人物簡介：段力佩（1907－2003），原名立培，江蘇金壇人，著名教育家。曾任全國政協(xié)委員，上海政協(xié)常委、人大代表，靜安區(qū)副區(qū)長、政協(xié)副主席，民進中央常委、副秘書長兼教改研究會副會長，民進上海市副主委以及中國教育協(xié)會常務理事、上海教育學會副委員長，上海教育工會副主席，上海人才協(xié)會理事，上海倫理學會顧問，上海教育出版社編審等職。著有《段力佩教育論文集》，主編《育才教改經(jīng)驗匯編》。 

　　人物事跡： 

　　要講上海教育界，段力佩是位繞不過的人物。他對上海教育產(chǎn)生過重大而深遠的影響。呂型偉曾說過大意如下的話：“縱觀近三十年的上海，再也沒有出一位像于漪那樣的教師，再也沒有出一位像段力佩那樣的校長。”此話意味深長。

　　段力佩，l907年生于江蘇金壇。其父段忻吾，獻家興學，在金壇頗有聲望。段力佩l929年畢業(yè)于江蘇省立第一師范學校，后回家鄉(xiāng)書院小學執(zhí)教。1935年赴滬，先后在上海東明小學、華光中學執(zhí)教。l 940年經(jīng)摯友趙樸初介紹主持凈業(yè)孤兒教養(yǎng)院。1941年加入中國共產(chǎn)黨。后又在麥倫、儲能中學任職。1946年通過民主選舉任儲能中學校長，從此儲能中學成為上海中學界的“紅色堡壘”。1949年5月27曰上海解放，段力佩與呂型偉一起接管緝渠中學(今市東中學)，段力佩任校長。8個月后，段力佩到育才中學當校長，一待就是48年。在上個世紀60年代中期和80年代中期，育才中學兩次進行教改，“育才經(jīng)驗”在上海和全國產(chǎn)生重大影響。l984年，段力佩成為l0位由上海市政府命名的中小學名譽校長之一。l996年，段力佩90歲生日時，江澤民、吳邦國、徐匡迪、柳斌及趙樸初等同志都題詞祝賀。2003年3月8日。，段力佩因病逝世，享年97歲。

　　讓我們一起回顧段力佩的教育生涯，看看這樣一位在上海和全國名聞遐邇，幾十年如一日，以校為家，專一、執(zhí)著、癡迷于教育的一代名師，是怎么當校長的。

　　待人真誠，是一位真性情之人 

　　他用一片真情與全校教職員工交心，大家也把他當做親人與摯友，育才中學的教學秩序也逐漸走上正軌。

　　人做事情，或出于利益，或出于性情。段力佩是一位真性情之人。

　　講三個小故事。

　　故事一：在孤兒身上傾注父愛。l 940年初，段力佩來到凈業(yè)孤兒教養(yǎng)院。為了照料80多個流浪孤兒，段力佩把鋪蓋搬到孩子們身邊。搋上，他總要起來三次，叫他們小便，幫他們蓋好被子。有些孩子病了，他為他們煎藥、倒水；有些孩子頭上生疥瘡，他為他們買來硫磺拌萬金油，輕輕涂在頭上。段力佩教他們修皮鞋、做裁縫；教他們學文化知識；與他們一起玩捉迷藏和甩鈴角；和他們一起唱《游擊隊之歌》《畢業(yè)歌》，一起排演話劇《漁光曲》。在地下黨的安排下，這些孩子或奔赴解放區(qū)參加新四軍，或留在上海做地下工作，都成為革命的中堅。

　　故事二：在儲能播火。l946年“六·二三”前夕，儲能中學成立了“地下學聯(lián)”，在段力佩的保護下，儲能學生在“紅色堡壘”中不斷成長。l948年“九龍事件”時，老閘捕房怕儲能。學生鬧事，一清早派警察來監(jiān)督。段力佩把警察請到自己位于底樓的宿舍，敬煙泡茶、熱情款待。到了中午，警察問：“學校怎么一點聲音都沒有?”段力佩答：“今天星期六，下午沒課，他們回家了?！睂嶋H上，學生正在樓上寫標語、做旗幟。警察問：“能否讓我打個電話?”段力佩走到樓梯口，故意大聲喊：“上面電話有空嗎?警察先生要打電話?！睂W生一聽，警覺地躲起來。打完電話，警察說：“今天儲能很太平，一點動靜都沒有?！闭f完高興地走了。下午，學生們扛起旗幟、打起標語，趕到外灘參加游行集會。

