩(wěn)定,包括經(jīng)驗(yàn)的積累、制度的貫徹、傳統(tǒng)的繼承、工作的延續(xù)等。所以,在保證換屆前后的工作平穩(wěn)上,我國(guó)政黨逐漸形成了一種有效的做法,比如,后備干部屆中鍛煉,“加長(zhǎng)板凳”,新老結(jié)合集體制定跨屆的工作報(bào)告等,中共在這方面做得尤為周密。同時(shí),除工作平穩(wěn)以外,更重要也更困難的是保持思想路線(xiàn)的連續(xù)性,所以,一般在組織換屆以后,都要開(kāi)展一次有一定時(shí)間跨度的、有廣泛覆蓋面的、有特定主題的、自上而下的自我教育活動(dòng),不斷增進(jìn)共識(shí),加強(qiáng)團(tuán)結(jié),凝聚力量。民主黨派稱(chēng)之為以政治交接為主線(xiàn)的主題教育活動(dòng)。從這個(gè)意義上講,主題教育活動(dòng)是我國(guó)政黨組織管理和建設(shè)更加成熟、更加理性的表現(xiàn)。
其次,開(kāi)展主題教育活動(dòng)是適應(yīng)社會(huì)發(fā)展變化的需要。改革開(kāi)放以來(lái),我國(guó)經(jīng)歷著空前的、巨大的發(fā)展和劇烈的變化,這就是我國(guó)政黨所處的社會(huì)特征和時(shí)代特征。改革之路,不能倒退,但很難推進(jìn)。全社會(huì)都在邊實(shí)踐邊思考,邊改革邊治理,邊破邊立。有時(shí)破而未立,有時(shí)立而未破。政黨也一樣,一邊要增強(qiáng)能力,一邊要發(fā)揮作用,但往往也力不從心。總之,全社會(huì)都持續(xù)經(jīng)受著內(nèi)部和外部、思想和行動(dòng)、客觀與主觀相互之間的激烈作用。在這種環(huán)境下,政黨尤其需要堅(jiān)持改革的方向,保持正確的判斷,保持理性,既有勇氣,又有智慧,這就需要及時(shí)地加強(qiáng)自我教育,用思想進(jìn)步引領(lǐng)能力和作用。
民進(jìn)會(huì)章規(guī)定,我們的自身建設(shè),以思想建設(shè)為首要任務(wù),這是重要的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。
思想是行動(dòng)的指導(dǎo)和力量源泉,行動(dòng)的方向和效果取決于思想的正確性,而正確的思想,包括正確的意識(shí)、觀念或理論,來(lái)自于科學(xué)的思維活動(dòng),而科學(xué)的思維活動(dòng)是人的重要能力,需要在實(shí)踐和理論上訓(xùn)練。
一般來(lái)說(shuō),思想建設(shè)就是使思維活動(dòng)更加符合客觀事實(shí)和客觀規(guī)律,這是我們生活和工作的首要任務(wù)。民主黨派的思想建設(shè),核心是政治思想建設(shè),當(dāng)然可以擴(kuò)大到經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等內(nèi)容。政治思想建設(shè)的基本要求,就是按照政治發(fā)展的規(guī)律,來(lái)認(rèn)識(shí)政治活動(dòng)和政治現(xiàn)象,把握自身政治言行的正確性。
抓好政治思想建設(shè),民主黨派主委有領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任,但客觀上自身能力往往不足,因?yàn)槲覀兗媛殢氖旅裰鼽h派工作,又不專(zhuān)攻政治研究,這是實(shí)際問(wèn)題,或許也是政黨組織中普遍性和規(guī)律性的問(wèn)題。我們要看到不足,但也不必消極。中共領(lǐng)導(dǎo)干部也未必都是政治研究的專(zhuān)家,國(guó)外政黨領(lǐng)導(dǎo)也不都是政治專(zhuān)家,職業(yè)政治工作者也未必都有好的政治作用。我們民主黨派先輩不乏優(yōu)秀的政治領(lǐng)導(dǎo)者和重要政治貢獻(xiàn)者。所以,如果我們主動(dòng)增強(qiáng)自己的責(zé)任意識(shí),加大學(xué)習(xí)力度,可以形成良好的思想能力和政治思想建設(shè)能力。
