政治制度是用來(lái)調(diào)節(jié)政治關(guān)系、建立政治秩序、推動(dòng)國(guó)家發(fā)展、維護(hù)國(guó)家穩(wěn)定的，在一個(gè)國(guó)家的各種制度中處于關(guān)鍵環(huán)節(jié)，關(guān)系根本、關(guān)系全局。“堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義制度自信，首先要堅(jiān)定對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義政治制度的自信”。深入學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于政治建設(shè)的重要論述，對(duì)于我們堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義政治制度自信，增強(qiáng)走中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路的信心和決心具有十分重要的意義。

　　堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)：

　　堅(jiān)定政治制度自信之本

　　中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，黨的這種領(lǐng)導(dǎo)地位，是在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民進(jìn)行革命、建設(shè)、改革的長(zhǎng)期實(shí)踐中形成的，是歷史的必然、人民的選擇。黨的領(lǐng)導(dǎo)作為中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征，是實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主、共同富裕、公平正義、社會(huì)和諧、和平發(fā)展等本質(zhì)特征的根本政治保證。

　　一個(gè)國(guó)家選擇什么樣的政治制度，是由這個(gè)國(guó)家的國(guó)情和經(jīng)濟(jì)社會(huì)條件決定的。“中國(guó)特色社會(huì)主義政治制度之所以行得通、有生命力、有效率，就是因?yàn)樗菑闹袊?guó)的社會(huì)土壤中生長(zhǎng)起來(lái)的?！敝袊?guó)特色社會(huì)主義政治制度是由根本政治制度、基本政治制度和具體政治制度構(gòu)成的制度體系，人民代表大會(huì)制度有效保證人民的權(quán)利和自由、有效調(diào)節(jié)國(guó)家政治關(guān)系，政治協(xié)商制度堅(jiān)持有事好商量遇事多商量、找到全社會(huì)意愿和要求的最大公約數(shù)，基層群眾自治制度保障人民享有更多更切實(shí)的合法權(quán)益、依法直接行使民主權(quán)利。而且在制度運(yùn)行中貫穿民主集中制原則，避免了西方政治體制中的互相牽扯、議而不決、決而不行的弊端，有利于集中力量辦大事，有利于化解矛盾形成共識(shí)，有利于匯聚社會(huì)主義建設(shè)的各方面力量，黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)。

　　中國(guó)共產(chǎn)黨既不是任何一個(gè)利益集團(tuán)的代表，也沒(méi)有自己的一黨之私，黨能夠從全體人民的整體利益、長(zhǎng)遠(yuǎn)利益、根本利益出發(fā)，根據(jù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的客觀條件和要求，制定出符合科學(xué)發(fā)展規(guī)律的路線、方針、政策，有力推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展。黨能夠以改革創(chuàng)新精神深化黨的建設(shè)制度改革，著力提高領(lǐng)導(dǎo)改革發(fā)展的能力和水平，著力完善領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展工作體制機(jī)制，確保國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化正確的政治方向。黨能夠保持自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的高度自覺(jué)和政治定力，全面從嚴(yán)治黨，全面提高黨的建設(shè)科學(xué)化水平，鍛造成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。發(fā)展是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)，黨能夠根據(jù)實(shí)踐不斷深化對(duì)發(fā)展理念和發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，黨的領(lǐng)導(dǎo)是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展的政治保證。

　　人民當(dāng)家作主：

　　堅(jiān)定政治制度自信之源

　　人民民主是社會(huì)主義的生命，人民當(dāng)家作主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)和核心。人民當(dāng)家作主不是一句口號(hào)、不是一句空話，只有落實(shí)到國(guó)家政治生活和社會(huì)生活之中，讓人民真正成為國(guó)家、社會(huì)和自己命運(yùn)的主人，中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)才能煥發(fā)蓬勃生機(jī)和活力，為堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義政治制度自信提供不竭動(dòng)力。

　　在社會(huì)主義條件下實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主，是人類(lèi)社會(huì)政治文明史上的一個(gè)質(zhì)的飛躍。社會(huì)主義國(guó)家性質(zhì)決定了社會(huì)主義民主是一種新型的、為絕大多數(shù)人享有的民主，與歷史上任何剝削階級(jí)占統(tǒng)治地位的、少數(shù)人的民主有著本質(zhì)的區(qū)別。人民代表大會(huì)制度為人民掌握國(guó)家政權(quán)、行使權(quán)力提供了根本途徑和形式，政治協(xié)商制度為多黨合作、民主監(jiān)督、參政議政提供了重要平臺(tái)和渠道，民族區(qū)域自治制度保證了各少數(shù)民族依法自主地管理本民族事務(wù)、民主地參與國(guó)家和社會(huì)事務(wù)的管理，基層群眾自治制度保證了基層群眾實(shí)行自我管理、自我服務(wù)、自我教育、自我監(jiān)督，這些能夠把最廣大人民的意志和力量凝聚起來(lái)的政治制度安排，集中體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義政治制度的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)，具有強(qiáng)大的生命力。

