二、我們是最有理由自信的

　　中國(guó)特色社會(huì)主義，根植于中國(guó)大地、反映中國(guó)人民意愿、適應(yīng)中國(guó)和時(shí)代發(fā)展進(jìn)步要求，是中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民團(tuán)結(jié)的旗幟、奮進(jìn)的旗幟、勝利的旗幟，是全面建成小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。我們對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的自信，有著無(wú)比充分的理由、無(wú)比充足的底氣。

　　我們的自信從實(shí)踐中來(lái)。實(shí)踐是最好的教材，比較是最好的老師。改革開(kāi)放近40年，中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐，使中國(guó)這個(gè)世界上最大的發(fā)展中國(guó)家，在短短30多年里擺脫貧困并躍升為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，成為世界上最大貨物貿(mào)易國(guó)、第三大對(duì)外直接投資國(guó)，在幾十年“歷史瞬間”走過(guò)西方發(fā)達(dá)國(guó)家?guī)装倌甑缆罚瑒?chuàng)造了人類(lèi)社會(huì)發(fā)展史上驚天動(dòng)地的發(fā)展奇跡，徹底擺脫了被開(kāi)除球籍的危險(xiǎn)。同改旗易幟而導(dǎo)致社會(huì)主義制度消亡的一些原社會(huì)主義國(guó)家相比，同深陷金融危機(jī)、債務(wù)危機(jī)而難以自拔的一些西方發(fā)達(dá)國(guó)家相比，同陷入發(fā)展陷阱和動(dòng)亂危機(jī)的一些發(fā)展中國(guó)家相比，這些年來(lái)中國(guó)堅(jiān)持走自己的路，非但沒(méi)有崩潰，中國(guó)特色社會(huì)主義反而充滿(mǎn)勃勃生機(jī)，“風(fēng)景這邊獨(dú)好”。正如習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)的：“當(dāng)今世界，要說(shuō)哪個(gè)政黨、哪個(gè)國(guó)家、哪個(gè)民族能夠自信的話，那中國(guó)共產(chǎn)黨、中華人民共和國(guó)、中華民族是最有理由自信的?！笔聦?shí)再清楚不過(guò)地表明：只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)，這是歷史的結(jié)論、人民的選擇。

　　我們的自信從人民中來(lái)。黨之所以能夠發(fā)展壯大，中國(guó)特色社會(huì)主義之所以能夠不斷前進(jìn)，正是因?yàn)橐揽苛巳嗣?；黨之所以能夠得到人民擁護(hù)，中國(guó)特色社會(huì)主義之所以能夠得到人民支持，也正是因?yàn)樵旄Ａ巳嗣?。中?guó)特色社會(huì)主義代表人民的根本利益，是人民的選擇、人民的創(chuàng)造，是人民的幸福之源。回望來(lái)路，正是因?yàn)槲覀凕h始終把人民放在心中最高位置，堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，把人民擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)作為衡量一切工作得失的根本標(biāo)準(zhǔn)，我們黨才始終擁有不竭的力量源泉；正是因?yàn)槲覀凕h始終順應(yīng)人民群眾對(duì)美好生活的向往，堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益，使改革發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民，我們黨才始終得到人民的支持和擁護(hù)。這是我們自信的源泉，是我們自信的底氣。