政治無(wú)論是理論還是現(xiàn)實(shí)都是復(fù)雜的,但基本意思并不神秘晦澀,畢竟它是社會(huì)生活的一種客觀反映。對(duì)于國(guó)家來(lái)說(shuō),政治就是政黨、政府等政治實(shí)體或權(quán)力機(jī)構(gòu)如何代表和安排社會(huì)全體成員的利益。每個(gè)人都有自己的利益,人在社會(huì)中存在和活動(dòng),只要構(gòu)成一定的群體,包括一個(gè)家庭、單位或社區(qū),就構(gòu)成了個(gè)人利益的關(guān)系,其中有大家共同的利益。越是基本的利益,越具有共同性,大家越容易形成共識(shí)。同時(shí)個(gè)體利益還有差異,而群體能夠獲得的生活資源是有限的,既要維護(hù)所有人的共同利益,又要維護(hù)個(gè)體有差異利益,這就是客觀的利益矛盾,就要有公共原則和辦法來(lái)協(xié)調(diào)矛盾,這就形成了公權(quán)力和權(quán)力系統(tǒng),大家把自己實(shí)現(xiàn)利益的權(quán)利,通過(guò)公權(quán)力來(lái)維護(hù),或者說(shuō),用權(quán)力來(lái)解決個(gè)人利益的共性和差異問(wèn)題,這就是政治治理。權(quán)力來(lái)自于公眾,就要維護(hù)好公眾利益,就要有公眾能夠接受的公共原則,這個(gè)原則最基本的內(nèi)涵就是公平正義。符合這個(gè)原則的處理辦法和處理結(jié)果,可以最有效地維護(hù)公眾最需要的利益,但并不表示能夠消滅個(gè)體利益訴求和矛盾,所以個(gè)體必須接受它的處理結(jié)果。民主黨派的政治思想建設(shè),就是要更加善于用正確的看法、觀念和建議,為權(quán)力的公平正義運(yùn)行提供幫助,包括對(duì)國(guó)家、對(duì)我們自身所在的單位、行業(yè)、社區(qū)等的幫助。從這個(gè)意義上講,思想建設(shè)就是能力建設(shè),思想是參政黨最重要的能力。
這是一次大范圍的活動(dòng),各民主黨派都在開(kāi)展這項(xiàng)活動(dòng)。民進(jìn)各級(jí)組織都要按照民進(jìn)中央的統(tǒng)一部署開(kāi)展學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)。這次活動(dòng)要貫穿在本屆會(huì)中央任期內(nèi)的各項(xiàng)工作中,所以既是主題活動(dòng),也是工作主線(xiàn),我們要做好長(zhǎng)期計(jì)劃、年度安排,把活動(dòng)堅(jiān)持好。要注意擴(kuò)大活動(dòng)的作用,把堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義作為我們履職目標(biāo)和工作方向。
我們正在努力追求的理想和努力推進(jìn)的工作,說(shuō)到底是為了建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義。新一屆中共中央把它作為目標(biāo)、旗幟、道路、方向,就是希望在復(fù)雜艱巨的改革過(guò)程中,保持最廣泛的共識(shí)、最一致的信念,不要猶豫和動(dòng)搖。這就是開(kāi)展這次活動(dòng)的本質(zhì)要求。
思想能力的最高境界就是理論思維,理論和概念都是抽象的,它們指向一般規(guī)律或事物本質(zhì)。不理解規(guī)律和本質(zhì),抽象才會(huì)成為空洞。中國(guó)特色社會(huì)主義是什么?是我們國(guó)體或國(guó)家性質(zhì)的最新表述。我們國(guó)體可以發(fā)揮的根本優(yōu)勢(shì),就是人民當(dāng)家作主。而這種優(yōu)勢(shì)要最大程度地實(shí)現(xiàn),不是指今天或明天,而是需要我們不斷努力。如果以為今天沒(méi)有享受到足夠的優(yōu)越性,如果不準(zhǔn)備付出艱辛努力,那當(dāng)然就有“國(guó)體是否能堅(jiān)持”的問(wèn)題,當(dāng)然就談不上“國(guó)體發(fā)展”以后的優(yōu)勢(shì)。要不要堅(jiān)持“中國(guó)特色社會(huì)主義”,其實(shí)就是如何把它發(fā)展好的問(wèn)題。這里要涉及到國(guó)體對(duì)政體的要求,我國(guó)的根本政治制度為人民行使當(dāng)家作主的權(quán)力提供了保障,我國(guó)的基本政治制度為社會(huì)廣泛參與政治協(xié)商提供了保障。中國(guó)特色社會(huì)主義優(yōu)越性的體現(xiàn),關(guān)鍵是要不斷完善這些制度和機(jī)制,把這些制度賦予的權(quán)力運(yùn)用好,把各方的職能發(fā)揮好。
如果我們通過(guò)這次學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng),能夠?yàn)閰⒄h建設(shè)、為政治體制改革、為民主法治建設(shè)等提出好建議,那就能收到實(shí)效,達(dá)到活動(dòng)的目的了。