今日之中國(guó)，正處在全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵時(shí)期，中國(guó)人民從站起來(lái)、富起來(lái)，到實(shí)現(xiàn)強(qiáng)起來(lái)，已經(jīng)為時(shí)不遠(yuǎn)。在新的歷史起點(diǎn)上，習(xí)近平總書(shū)記以政治家、戰(zhàn)略家、思想家的非凡理論勇氣與歷史擔(dān)當(dāng)精神不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新，發(fā)表了一系列重要講話，形成了一個(gè)系統(tǒng)完整、邏輯嚴(yán)密的科學(xué)理論體系，是馬克思主義在當(dāng)代中國(guó)的新飛躍。在這個(gè)有機(jī)統(tǒng)一的理論體系中，中國(guó)特色社會(huì)主義是主題、總綱、靈魂、旗幟和方向。其他的內(nèi)容都是這個(gè)主題的展開(kāi)，都是這個(gè)總綱的分論，都貫穿著這個(gè)靈魂，都受這個(gè)旗幟的指引，都堅(jiān)持這個(gè)根本方向。

　　習(xí)近平總書(shū)記對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義這個(gè)鮮明主題的論述包括：中國(guó)特色社會(huì)主義是歷史的結(jié)論、人民的選擇；中國(guó)特色社會(huì)主義由道路、理論體系、制度三位一體構(gòu)成；中國(guó)特色社會(huì)主義是社會(huì)主義而不是其他什么主義；我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)，有改革開(kāi)放前和改革開(kāi)放后兩個(gè)歷史時(shí)期，這是兩個(gè)相互聯(lián)系又有重大區(qū)別的時(shí)期，但本質(zhì)上都是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐探索。在這些論述中，很多觀點(diǎn)在黨的歷史上是首次提出，具有開(kāi)創(chuàng)性意義。

　　一、首次提出“道路問(wèn)題是關(guān)系黨的事業(yè)興衰成敗第一位的問(wèn)題”“道路就是黨的生命”的新論斷，對(duì)道路地位認(rèn)識(shí)達(dá)到了新高度。

　　習(xí)近平總書(shū)記在《毫不動(dòng)搖堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義》講話中首次提出的“道路問(wèn)題是關(guān)系黨的事業(yè)興衰成敗第一位的問(wèn)題”“道路就是黨的生命”這個(gè)新論斷，是對(duì)中國(guó)革命、建設(shè)、改革歷史經(jīng)驗(yàn)的高度概括和深刻總結(jié)?！暗馈痹谥袊?guó)語(yǔ)境中通常代表著非凡的智慧、崇高的信念。中國(guó)的先賢說(shuō)過(guò)：大道之行，天下為公。今天我們借用“道路”這個(gè)富有中國(guó)文化特色的詞匯來(lái)概括中國(guó)發(fā)展的本質(zhì)與內(nèi)涵，意蘊(yùn)深刻。中國(guó)道路集中體現(xiàn)了我們黨的崇高理想與內(nèi)在特質(zhì)，是黨的理論、路線、方針、政策的實(shí)踐形態(tài)。辦好中國(guó)的事情，關(guān)鍵在黨；維系黨的生命，關(guān)鍵在于堅(jiān)持正確的道路。中國(guó)特色社會(huì)主義道路是黨經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期實(shí)踐艱辛探索出來(lái)的，符合社會(huì)發(fā)展規(guī)律，符合中國(guó)國(guó)情，符合世界發(fā)展趨勢(shì)，必須要倍加珍惜、始終堅(jiān)持、不斷發(fā)展。

　　二、首次明確地把中國(guó)特色社會(huì)主義作為世界社會(huì)主義五百年發(fā)展的六個(gè)時(shí)間段中的一個(gè)完整階段并加以論述，從歷史縱深揭示了中國(guó)特色社會(huì)主義的必然性和真理性。

　　在新進(jìn)中央委員會(huì)委員、候補(bǔ)委員學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大精神研討班上的講話中，習(xí)近平總書(shū)記從世界社會(huì)主義發(fā)展的歷程闡述了今天我們黨為何要堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。他把世界社會(huì)主義500年發(fā)展史劃分為六個(gè)時(shí)間段：空想社會(huì)主義產(chǎn)生和發(fā)展、馬克思恩格斯創(chuàng)立科學(xué)社會(huì)主義理論體系、列寧領(lǐng)導(dǎo)十月革命勝利并實(shí)踐社會(huì)主義、蘇聯(lián)模式逐步形成、新中國(guó)成立后我們黨對(duì)社會(huì)主義的探索和實(shí)踐、我們黨作出進(jìn)行改革開(kāi)放的歷史性決策并開(kāi)創(chuàng)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。習(xí)近平總書(shū)記的新論述，實(shí)際上指出了中國(guó)特色社會(huì)主義從哪里來(lái)、又往哪里去，揭示了中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史方位和發(fā)展規(guī)律。習(xí)近平總書(shū)記深刻指出：“我之所以要從世界社會(huì)主義思想源頭講起，從中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史發(fā)展講起，就是要說(shuō)明，我們黨在推進(jìn)革命、建設(shè)、改革的進(jìn)程中，是怎樣經(jīng)過(guò)反復(fù)比較和總結(jié)，歷史地選擇了馬克思主義、選擇了社會(huì)主義道路的；是怎樣把馬克思主義基本原理同中國(guó)實(shí)際和時(shí)代特征結(jié)合起來(lái)，獨(dú)立自主走自己的路的；是怎樣歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，付出各種代價(jià)，開(kāi)創(chuàng)和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義的?！辈⑶宜贸隽诉@個(gè)極其重要的結(jié)論：“中國(guó)特色社會(huì)主義，是科學(xué)社會(huì)主義理論邏輯和中國(guó)社會(huì)發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一，是根植于中國(guó)大地、反映中國(guó)人民意愿、適應(yīng)中國(guó)和時(shí)代發(fā)展進(jìn)步要求的科學(xué)社會(huì)主義?！?/p>