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把文化自信寫(xiě)進(jìn)“中國(guó)方案”

——專(zhuān)家解讀習(xí)近平總書(shū)記“七一”重要講話(huà)

發(fā)布時(shí)間:2016-07-15  來(lái)源:新華社

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  新華社北京7月8日電(記者 華春雨)習(xí)近平總書(shū)記在“七一”重要講話(huà)中提出,堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。

  專(zhuān)家表示,將“文化自信”與前三個(gè)“自信”并列,擴(kuò)展成為“四個(gè)自信”,是一項(xiàng)深謀遠(yuǎn)慮之舉,具有十分重要的指導(dǎo)意義。

  對(duì)文化自信特別加以闡釋

  中央黨校副教育長(zhǎng)兼哲學(xué)部主任韓慶祥認(rèn)為,道路、理論、制度、文化這“四個(gè)自信”第一次正式提出來(lái)是在黨的十八大報(bào)告中,但真正在黨的文件、在中央領(lǐng)導(dǎo)同志講話(huà)中,把“四個(gè)自信”并提,是在今年6月28日的中共中央政治局第三十三次集體學(xué)習(xí)時(shí)。

  “在‘七一’講話(huà)中,習(xí)近平總書(shū)記又強(qiáng)調(diào)了堅(jiān)定‘四個(gè)自信’,而且對(duì)文化自信特別加以闡釋?!表n慶祥說(shuō)。

  習(xí)近平總書(shū)記在講話(huà)中指出:“文化自信,是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信。”

  韓慶祥表示,這三個(gè)“更”是對(duì)文化自信的新闡釋?zhuān)仓v明了文化自信與道路自信、理論自信、制度自信之間的關(guān)系。

  他表示,文化自信是支撐道路自信、理論自信、制度自信的基礎(chǔ)。文化自信更廣泛,它不僅滲透于道路自信、理論自信、制度自信之中,而且可以深入人的一切活動(dòng)、一切方面,無(wú)處不在、無(wú)時(shí)不有。此外,文化自信更深厚,文化是一個(gè)人各項(xiàng)活動(dòng)的“基因”,文化一旦內(nèi)化于心,就具有穩(wěn)定性和長(zhǎng)期性,文化自信一旦樹(shù)立起來(lái),其影響將是深厚且長(zhǎng)遠(yuǎn)的。

  中國(guó)特色社會(huì)主義制度深植于中華文化土壤

  中國(guó)社科院中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系研究中心主任尹韻公表示,我們國(guó)家之所以能夠在短短30余年間走完西方強(qiáng)國(guó)300年的發(fā)展歷程,主要和重要的因素,就在于我們既有充分的道路自信和理論自信,又有強(qiáng)大的制度自信和文化自信。

  “文化自信是一切自信的源泉和根基?!币嵐J(rèn)為,近代歐洲強(qiáng)國(guó)借助于古希臘羅馬文化的復(fù)興與啟蒙,先后創(chuàng)立和塑造了富有代表性和先進(jìn)性的文化。與之完全不同的是,充滿(mǎn)生機(jī)和活力的當(dāng)代中國(guó)文化的源泉和根基,主要來(lái)自于自身數(shù)千年歷史文化的深厚積累。

  “在當(dāng)今世界,沒(méi)有哪個(gè)國(guó)家、哪個(gè)民族像中華民族這樣擁有數(shù)千年連綿不斷的,甚至精確到年、月、日接續(xù)的歷史文化記錄,在這一點(diǎn)上,我們是驕傲的?!彼f(shuō)。

  中央文獻(xiàn)研究室副主任陳晉認(rèn)為,習(xí)近平總書(shū)記在講話(huà)中提出“四個(gè)自信”,把我們黨的歷史放在5000多年中華民族文化歷史中審視,更加印證了中國(guó)特色社會(huì)主義制度深深植根于中華文化的土壤。

  把文化自信寫(xiě)進(jìn)“中國(guó)方案”

  尹韻公認(rèn)為,文化自信,既是繁榮的原因,也是昌盛的結(jié)果。

  他介紹,20世紀(jì)70年代前后,“亞洲四小龍”和日本的經(jīng)濟(jì)活力表現(xiàn),曾經(jīng)震驚了西方知識(shí)界。一批經(jīng)濟(jì)學(xué)家、社會(huì)學(xué)家和文化學(xué)家經(jīng)過(guò)深入研究和分析,認(rèn)為儒家文明的巨大影響是“亞洲四小龍”和日本經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的重大因素。

  尹韻公表示,我們今天能夠快速進(jìn)步,成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化也在改革開(kāi)放的偉大進(jìn)程中起到了非常重要的影響和作用?!罢缥鞣綇?qiáng)國(guó)崛起時(shí)那樣,政治的、經(jīng)濟(jì)的、制度的等因素是顯性的,而文化的、理念的因素則是隱性而不可或缺的?!彼f(shuō)。

  華中師范大學(xué)校長(zhǎng)楊宗凱說(shuō),文化自信作為黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)新局面的堅(jiān)定信念和重要基礎(chǔ)之一,彰顯了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興偉業(yè)的文化自主和文化自覺(jué)。

  “我們要以歷史自覺(jué)精神,把文化自信寫(xiě)進(jìn)‘中國(guó)方案’?!币嵐f(shuō),任何國(guó)家和民族的繁榮昌盛,最終都通過(guò)文化自信而展示出來(lái),中國(guó)對(duì)人類(lèi)社會(huì)的更大貢獻(xiàn),應(yīng)當(dāng)包括文化貢獻(xiàn)。

作者:     責(zé)任編輯:施海燕