　　保障人民當(dāng)家作主，關(guān)鍵在于制度建設(shè)。要把堅(jiān)定政治制度自信和不斷完善政治制度體系統(tǒng)一起來(lái)，使人民當(dāng)家作主“具體地、現(xiàn)實(shí)地體現(xiàn)到中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政和國(guó)家治理上來(lái)，具體地、現(xiàn)實(shí)地體現(xiàn)到中國(guó)共產(chǎn)黨和國(guó)家機(jī)關(guān)各個(gè)方面、各個(gè)層級(jí)的工作上來(lái)，具體地、現(xiàn)實(shí)地體現(xiàn)到人民對(duì)自身利益的實(shí)現(xiàn)和發(fā)展上來(lái)?！币獔?jiān)持國(guó)家一切權(quán)力屬于人民的憲法精神，從各個(gè)層次、各個(gè)領(lǐng)域擴(kuò)大人民有序政治參與，最廣泛地動(dòng)員和組織人民依法管理國(guó)家事務(wù)和社會(huì)事務(wù)、管理經(jīng)濟(jì)和文化事業(yè)，切實(shí)增加和擴(kuò)大中國(guó)特色社會(huì)主義政治制度的優(yōu)勢(shì)和特點(diǎn)。

　　依法治國(guó)：

　　堅(jiān)定政治制度自信之基

　　政治制度自信來(lái)自于制度本身的合理性和有效性所形成的政治認(rèn)同，憲法是政治制度最高的法律規(guī)范，是人民的共同意志和根本利益的集中反映。實(shí)踐證明，我國(guó)憲法是符合國(guó)情、符合實(shí)際、符合時(shí)代發(fā)展要求的好憲法，對(duì)不斷完善中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系、充分發(fā)揮我國(guó)社會(huì)主義政治制度優(yōu)越性起到根本保障作用。

　　“法律是治國(guó)之重器，法治是國(guó)家治理體系和治理能力的重要依托”，“推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，必須堅(jiān)持依法治國(guó)”。全面依法治國(guó)強(qiáng)調(diào)法治的統(tǒng)一性、系統(tǒng)性、協(xié)調(diào)性，開(kāi)拓了依法治國(guó)的新境界。依法執(zhí)政是全面依法治國(guó)的關(guān)鍵，把依法治國(guó)基本方略同治國(guó)理政基本方式統(tǒng)一起來(lái)，把黨領(lǐng)導(dǎo)人民制定和實(shí)施憲法法律同黨堅(jiān)持在憲法法律范圍內(nèi)活動(dòng)統(tǒng)一起來(lái)，體現(xiàn)了社會(huì)主義法治的統(tǒng)一性特征；以建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系為總抓手，從立法、執(zhí)法、司法、守法和依規(guī)治黨等五個(gè)方面，豐富了社會(huì)主義法治內(nèi)涵，體現(xiàn)了社會(huì)主義法治的系統(tǒng)性特征；把法治國(guó)家、法治政府、法治社會(huì)作為社會(huì)主義法治建設(shè)的三大支柱，堅(jiān)持依法治國(guó)、依法執(zhí)政、依法行政共同推進(jìn)，法治國(guó)家、法治政府、法治社會(huì)一體建設(shè)，體現(xiàn)了社會(huì)主義法治的協(xié)調(diào)性特征。

　　“實(shí)現(xiàn)法律和道德相輔相成、法治和德治相得益彰”，是建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的一大優(yōu)勢(shì)。法律的生命力在于實(shí)施，法律實(shí)施需要道德滋養(yǎng)，道德規(guī)范需要法律保障，兩者相互配合、相互支撐，才能發(fā)揮好法律和道德在國(guó)家和社會(huì)治理中的共同作用。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，為全社會(huì)厲行法治提供了精神內(nèi)核；弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，為引領(lǐng)社會(huì)道德風(fēng)尚夯實(shí)了文化根基；加強(qiáng)公民道德建設(shè)，為文明行為規(guī)范提供了素質(zhì)保障，精神文明建設(shè)為依法治國(guó)創(chuàng)造了良好的人文環(huán)境和社會(huì)基礎(chǔ)。

　?。ㄗ髡邽榻K省社科院馬克思主義研究所所長(zhǎng)）