　　故事三：待教師如親人，甘當“后勤部長”。段力佩剛到育才中學時，學校一片混亂：操場雜亂無章地堆著磚瓦竹木，校外的人可以隨便進出；課堂秩序亂糟糟；教師之間文人相輕，有些教師之間甚至老死不相往來。段力佩一家家上門拜訪教師；看到單身教師宿舍窗戶朝北，冬天冷風襲人，就關照再加裝一道窗；發(fā)現(xiàn)有的教師病了，有的工友生活困難，就馬上給予補助。有位教地理的女教師40多歲尚未成家，老母親雙目失明，在調(diào)整工資時，段力佩向大家說明情況后，給她加了工資；有位女教師生了孩子無人帶，段力佩把孩子放在自己家里，請老伴當“義務保育員”……他用一片真情與全校教職員工交心，大家也把他當做親人與摯友，育才中學的教學秩序也逐漸走上正軌。

　　堅持真理，在各種傾向、潮流面前不迷失方向 

　　“育才的教改是紅的，不是黑的，只要走出‘牛棚’，我還是要照著做，好好為國家培養(yǎng)人才。”

　　段力佩有個性，有信仰，在精神追求上，他始終保持了虔誠的態(tài)度，在各種傾向、潮流面前不迷失方向。

　　也講三件事情。

　　事情一：堅持學校以教育為中心。1 958年，在“左”傾思潮影響下，有領導提出“學生以工為主，以讀為輔”要把學校辦成工廠，要用管工廠的一套辦法管學校”。當時段力佩任新成區(qū)(現(xiàn)靜安區(qū))副區(qū)長，兼育才中學校長，他針鋒相對地提出“學校應當以讀為主，以工為輔”，并在新成區(qū)第十一女中開展“以讀為主，以工為輔”的試點，取得成功。l962年，又有領導提出“學校是階級斗爭的基地”。對此，段力佩很反感，鮮明地提出：“學校應該確立以教育為中心，應該是科學研究的基地，這是常識。”有人批判他，說他搞的是“資產(chǎn)階級教育”，還組織了六次批判會，把段力佩打入另冊。但段力佩仍然堅信：“我是對的。真正有信仰的人敢講真話，喜歡扣帽子、喜歡發(fā)誓的人，其實并無信仰?！?/p>

　　事情二：“育才的教改是紅的，不是黑的。”十年動亂中，育才經(jīng)驗被打成“黑教改”“黑經(jīng)驗”“黑樣板”“黑典型”。段力佩被作為“修正主義黑典型”“資產(chǎn)階級反動權威”，被批判、揪斗、隔離。l968年，與段力佩風雨同舟幾十年的老伴積怨成疾，含冤而逝。很少哭的段力佩，禁不住號啕大哭，老淚縱橫。回到“牛棚”后，段力佩徹夜難眠，他在造反派給他寫“悔過書”的紙上寫下：“育才的教改是紅的，不是黑的，只要走出‘牛棚’，我還是要照著做，好好為國家培養(yǎng)人才?！睆拇?，段力佩改變生活上比較隨便的習慣，把小隔離室打掃得干干凈凈，每天洗冷水澡，跑步，閱讀留在身邊的英文版《毛澤東選集》。他要把巨大的冤屈與深切的哀悼化成準備重新戰(zhàn)斗的力量。l972年，因查不出任何問題，造反派只得把段力佩“解放”了。

