朱永新說：“在所有的問題兒童身上，都可以找到他們家庭的原因?！?/p>

　　“家庭教育才是我們整個教育鏈的基礎(chǔ)的基礎(chǔ)，關(guān)鍵的關(guān)鍵?！?/p>

　　01

　　尊重孩子是家庭教育的起點

　　奧地利心理學(xué)家阿爾弗雷德·阿德勒說過，“幸運的人一生都被童年治愈，不幸的人一生都在治愈童年”。

　　現(xiàn)在心理科學(xué)已經(jīng)發(fā)現(xiàn)，一個成年人身上所有的問題，差不多都可以從他的童年生活中找到答案。

　　所以，童年對一個人的影響來說，非常重要。而兒童的很多神奇之處、偉大之處我們還沒有認識到。

　　兒童是怎么認識這個世界的，兒童的個性又是怎么形成的？

　　我們必須承認這些問題沒有認識到。所以在一定程度上，由于對我們教育對象的不認識，造成了很多教育上的失誤，很多教育方式是沒有根據(jù)的，只是一代一代傳下來的。

　　很多教育是沒有建立在對孩子真正的、科學(xué)的認知背景下，當然，有時是因為科學(xué)本身還不成熟。

　　我認為對兒童的基本認識，或者正確的兒童觀，是我們教育的一個起點，也是我們整個家庭教育的起點。

　　具體來說，怎么教育兒童就是兒童觀，體現(xiàn)在不同的父母不同的家庭不同的養(yǎng)育方式以及對基本問題的看法，不打不成才，一打分數(shù)來。

　　棍棒底下出孝子等等，這樣的觀念是有問題的，不值得提倡。父母應(yīng)該把兒童看作平等的人，有獨立個性的人，我們要自覺地意識到：尊重童年。

　　有了一種對孩子當下生活的尊重，對孩子本身作為人的尊重，我們很多教育方式自然就會變化。

　　02

　　父母幫助孩子樹立自信

　　是家庭教育的關(guān)鍵

　　家庭是兒童生命的搖籃，是人出生后接受教育的第一個場所，父母是孩子的第一任老師，父母帶給孩子什么，往往就決定孩子會成為什么樣的人。

　　人的認知風(fēng)格、行為習(xí)慣、性格特征，都是在童年奠基形成的。家庭是學(xué)校的預(yù)備校，應(yīng)在家庭教育中倡導(dǎo)生活教育，重視孩子品格、人格、道德、習(xí)慣的培養(yǎng)。

