2020年的新冠肺炎疫情，對世界高等教育的影響是巨大的，且這種影響實實在在地發(fā)生在每位師生身上。

　　不久前，哈佛大學教育學院聯(lián)合全美各大高校的招生辦主任，向社會發(fā)出了一則公開聲明。截至目前，該聲明已得到了全美350所高校的聯(lián)名支持，其中包括所有的常青藤盟校等美國知名高校。該聲明旨在闡明在新冠肺炎疫情時代，這些高校究竟看重申請人的何種品質。聲明中，這些高校用五個關鍵詞表達了他們所看重的申請人所應具備的品質——自我關愛、學術表現(xiàn)、服務并為他人做出貢獻、家庭貢獻，以及課外和暑期活動。

　　看一個聲明，除了要看它說了什么，還要看它沒有說什么。在這則聲明中，最重要的是淡化（甚至幾乎不談）過去很多人所看重的、高校也都有要求的那些標準化的入門考試，如ACT或SAT等。

　　這其實包含了一個問題的兩個方面，即在招錄大學生時，一方面要淡化標準化考試，不再倚重考查分數(shù)；而另一方面，如果不看重分數(shù)，那在招生時，又該看重考生的何種品質呢？這樣的問題在美國具有重大變革的意義，同時對于中國的高等教育也具有一定的啟示。

　　針對這“一體兩面”，就前者而言，我們需要追問的是，淡化標準化考試——高考的做法是否適用于中國？其理念有無值得我們深思的地方？其所倡導的核心價值有何可借鑒之處？

　　首先，在這一問題上，國內此前早有“淡化高考”的聲音，而且持續(xù)多年未散。然而在筆者看來，淡化標準化考試、不看重高考成績的做法并不適用于中國。換句話說，至少在當下的中國，我們沒有達到可以不看重高考分數(shù)的程度。

　　作出這一判斷的原因有二。

　　第一，在美國，類似SAT與ACT這樣的標準化考試，雖然經常被稱作是美國的高考，但實際上，它們與國內高考還是有本質差別的，無論從考試內容、考試形式還是錄取所占比重，前者都無法與中國的高考相提并論。以SAT考試為例，在美國的高校錄取中，某些頂尖大學在入學條件上并不強制要求學生提供相關成績，可以用其它成績來替代。而我們很難想象中國高校在錄取時完全不看高考成績。

　　第二，中國的高考是中國教育歷經40年風雨，為社會大眾所普遍公認的，也是被國外高校所看重的最為公平的競爭平臺。事實上，高考在今天的中國，其本身所蘊含的社會公平、正義的意義，甚至遠遠超過了它作為標準化考試的意義與價值。因此，美國淡化標準化考試，不再看重考試分數(shù)的招生導向，對我們的高考而言，并不適用于中國當下的國情。

　　其次，美國淡化標準化考試，高考不再看重分數(shù)，也有值得我們深思之處。雖然中國高考的意義與價值已經超越了作為標準化考試的意義本身，但我們還是要看到，高考畢竟只是一次考試。未來還是應該逐漸讓它過渡到，或者說最終還是要讓它回歸其原有的定位與價值——它不過是一次考查學生學業(yè)水準的考試而已，不應該被視為、也不能被認為可以完全評價一個學生的全部。

　　我們考查一個學生是否優(yōu)秀，一所大學考查一個學生是否能夠被遴選進來，單純看一次考試，確實有局限之處。而如何在公平、公正的基礎上，擴大考查的領域與范圍，值得認真研究、謹慎推廣。可以想見的是，未來為了保證更全面地考查學生，單純依靠高考與分數(shù)，會讓人感到有所欠缺或者不完美。努力找到一條符合中國國情的較為全面地考查考生的道路，也需要教育界人士的智慧與努力。

　　再次，聲明中所倡導的五大關鍵詞透露出的核心價值觀是“關愛”。需要注意的是，其透露出的這種由內到外的關愛路徑，即首先是關愛自我，其次是關愛家人，然后是關愛他人、關愛社會、關愛世界，對我們如何看待學生、如何培養(yǎng)學生的品格、如何看待學生對待自己，以及如何對待他人與社會同樣有啟發(fā)意義。特別是在當今疫情依舊制約著我們生活狀態(tài)的背景下，它啟發(fā)我們如何考查當今中國的考生。

　　比如，對于當下疫情時期的考生，我們首先要考查的是他們是否做到了關愛自己，是否做到了時刻注意保護好自己，這也是關愛他人的基礎。在一個瘟疫流行的時代，如果做不到關愛自己，無法安全地保護自己，這不僅是對自己不負責任，也是對他人不負責任?，F(xiàn)在，我們對于病毒的來源還沒有搞清楚，還有不少無癥狀感染者，一個不懂得關愛自己的人，很有可能成為禍害他人的病原體。因此，要求關愛自己，其實也是要求考生要學會關愛他人。

　　特別要提到，這種關愛不僅僅是針對自己，也延伸到了家庭中的其他成員。由關愛一個個體的小我，到關愛自己所在家庭的這個大我。不愛自己的人很難愛他人；而不愛自己家人的人，也很難愛社會。這種觀察視角與認識邏輯，值得我們借鑒。