　　事情三：與杭葦爭吵的趣事。1984年夏，“育才經(jīng)驗”在上海和全國刮起“旋風”。時任市教育局顧問杭葦帶著我到育才取經(jīng)。段力佩與杭葦都是上海剛解放時接管教育的領導，兩位好友相見，又是拉手又是拍肩、，親熱得不得了。過了一會兒，不知怎么回事，兩人爭吵起來。只聽段力佩大聲說：“你有本事，你到育才中學當一個禮拜校長。你做得下來，我服你!”杭葦漲紅了臉：嘴里嘟囔著。過了一會兒，兩人又勾肩搭背、互開玩笑、暢懷大笑了。我當時是市教育局的秘書，看到這種情景，我第一次從書本外懂得丁什么叫諍友、摯友。

　　這里講段小插曲。近年來我在給上海和全國各地來的校長講課時，提出一個觀點：校長應當堅持真理，獨立思考，實事求是，要做有個性、有思想的人。而現(xiàn)在許多校長，唯上級領導是從。有一次，筆者碰到徐匯區(qū)名校長趙家鎬，他對我說：“你的觀點有道理，但現(xiàn)在的校長也有苦衷。你想，我父親(趙憲初)是上海市政協(xié)副主席，段力佩是上海市政協(xié)常委，他們有地位、有聲望，當然敢與教育局長頂?，F(xiàn)在的年輕校長，他們資歷淺，在現(xiàn)在的這種體制下，叫他們怎么頂?”盡管他的話也有道理，但我仍然認為，作為校長，倘若不堅持真理，沒有獨立的人格與尊嚴，則“不如回家賣紅薯”。

　　以校為家，安于清貧，淡泊名利 

　　這樣一位滿足于過簡單生活的人，他的生命疆域一定寬闊、一定豐富。

　　自古以來，一切賢哲都主張過一種簡樸的生活，以不為物役，保持精神的自由。段力佩就是一位安于清貧、淡泊名利的人。

　　自1 950年段力佩來到育才中學，他們一家老小長期住在學校一間朝西的僅有1 2平方米的洗漱間里。冬冷夏熱，兒孫同堂，房小人擠。但在段力佩看來，他天天待在學校，天天與教師接觸，對學校的事能了如指掌，胸弗安心。

　　1956年，組織上墨段力佩擔任新成區(qū)副區(qū)長、區(qū)政協(xié)副主席，征求段力佩的意見。段力佩表態(tài)：“要我擔任區(qū)里工作可以，但我一定要兼育才中學校長。我離不開學校?！眳^(qū)長說：“老段呀，你好固執(zhí)，叫你搬個場都不肯，你就聽我一句話吧?！倍瘟ε鍒詻Q不肯，說：“我認為地位變了，房子不一定要變?！?/p>

　　段力佩從l 956年至l 963年擔任新成區(qū)副區(qū)長、區(qū)政協(xié)副主席的這些年，整個國家“左”傾思潮泛濫、政治運動不斷，他做了許多工作，也受到責難與批判。1963年，段力佩辭掉區(qū)里一切行政職務，回到育才中學當專職校長。

　　十年內(nèi)亂，段力佩一家被攆到育才中學一間不到l 0平方米、終年不見陽光、陰暗潮濕的小房子里。曾在上世紀80代中期擔任育才中學校長，后擔任市教研室教研員的章淳立告訴筆者：“段校長的這間房子，實際上是青年教師的單身宿舍，上海人稱之為小廂房。他在這兒一住又是好多年?！?/p>

　　1984年夏秋之交，受《解放日報》之托，我到段力佩在江寧大樓的家采訪。整個房間約80平方米左右，裝修是新的，家具、裝飾都非常簡樸。一個多小時的交談中，只要談到學校教育，77歲的老人就聲音宏亮，伴著手勢，充滿激情。從他家出來，我十分感嘆：這樣一位對上海、對中國教育作出巨大貢獻的老人，幾十年如一日身居陋室，到了70多歲才剛有像樣的新家，這是一種何等崇高的精神境界!這樣一位滿足于過簡單生活的人，他的生命疆域一定寬闊、一定豐富。

　　堅持改革，善于總結，一位敢為人先的實踐者 

　　“段老的有領導的‘茶館式’教學形式，用今天的眼光來看，完全符合‘以學生發(fā)展為本’的先進理念。”