　　作為父母親來說，應(yīng)該幫助孩子樹立自信，幫助孩子找到他自己，這是最關(guān)鍵的。

　　父母要能夠了解孩子，發(fā)現(xiàn)孩子悅納孩子。

　　現(xiàn)在很多父母關(guān)心的不是自己家的孩子而是別人家的孩子，把別人家的孩子作為標桿，喜歡用自己孩子的短處去比較別人孩子的長處，這樣就很痛苦。

　　父母應(yīng)學(xué)會準確了解孩子，順著孩子自己的天性走，協(xié)助孩子成長。

　　03

　　最好的教育是

　　幫助孩子成為他自己

　　如今，我們的父母親往往就用一個標準——上清華北大哈佛的標準來培養(yǎng)孩子。

　　用一個標準一個模式去培養(yǎng)孩子，最后大部分人是失敗者。這是當前社會焦慮的表現(xiàn)，是我們的社會評價體系出了問題。

　　很多人把上名校當作家庭、父母、孩子成功的典范，而我認為：

　　最好的教育是幫助孩子成為他自己。讓孩子做自己想做的事，學(xué)自己想學(xué)的東西，讓每個人找到自己，成為更好的自己才能幸福。

　　當然這些不那么容易評價而是一種主觀體驗。

　　那些真正有幸福感的人的人生不是千篇一律的，他們都有不一樣的人生。

　　因此，我認為最好的教育就是幫助人不斷成長，不斷超越自己，幫助人更幸福地活著。只要做到了這一點，家庭教育就是成功的，這也是家庭教育的目的。

　　04

　　陪伴對孩子很重要

　　在一起本身就是教育

　　孩子來到家庭和你成為一個共同體，這就是人生的緣分，怎么樣能夠珍惜和孩子在一起的時光？

　　事實上我們知道，當孩子真正離開你的時候，你想和他在一起也很難了。所以真正在一起的時間是非常有限的，而且在一起本身就是教育。

　　這一點我覺得是很關(guān)鍵的，為什么呢？

　　因為你和孩子在一起吃飯，在一起說話，無時無刻不是在進行著交流和學(xué)習(xí)。

　　西方心理學(xué)有一個很有意思的研究，他們發(fā)現(xiàn)孩子的詞匯量和父母在家庭交流，尤其是在餐桌上交流的詞匯量直接正相關(guān)。

　　你在談?wù)撜?，這個孩子可能今后對政治感興趣；你在抱怨，這個孩子可能就會充滿抱怨的情緒。你在家庭發(fā)生的一切，都會對孩子產(chǎn)生直接的影響。

　　為什么我們說要有親子共讀，要有親子之間充分的交流？

　　我們很多父母都以為不要跟孩子多說話，沒有什么意義，實際上你說的所有東西，即使他今天不懂，也都會成為構(gòu)成他大腦思維的重要組成部分。

　　更重要的是陪伴和共同生活，這會決定整個家庭是否擁有共同的命運，我們提出一個主張：共讀，共寫，共同生活。

　　基調(diào)就是陪伴，陪伴對孩子的影響是非常重要的。

　　05

　　一個沒有閱讀的家庭

　　永遠不會有真正的教育

　　閱讀的種子是在家庭里面播種下來的。

　　《朗讀手冊》里面引入一首詩：

　　“你或許擁有無限的財富、

　　一箱箱的珠寶與一柜柜的黃金。

　　但是你永遠不會比我富有，

　　我有一位讀書給我聽的媽媽?！?/p>

　　閱讀是讓孩子有豐富精神生活的重要源泉，閱讀能力的培養(yǎng)、閱讀興趣的培養(yǎng)、閱讀習(xí)慣的培養(yǎng)是從家庭開始的。

　　對兒童來說，兒童時期的閱讀和教育相關(guān)，一個沒有閱讀的家庭永遠不會有真正的教育。

　　兒童通過這些書的閱讀之后，開始喜歡閱讀。

　　兒童早期的閱讀為什么很重要？我一直認為，那些童書，的確和成年人讀的書有差別，童書會把人類最美好的東西都蘊藏于一個個人物、動物的命運之中，構(gòu)建的是你的價值觀。

　　06

　　在優(yōu)秀的傳統(tǒng)家教理念基石上

　　構(gòu)建起現(xiàn)代家教的大廈

　　千百年來，傳統(tǒng)家教在三個方面積累了一筆寶貴的財富。

　　首先，傳統(tǒng)家教通過家規(guī)、家訓(xùn)、家風(fēng)等形式，對家庭教育進行規(guī)范，用制度和儀式對兒童進行教育。

　　其次，傳統(tǒng)家教強調(diào)以德為先，把做人作為教育之根本，與現(xiàn)代教育理念“立德樹人”是一致的。

　　中國最早的一部教育綱領(lǐng)性著作《大學(xué)》就把明德至善作為所有教育的根本目標：“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善?！?/p>

　　最后，傳統(tǒng)家教注重父母的以身作則榜樣示范，強調(diào)兒童的行為訓(xùn)練和科學(xué)方法。

　　身教重于言教，孔子就主張“其身正，不令而行。其身不正，雖令不從”。

　　但要注意辨析與舍棄傳統(tǒng)家教中那些不符合現(xiàn)代教育理念的糟粕，如懲罰教育等，只有清理傳統(tǒng)家教流毒，才能建立現(xiàn)代的家庭教育體系。

　　07

　　母親是女人最神圣的天職

　　父親是男人最好的工作

　　母親是女人最神圣的天職。

　　現(xiàn)代幼兒教育的重要奠基人福祿倍爾曾經(jīng)說過：“國民的命運，與其說是操在掌權(quán)者手中，倒不如說是握在母親的手中。因此，我們必須努力啟發(fā)母親——人類的教育者?！?/p>

　　母親在教育孩子過程中是不可替代的角色，特別是在孩子誕生的最初的階段，母親的作用是沒有任何人能夠替代的。

　　作為母親需要盡早給孩子朗讀，講故事，培養(yǎng)孩子的閱讀習(xí)慣與興趣，同時要為孩子營造一個和諧的家庭氛圍。

　　父親是一個堅毅的稱謂，意味著責任與擔當。

　　要當好父親這個角色，實際上就是兩個關(guān)鍵詞。一個詞是“榜樣”，另一個詞是“陪伴”。

　　我認為父親是男人最重要的工作。

　　父親不像母親那樣和孩子有那么強的依戀關(guān)系，父親更粗獷、簡單，和父親的相處能讓孩子學(xué)會面對困難的勇氣，孩子更具有冒險精神。因此，陪伴也是父親很重要的職責。

　　08

　　家庭教育是不可逆的

　　但是可以改變

　　大部分父母都沒有接受過科學(xué)的訓(xùn)練、科學(xué)的育兒知識的培訓(xùn)，所以父母是經(jīng)常容易犯錯誤的。那么一旦犯了錯誤怎么辦呢？

