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習(xí)近平治國理政思想的理論貢獻(xiàn)

——“五大問題”和“五大規(guī)律”

發(fā)布時(shí)間:2017-07-13  來源:《紅旗文稿》

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  四、圍繞全面從嚴(yán)治黨這個(gè)關(guān)鍵,創(chuàng)造性地回答了“建設(shè)一個(gè)什么樣的馬克思主義執(zhí)政黨,怎樣建設(shè)馬克思主義執(zhí)政黨”的問題,進(jìn)一步深化了對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的認(rèn)識(shí)

  “黨和人民事業(yè)發(fā)展到什么階段,黨的建設(shè)就要推進(jìn)到什么階段。這是加強(qiáng)黨的建設(shè)必須把握的基本規(guī)律。”改革開放以來,我們黨在建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的問題上,取得了許多規(guī)律性的認(rèn)識(shí)。黨的十八大以來,黨面臨的國內(nèi)外形勢環(huán)境發(fā)展之快、改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)之重、矛盾風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)之多,都前所未有;黨員隊(duì)伍結(jié)構(gòu)、思想狀況發(fā)生深刻變化,黨要帶領(lǐng)全國各族人民進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭。以習(xí)近平同志為核心的黨中央,以全面從嚴(yán)治黨為主線,堅(jiān)持思想建黨和制度治黨緊密結(jié)合,把全面從嚴(yán)治黨納入“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,實(shí)現(xiàn)了馬克思主義政黨治國理政與自身建設(shè)的高度統(tǒng)一,實(shí)現(xiàn)了偉大斗爭、偉大工程、偉大事業(yè)的高度統(tǒng)一。

  以習(xí)近平同志為核心的黨中央,從思想、組織、作風(fēng)、制度、紀(jì)律和反腐倡廉建設(shè)等各個(gè)方面,創(chuàng)造性回答了“建設(shè)一個(gè)什么樣的馬克思主義執(zhí)政黨,怎樣建設(shè)馬克思主義執(zhí)政黨”的問題。首先,馬克思主義執(zhí)政黨必須有堅(jiān)如磐石的理想信念。共產(chǎn)黨人有了堅(jiān)定的理想信念,就能“牢牢占據(jù)推動(dòng)人類社會(huì)進(jìn)步、實(shí)現(xiàn)人類美好理想的道義制高點(diǎn)”;其次,馬克思主義執(zhí)政黨必須成為堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。確立習(xí)近平同志為黨中央的核心、全黨的核心,集中貫徹了馬克思主義政黨關(guān)于階級(jí)、政黨、領(lǐng)袖、群眾之關(guān)系的基本原則,為繼續(xù)推進(jìn)偉大斗爭、偉大工程、偉大事業(yè)提供了堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)保證;第三,馬克思主義執(zhí)政黨必須旗幟鮮明地講政治,將其作為補(bǔ)鈣壯骨、強(qiáng)身健體的根本保證,作為培養(yǎng)自我革命勇氣、增強(qiáng)自我凈化能力、提高排毒殺菌政治免疫力的根本途徑;第四,馬克思主義執(zhí)政黨必須嚴(yán)明紀(jì)律和加強(qiáng)黨內(nèi)監(jiān)督,恢復(fù)光大這個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)和獨(dú)特優(yōu)勢,重新確立了“黨的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一是黨的生命”的根本原則;第五,馬克思主義執(zhí)政黨必須持續(xù)不懈地加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)和反腐敗,打破了所謂的“反腐敗黨亡,不反腐敗國亡”的“兩難”悖論,找到了一條跳出“歷史周期率”的新路;等等??傊?,習(xí)近平同志的治國理政思想,進(jìn)一步了深化了對(duì)馬克思主義執(zhí)政黨的性質(zhì)宗旨、歷史使命、執(zhí)政理念、執(zhí)政基礎(chǔ)、執(zhí)政途徑、根本保證等的規(guī)律性認(rèn)識(shí),是馬克思主義政黨建設(shè)理論的重大豐富和發(fā)展。

  五、圍繞構(gòu)建人類命運(yùn)共同體這個(gè)宏偉愿景,創(chuàng)造性地回答了“建設(shè)一個(gè)什么樣的世界、怎樣建設(shè)這個(gè)世界”的問題,從而深化了對(duì)人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)

  中國的問題本來就是世界的問題。毛澤東在1921年談“改造中國與世界”時(shí),就豪邁大氣地指出,“提出‘世界’,所以明吾儕的主張是國際的;提出‘中國’,所以明吾儕的下手處。”“中國問題本來是世界的問題,然從事中國改造不著眼及于世界改造,則所改造必為狹義,必妨礙世界?!苯倌旰螅谥袊嬲哌M(jìn)世界舞臺(tái)中心的歷史時(shí)刻,習(xí)近平同志明確地表達(dá)了同樣的思想,同樣豪邁自信地提出“為人類對(duì)更好社會(huì)制度的探索提供中國方案”。進(jìn)入21世紀(jì),中國的發(fā)展與人類社會(huì)的發(fā)展更加緊密地聯(lián)系在一起,中國發(fā)展道路的探索創(chuàng)新也在為人類社會(huì)發(fā)展提供新智慧、新經(jīng)驗(yàn)。我們黨著眼于中國走到世界舞臺(tái)中心的新階段新形勢,致力于為人類對(duì)更好社會(huì)制度的探索提供中國方案,在人類社會(huì)發(fā)展趨勢、發(fā)展目標(biāo)、發(fā)展道路等方面,在人類社會(huì)發(fā)展中建立更為合理的國際關(guān)系和國際秩序等方面,都提出了新理念和新思想,從而深化了對(duì)人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)。