　　世事無常，潮流變遷，人是要有一點精神的。段力佩的可貴之處，在于他始終針對教育的弊端，不斷探索、實踐、改革，成為一位高瞻遠矚的弄潮兒。

　　段力佩的改革，大致分為四個階段。

　　第一階段：抓凱洛夫教學五環(huán)節(jié)。1950年，段力佩剛到育才，學校教師有的從洋學校畢業(yè)，有的讀私塾出身，有的從解放區(qū)過來，一個師傅一套拳路。怎么抓教育質(zhì)量?段力佩清楚“沒有規(guī)矩難以成方圓”。他抓凱洛夫“五步教學環(huán)節(jié)”，即組織教學、提問、講解新課、鞏固新課、布置作業(yè)。這樣抓了幾年，育才中學的教育質(zhì)量穩(wěn)步上升。l954年，上海市教育局把育才中學作為全市教改的試點。在總結經(jīng)驗時，時任市教育局普教處處長胡昌治說：“育才教育質(zhì)量高，教師積極性高，校長領導有方。”

　　第二階段：提出“緊扣教材，邊講邊練，新舊聯(lián)系，因材施教”十六字方針。到了1963年，段力佩發(fā)現(xiàn)凱洛夫教學太機械了，存在三個弊端——“滿堂灌”“兩剝奪”“三脫節(jié)”，即教師習慣于一講到底，獨占課堂教學時間；剝奪了學生思考與練習的機會；造成教學上的講與練脫節(jié)、教師與學生脫節(jié)、課內(nèi)與課外脫節(jié)。1964年，段力佩提出“十六字方針”，其主旨是反對課堂教學中的煩瑣講解，做到面向實際，讓學生學得活潑，學得生動。段力佩的“十六字方針”很快引起各界的熱切關注。l964年4月，市委副書記楊西光視察育才中學。時任市教育局局長孫蘭帶著一個教改工作組蹲點育才中學半個月。上海各家報社大張旗鼓地宣傳“育才經(jīng)驗”，在上海和全國刮起一股“旋風”。我當時在楊浦中學讀高中，學校的走廊、各個教室的墻上，都張貼了學習“育才經(jīng)驗”的宣傳標語，教師上課時也努力按照“十六字方針”去做?！坝沤?jīng)驗”真的是溜入人心。從l964年到l966年這一時期翻上海教育質(zhì)量，也許是歷史上比較高的一個時期，倘若按照今天的說法，它是真正按著素質(zhì)教育的要求去做的。

　　第三階段：“讀讀、議議、練練、講講”有領導的“茶館式”教學。靜教院附校校長張人利跟我說：“段老的有領導的‘茶館式’教學形式，用今天的眼光來看，完全符合‘以學生發(fā)展為本’的先進理念?！?/p>

　　我仔細閱讀段力佩l979年2月寫的《有領導的“茶館式”的教學形式——讀讀、議議、練練、講講》，發(fā)現(xiàn)這一思想回答了課堂教學的三大問題。第一，學生怎么學?段力佩提出了課堂教學的程序——先學后教?！白x讀”，是引導學生自己讀書，養(yǎng)成學習習慣；“議議”，提倡學生自覺議論，主動探討問題；“練練”，使學生自己將學科的知識應用到實踐中去；“講講”，是教師點撥、解惑、小結或總結?！白x”是基礎，“議”是關鍵，“練”是應用，“講”應貫穿于教學的始終。第二，學生怎么學是對的?段力佩認為，把課堂作為教師的“講堂”是不科學的，課堂應當是“學堂”?！安桊^式”教學的核心是“議”。這個“議”，從對象看，可以是學生與學生的對話，學生與教師的對話，也可以是學生與自己的對話；從形式看，是個體與個體，個體與群體，群體與群體的對話?！敖虒W的對話”，是課堂的精髓所在。第三，教師怎么教是對的?段力佩強調(diào)“有領導的”——學生的學習是在教師的指導與引導下進行的，“茶館式”——鼓勵學生在課堂里“七嘴八舌”，提出問題，爾后教師有針對性地點撥、解惑、啟發(fā)、引導。