　　我們說家庭教育是不可逆的，但是可以改變，最關(guān)鍵的是從今天開始，從當下開始，用更好的方法、更大的熱情、更積極的努力、更誠實的態(tài)度去改變。

　　父母要改變孩子首先要改變自己，你對人生、對世界的新認識影響你自己的行為，也將傳遞到孩子身上。

　　我認為任何改變都不會遲，當然如果過了關(guān)鍵期人是很難改變的，這需要付出更大的努力。

　　因此也告誡父母需要在孩子小的時候盡己所能走近教育、理解教育。

　　09

　　教育是否成功

　　在于有沒有好習(xí)慣

　　葉圣陶先生說過，教育就是培養(yǎng)習(xí)慣，衡量教育是不是成功就看有沒有形成良好的習(xí)慣。

　　體育不是看跳多高，跑多快，打球多好，是要看有沒有養(yǎng)成良好的健身習(xí)慣。如果體育成績優(yōu)秀，但大吃大喝不鍛煉，身體也很糟糕，這不叫體育成功。

　　教育就是要養(yǎng)成對這個世界充滿好奇心，不斷地自主學(xué)習(xí)，不斷為自己充電的習(xí)慣，而不是讀書時拿100分，到了社會上連書都不看。

　　新教育改革有一個行動叫每月一事，每個月讓孩子做一件事，培養(yǎng)好習(xí)慣。

　　比如，這個月學(xué)會吃飯。吃飯里面有很多習(xí)慣要培養(yǎng)，不僅僅是禮儀還有很多和習(xí)慣相關(guān)的東西。

　　比如學(xué)會走路，走路也有習(xí)慣，當然在習(xí)慣的背后還有很多準則性的東西，我們說不闖紅燈，意味著要遵守規(guī)則，遵守規(guī)則就是一個習(xí)慣。

　　心理學(xué)研究發(fā)現(xiàn)，一個好習(xí)慣養(yǎng)成需要連續(xù)21天不斷的訓(xùn)練，家庭要幫助孩子養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。

　　10

　　教育不僅僅發(fā)生在校園

　　生活本身就是最好的教育

　　通過疫情，我們能深刻體會到，教育不僅僅發(fā)生在校園，生活本身就是最好的教育。無論是通過網(wǎng)絡(luò)進行遠程教育，還是更加重視家庭教育，每一個環(huán)節(jié)都能成為課堂。

　　用好這些課堂，不僅能讓孩子學(xué)到更多東西，對老師和父母來說同樣也是一種進步和成長。

　　我認為知識性的學(xué)習(xí)不是很急的事情，現(xiàn)在應(yīng)該以親子共同活動為主體。

　　比如親子共同游戲，共同去讀一本書，然后交流分享，共同去看一部電影，然后討論交流，還有父母和子女促膝長談等，這些可能對孩子的成長更有益。這將成為父母和孩子共同的珍貴記憶。

　　家庭教育是重要的，我們每個人都認可這一點，但如何讓家庭教育發(fā)揮它應(yīng)有的價值，我們關(guān)于這一點討論的還不夠，尤其是父母作為孩子成長的陪伴者、引導(dǎo)者又承擔著怎樣的任務(wù)呢？

　　或許，今天的文章可以給大家很多啟發(fā)。作為園長老師則可以思考：如何在家園共育中借助家長的力量做好幼兒園教育，形成教育合力。

　　家庭教育的核心不在認知教育，而是情感涵養(yǎng)。

　　當我們看到一個孩子行為習(xí)慣不好，或者品行不端，往往會說這個孩子的家教不好，沒教養(yǎng)。

　　母親溫柔親切的陪伴，養(yǎng)成孩子善良溫柔的本性，而父親富有安全感的陪伴則給予孩子勇氣去探索未知世界，未來敢于接受有挑戰(zhàn)性的學(xué)習(xí)內(nèi)容和任務(wù)。

　　更為重要的是，孩子在真實的生活情景中觀察母親是如何體貼地處理家里一切事務(wù)，父親又是如何淡定從容地處理各種緊急事務(wù)，這些都是滋養(yǎng)孩子美好品行的陪伴時刻。

　　當然，家庭教育的價值不僅僅是情感，更為重要的是那些良好的習(xí)慣或是行為模式。智慧的家長都會培養(yǎng)孩子閱讀的習(xí)慣。

　　因為熱愛閱讀的人，這一生都會內(nèi)心富足。或許他不是學(xué)校里最聰明的孩子，也不是社會世俗價值中的成功人士，但因為有著與文字獨處的能力，他便有了與古今中外智慧者對話的機會，也因此避免了因無知而自大或是因孤獨而凄苦的命運。

　　最后，需要多說一點的是，我們每個人都沒辦法選擇自己的父母、家庭背景，因此有些孩子很幸運遇到了明事理的父母，給予他們理想適宜的教育，而另外一些孩子則可能遭遇一些成長的障礙。

　　因此，我們的學(xué)校教育作為公眾教育，就是要平等地給予孩子們成長的機會。

　　為什么家園共育工作會被幼兒園列為重要工作，這不僅因為我們需要家長配合我們的工作，更為重要的是，幼兒園作為國家文化教育單位，有責任指導(dǎo)家庭教育，盡可能幫助孩子營造有利的成長環(huán)境。

　　也是在這個意義上說，家園共育不僅是育孩子，也在育家長。這一點，未來還有很長的路要走，也是我們需要共同努力的地方：如何提升中國家長教育子女的意識和能力。