　　我們的自信從真理中來(lái)。中國(guó)特色社會(huì)主義是科學(xué)社會(huì)主義理論邏輯和中國(guó)社會(huì)發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一。習(xí)近平總書(shū)記指出：“我們黨始終強(qiáng)調(diào)，中國(guó)特色社會(huì)主義，既堅(jiān)持了科學(xué)社會(huì)主義基本原則，又根據(jù)時(shí)代條件賦予其鮮明的中國(guó)特色。這就是說(shuō)，中國(guó)特色社會(huì)主義是社會(huì)主義，不是別的什么主義。”中國(guó)特色社會(huì)主義就是建立在對(duì)客觀實(shí)際的準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)上，建立在對(duì)歷史規(guī)律的積極順應(yīng)上，建立在對(duì)基本國(guó)情的深刻把握上。習(xí)近平總書(shū)記指出：“理論上清醒，政治上才能堅(jiān)定?！薄罢J(rèn)識(shí)真理，掌握真理，信仰真理，捍衛(wèi)真理，是堅(jiān)定理想信念的精神前提?！笔聦?shí)已經(jīng)雄辯證明，馬克思、恩格斯關(guān)于資本主義社會(huì)基本矛盾的分析沒(méi)有過(guò)時(shí)，關(guān)于資本主義必然滅亡、社會(huì)主義必然勝利的歷史唯物主義觀點(diǎn)也沒(méi)有過(guò)時(shí)。冷戰(zhàn)結(jié)束以來(lái)，一些國(guó)家在西方所謂“普世價(jià)值”的鼓搗下，深陷四分五裂、戰(zhàn)火紛飛的泥潭。特別是蘇聯(lián)解體、東歐劇變以后，唱衰中國(guó)的輿論在國(guó)際上不絕于耳，各式各樣的“中國(guó)崩潰論”從來(lái)就沒(méi)有中斷過(guò)，為什么中國(guó)反而能夠快速發(fā)展起來(lái)，綜合國(guó)力與日俱增，人民生活水平不斷提高？一個(gè)很重要的原因，就是因?yàn)槲覀儓?jiān)信我們追求的是真理、遵循的是規(guī)律：我們堅(jiān)持社會(huì)主義道路，就是堅(jiān)持走人類(lèi)歷史發(fā)展的必然之路；我們堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路，就是堅(jiān)持走實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。

　　我們的自信從歷史底蘊(yùn)中來(lái)。習(xí)近平總書(shū)記深刻指出：“一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家，必須知道自己是誰(shuí)，是從哪里來(lái)的，要到哪里去，想明白了、想對(duì)了，就要堅(jiān)定不移朝著目標(biāo)前進(jìn)?！睔v史和現(xiàn)實(shí)都表明，一個(gè)不記得來(lái)路的民族，是沒(méi)有出路的民族；一個(gè)拋棄了或者背叛了自己歷史文化的民族，不僅不可能發(fā)展起來(lái)，而且很可能上演一場(chǎng)歷史悲劇。為什么國(guó)內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力往往拿中國(guó)革命史、新中國(guó)歷史來(lái)做文章，竭盡攻擊、丑化、污蔑之能事？根本目的就是要搞亂人心，煽動(dòng)推翻中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和我國(guó)社會(huì)主義制度。蘇聯(lián)為什么解體？蘇共為什么垮臺(tái)？一個(gè)重要原因，就是全面否定蘇聯(lián)歷史、蘇共歷史，搞歷史虛無(wú)主義。一個(gè)國(guó)家走什么道路、選擇什么樣的治理體系，都是由這個(gè)國(guó)家的歷史傳承、文化傳統(tǒng)、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展水平?jīng)Q定的，是漸進(jìn)改進(jìn)、內(nèi)生演化的結(jié)果。離開(kāi)給定的先決條件，異想天開(kāi)地尋找包治百病的靈丹妙藥，一廂情愿地尋找放之四海而皆準(zhǔn)的發(fā)展模式，就會(huì)走進(jìn)歷史的死胡同?！爸袊?guó)特色社會(huì)主義這條道路來(lái)之不易，它是在改革開(kāi)放30多年的偉大實(shí)踐中走出來(lái)的，是在中華人民共和國(guó)成立60多年的持續(xù)探索中走出來(lái)的，是在對(duì)近代以來(lái)170多年中華民族發(fā)展歷程的深刻總結(jié)中走出來(lái)的，是在對(duì)中華民族5000多年悠久文明的傳承中走出來(lái)的”。習(xí)近平總書(shū)記的這番論述，揭示出一個(gè)至為深刻的道理：獨(dú)特的文化傳統(tǒng)，獨(dú)特的歷史命運(yùn)，獨(dú)特的基本國(guó)情，注定了我們必然要走適合自己特點(diǎn)的發(fā)展道路。