　　段力佩還在學制、課程設置、教材、課時安排等方面，進行了非常大膽的改革。

　　學制。從l979年下半年開始，學校高中學制改為三年。當時上海高中學制改為三年的只有兩所學校。

　　課程設置。段力佩把歷史、地理、生物作為常識課(必修)，列入從初一到高三的課程；體育、英語每天都有一節(jié)，體育分大課(55分鐘)、小課(30分鐘)安排，大課按體育《教學大綱》上課，小課以“男拳女舞”為主；音樂從初r到高三都開設；還增設了選修課，選修課是必修課的擴大與提高。

　　教材。段力佩對教材也動了手術。生物課由于實驗增加，自編了教材。英語也有自編教材。語文教材變動較大，初一學《西游記》《水滸》，初二學《老殘游記》《儒林外史》，初三學《紅樓夢粼三國演義》。對語文統(tǒng)編教材，則采取一次多篇的方式進行學習。為，什么選用這些小說的章回?段力佩認為：從縱的方面看，《西游記》較兒童化，《水滸傳》講農(nóng)民斗爭，也較通俗，再上升到描寫知識分子的《儒林外史》，爾后再上升到更高級的《紅樓夢》《三國志》。這些都是根據(jù)青少年的生活感受而逐步上升的；從橫的方面看，教材選用的都是青少年喜愛的章回，如《西游記》里的“大鬧天宮”，《水滸傳》里的“林沖夜奔”，不但情節(jié)連貫，而且語言文字也為青少年所喜愛。

　　課時安排。段力佩根據(jù)腦力活動和體育活動的特點，將全天課時分為三段，每段分為兩節(jié)：一節(jié)為大課55分鐘，上邏輯思維強的課，一節(jié)為小課，上形象思維強的課。中間相隔5分鐘為換課時間。全天共6節(jié)，第一、三、六節(jié)為大課，第二、四、五節(jié)為小課。第二節(jié)課后有30分鐘的大休息，學生可在室外呼吸新鮮空氣，活動筋骨，也可吃些學校為他們準備的點心。這樣大小課相間，對學生一天的活動起到了很好的調(diào)節(jié)作用。

　　改革后的育才，呈現(xiàn)出蓬勃的景象：每天下午4點l 0分之后，教室里傳出陣陣歌聲和琴聲；操場上，各項單項鍛煉、友誼競賽搞得熱熱鬧鬧。學生由于負擔減輕，身體素質(zhì)得以提高。l980年上半年，學校對全校l 2～18歲的男女學生進行身高、體重、胸圍、肺活量、脈搏等形態(tài)機能測定，指標都超過全國平均數(shù)。

　　第四階段：提倡學生“自主意識、自主能力、自主行為”。上個世紀80年代中期至90年代初，段力佩又提出了學生“自主意識、自主能力、自主行為”，開展學生思想政治教育領域的改革，培養(yǎng)學生自治、自理能力，依靠學生自己教育自己，自己管理自己。

　　想到段力佩自1984年已被市政府命名為育才中學名譽校長，退出第一線，這“三自”思想還是段力佩的嗎?我詢問了時任校長章淳立、副校長瞿鈞，兩人斬釘截鐵地說：“肯定是段校長的?！碧岢觥叭浴彼枷?，首先是要求學生在學習與生活上自治自理。學生定期舉行學生代表大會，選舉產(chǎn)生學生會，在學生會帶領下開展各種文娛、體育、勞動、生活服務等教育活動。其次是政治上自己教育自己，比如組織專題演講、討論、主辦論壇、出版墻報；鼓勵學生建立各種課外小組，如數(shù)學、物理、化學愛好者協(xié)會，既豐富學生課外學習活動，又培養(yǎng)學生的興趣。在要求學生目治自理的同時，提倡教職員工人人做思想政治工作。班主任改為輔導員，從旁輔導學生的自治自理自我教育。