  當(dāng)今世界處于百年未遇之大變局中。特朗普當(dāng)選美國總統(tǒng),暴露了西方民主政治的固有局限和無能為力;“美國優(yōu)先”、英國脫歐、美國與歐洲的新矛盾新沖突等,說明西方正加劇分裂和撕裂,危機(jī)之時(shí)“各掃門前雪”,“大難臨頭各自飛”,充分暴露出資本帝國主義集團(tuán)的本性與內(nèi)部矛盾;西方金融寡頭和國家為追求超額資本利潤曾積極推動(dòng)自己主導(dǎo)的經(jīng)濟(jì)全球化,而今同樣為了各自利益而“關(guān)門砌墻”,逆全球化潮流而動(dòng),實(shí)行貿(mào)易保護(hù)主義政策。曾宣布“歷史終結(jié)”的弗朗西斯·福山,深深擔(dān)憂西方自由民主制度正“面臨倒退”,哀嘆“我們都不知道這會(huì)如何完結(jié)”。世界向何處去?人類走向何方?許多國際政治家和戰(zhàn)略家都陷入焦慮、彷徨和迷惘之中。

  在世界深刻復(fù)雜的大變局中和變動(dòng)不居的大動(dòng)蕩中,很多人把目光投向中國。中國作為負(fù)責(zé)任的大國,發(fā)出了“中國應(yīng)該對(duì)人類社會(huì)有更大的貢獻(xiàn),更大的擔(dān)當(dāng)”的時(shí)代強(qiáng)音,提出“讓和平的薪火世代相傳,讓發(fā)展的動(dòng)力源源不斷,讓文明的光芒熠熠生輝”的美好倡議,提出了構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的宏偉愿景。習(xí)近平總書記提出,共建人類命運(yùn)共同體,各國要相互尊重、彼此包容,更要遵守全人類共同價(jià)值觀,各盡所能、相互借鑒、互惠共贏。包括聯(lián)合國在內(nèi)的國際組織把“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”寫入各種決議中,充分體現(xiàn)了這一宏偉理念和美好愿景已得到國際社會(huì)的普遍認(rèn)同,也表明了中國對(duì)全球治理和人類社會(huì)發(fā)展的重要貢獻(xiàn)。

  構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,是立足中國,面向世界,把中國發(fā)展和世界各國發(fā)展有機(jī)結(jié)合,既堅(jiān)定不移地走自己的發(fā)展道路,又把握歷史大勢,遵循人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律,同時(shí)向人類社會(huì)提供豐盈鮮活的“中國智慧” “中國經(jīng)驗(yàn)”“中國方案”,以中國道路和發(fā)展理念引領(lǐng)塑造人類社會(huì)發(fā)展的新未來。習(xí)近平總書記指出:“解決好民族性問題,就有更強(qiáng)能力去解決世界性問題;把中國實(shí)踐總結(jié)好,就有更強(qiáng)能力為解決世界性問題提供思路和方法。”堅(jiān)持中國發(fā)展和人類社會(huì)發(fā)展的有機(jī)統(tǒng)一,提出促進(jìn)人類社會(huì)繁榮發(fā)展的新理念。建設(shè)“一帶一路”、組建亞投行和金磚銀行,推動(dòng)建設(shè)國際政治經(jīng)濟(jì)新秩序,積極參與全球經(jīng)濟(jì)治理、引導(dǎo)全球經(jīng)濟(jì)議程等。中國發(fā)展遵循“五大發(fā)展理念”,也為人類社會(huì)發(fā)展貢獻(xiàn)了“科學(xué)發(fā)展、和平發(fā)展、包容發(fā)展、共贏發(fā)展”的新理念。倡導(dǎo)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,提出國際秩序新原則和人類社會(huì)關(guān)系新愿景,是我們黨對(duì)當(dāng)今時(shí)代“建設(shè)一個(gè)什么樣的世界、如何建設(shè)這個(gè)世界”的創(chuàng)造性回答,其根本目的就是讓世界更美好,讓人民更幸福,是中國的“各美其美,美人之美,美美與共,天下大同”理念在當(dāng)今世界的現(xiàn)實(shí)體現(xiàn)??傊缌?xí)近平總書記所說的: “世界好,中國才能好;中國好,世界才更好。”

 ?。ㄗ髡撸褐袊鐣?huì)科學(xué)院信息情報(bào)研究院黨委書記、研究員,中國社會(huì)科學(xué)院世界社會(huì)主義研究中心副主任)

作者:姜 輝     責(zé)任編輯:劉曉斯