　　校長要深入課堂教學第一線 

　　段力佩的課，簡潔明了，通俗易懂，有激情，能抓住學生的心，受到學生歡迎。

　　有一位哲人說過，人生境界有三項指標：生活情趣，文化品位，精神視野。段力佩把三者融合為一，全身心地投入到育才中瓤課堂教學第一線。

　　他把全部精力用于學校管理。段力佩不僅住在學校，他還索性把辦公桌也搬到教研組。哪位教師過生日了，他會送上生日蛋糕，哪位教師病了，他會去看望。他也喜歡給學生作報告，伴著手勢、充滿激情的報告給一批又一批育才學子留下了終身難忘的印象。有一個時期，來育才聽課的人太多了。段力佩拍板：學校課堂全部開放，所有來校聽課的人都可聽“推門課”。

　　他能調(diào)動教師的工作積極性。粉碎“四人幫”后，段力佩重回育才擔任校長。絕大多數(shù)教師都由衷地真誠歡迎，也有個別教師有些不安，他們在“文革”中參加“打段”，心中既內(nèi)疚，又怕往后的日子不好過。有位女教師，教學方法靈活生動，教學效果也相當好，段力佩很想總結推廣她的教學方法。但這位女教師也參加過“打段”，心中總是畏首畏尾。為了消除她的思想疙瘩，段力佩主動邀請她到家里，與她坦誠地交換想法。后來，這位女教師成為育才教改的中堅。

　　他是三尺講壇的強者。l963年，段力佩親自抓初一(3)班的教學方法改革。他與語文、數(shù)學、英語學科教師商量，在邊讀邊練基礎上持續(xù)進行教學方法試驗。誰先上課呢?段力佩提出：“我先試試?！倍瘟ε暹x了一堂數(shù)學課。他先用10分鐘言簡意賅、條理分明地講述新課內(nèi)容；然后出了道題目，讓學生上黑板演算，做完后全班討論，對不理解的地方啟發(fā)引導；下課前20分鐘，段力佩拿出事先擬好的l0道題讓學生做，絕大多數(shù)學生都完成了。段力佩的課，簡潔明了，通俗易懂，有激情，能抓住學生的心，受到學生歡迎。

　　他特別重視體育與衛(wèi)生的結合。段力佩把體育與衛(wèi)生合并為一個教研組，使衛(wèi)生工作對體育工作起到醫(yī)務上的輔導和監(jiān)督作用。體育教師在上課時，衛(wèi)生教師就在邊上，學生下課后，衛(wèi)生教師就測量體育課的運動密度和運動量，防止過分或不足。衛(wèi)生教師還有計劃地到各個班級給學生講解營養(yǎng)衛(wèi)生、體育衛(wèi)生、防近視、防病和女生青春期衛(wèi)生等知識。體育與衛(wèi)生的結合，使育才學生的身體素質(zhì)特別好。

　　他有樸素的教育理論。被譽為“教育改革一面旗幟”的段力佩，對上海教育的貢獻，當然是改革實踐，但他的每一步改革探索，又都有理論支撐。他的理論集中在《段力佩教育文集》，其特點是明白、易懂、曉理，具可操作性。比如，他說：“我經(jīng)過長期的實踐，概括起來有十句話：教學必須循序漸近；要著眼于‘因’字，因地、因時、因事制宜、因勢利導、因材施教；認識要提倡螺旋上升，不斷加深；深議熟練，核心是一個‘學’字；課堂不是講堂，主要應是學生的學堂；主動、愉快地學習，才談得上勤奮好學；要專攻與博覽相結合，必修與選修相結合，課內(nèi)與課外相結合；要理論聯(lián)系實際，手腦并用；教書必須育人；要處理好考試與評分的關系，反對以分數(shù)刺激學習。”說得樸素又深刻。上世紀80年代人們提出“素質(zhì)教育”的概念，30多年過去了，人們依然對其內(nèi)涵爭論不休。上海師大燕國材教授用了洋洋萬言，對段力佩制定的育才“十條校規(guī)”進行條分縷析，闡釋了其中蘊涵的素質(zhì)教育思想。可以說，段力佩教改所實踐的就是素質(zhì)教育。